准提镜开光《准提心咒可否如此修习？》

持诵准提咒时需注意那些，是睁眼持诵还是闭眼，要不要做手势？怎么计数（不怕多，就怕少）
心念专一时
怎么样持诵都行
不执着睁眼闭眼
有无手势
一念念去
功成万里
余念相杂
万遍无益
……
请教准提镜如何开光
1.可以把准提镜带在身边。2.这样可以增加福气吗？这个问题以后自己就会懂了。
家中两人修准提法,共用一个准提镜可以吗
法器自用，避免沾染。
有没有人知道准提镜之前有人照过能开光吗？
镜，不存在开光的，凡是说开光，都不能用来设置镜坛。
如果所准提镜有人，那么在没有办法的情况下，可以在十五月夜，设置镜坛之前，加持净法界真言，来让其回复清净。
设置准提镜，最好是如法地进行，佛具店里的，大多是护身符性质，不适合拿来修准提法。
祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来
准提心咒可否如此修习？
[一]法所重镜坛之义：镜圆约性心圆满相。自心圆满洁净无杂，为凊净义乃准提菩萨密号凊净金刚，思之即可会通，何以准提法所重镜坛。又自性圆满显通，十方净土一切佛刹，乃至森罗万象皆不出此圆净之心。所以，修准提法契入者，于镜坛中能显一切相。镜坛即您圆净自心，即清净准提牟尼肝心。此密义您不可不知！
亦言，镜坛即您圆满心月轮，非外相铜镜，法中只是借相显心。是故，您“不打算设坛、不打算用准提镜”亦可。密宗修持重在意密，所有的咒语或手印如没配合观想则这些法等于是空的。观想镜坛，则需您之念力强不强，观想力佳不佳。再者，若不懂得其观想的要领与口决，则一切的修行皆无法契入。
[二]若欲契入本尊性海，成就本尊性德，需有具德阿阇黎从旁指导为宜，更何况修行路上岐路多。
现今流传于佛前诵持大轮金刚陀罗尼二十一遍，并办诸供养，则成办一切印法一事。话虽不错，但何谓持诵大金刚轮真言？不是只有照读音念念就算，若欲得真言殊胜利益，则需解真言义。何谓解真言义？即入住此真言的性德。请问您解大金刚轮真言义吗？如不解则所诵非真言，亦未能获如斯殊胜真言功德。
准提镜是每月十五都要念，还是只第一次十五
第的十五是开光的。
后面的可以根据自己的修行来安排了需要对着镜子修准提就可以了。或者供养它也可以。
可以是十斋日对镜诵持，也可以天天对着固定的时间来修法，一般深入修密法的人，持咒都不会间断，一但断了法流中断，再念等于重头开始，当然这是说咒语这个法门的修持和镜子没关系，每天挑几分钟念个108也不是什么困难的事，镜子七俱胝独部法里写的是十斋日对镜持诵。
关于修准提法的问题。。。。。。。
可以坛，要在农历日夜，沐浴着净衣，焚香，对这一镜子，结准提根本印，提咒108遍，以后镜子要用黄布或红布袋装好，不要给别人看见
准提法很方便，随力供养就可以了，比如香花，净水，水果等，其实一面静子就够了
对镜颂完108遍就已经开光了
关于持颂的速度要适中，念快了会走神
最以清净心念，不打妄想就可以，心既是咒，咒就是心
寺庙开光用的圆镜代表什么
镜子是表示现在看到的东西都是假象，用来印证《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观” 。有些镜子是有特殊的用法的，如准提镜，但是这类镜子边缘都有相应的梵文咒语，若没有则是表法的镜子。

准提镜 开光《准提心咒可否如此修习？》

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