“出道仙必须是童子命吗“弟子与堂师能贴身渡吗？ _出道弟子磨难何时结束

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看见流水喷泉风景特别的好，而且总体来讲环境也好，当然了，也是让你们家也特别吉利的，会让人心情愉快，大吉大利的，非常好
每个出道弟子都会开天眼吗
不一定的，比如阿罗汉有两种，一是俱解脱阿罗汉，有神通，二是慧解脱阿罗汉，证得漏尽通，但没有其他神通的。
皈依时候，师傅要了弟子的生辰八字，然后取的法名，是根据什么取的呢？有什么含义呢？
法名中的广是辈分吧，善，是行善，个人觉得，师傅让你行善并不是说你八字凶恶，所谓学佛诸恶莫作众善奉行，是对你好的一种祝愿吧。
并且皈依需要看八字，呵呵，孤陋寡闻，第一次听说哈。
出道弟子为什么头疼
很多看事的也是说我身上有仙家、我自己从小就梦见去地府！经常梦到以后发生的事！别人给我立堂了、可是还是什么也看不见听不见！
出道弟子应该怎么做才好,以供大家参考
现在有不少人说自出道弟子，光说空口无凭，必须有出道的功能，现在有不少堂口图财害命，如果是这样仙家会给收走的，你的窍不给封、孤魂野鬼、屈死鬼可就挡不住了，闹不好会出人命的，不是说不收钱，基本的香火钱还是要给的，心态一定要好，不能急于求成。通常有以下两种情况：第一种，是出马还是出道必须分开来看，出道弟子在没出道之前，是什么都不知道的，我在没出道之前，根本不知道怎么回事，那时候只想能不能出，如果不出就当保家仙供也挺好的，不要总是有顾虑，我家立完堂到出堂没找过别人看过，为什么呢？因为正宗立完点堂，佛家仙家就会给你灵感，托梦给你怎么走怎么办，我那个时候串窍串的挺厉害，我妻子先出的马我后出道，出马以后我的身体才不难受，我一看出了挺高兴，仙家是我妻子她家的祖仙还挺好的，但是我在想佛家和立堂师傅说，我佛缘重我家一个出马一个出道，可是不但我没出道反而我身体好了，就跟没事一样，过了些日子又开使做梦，这才知道还没出呢。当时也不知道出道是怎么回事，不像出马一出来就能看事，现在这才知道怎么回事，所以给大家写出来，也是给佛家做功德。后来就开始给灵感了，以前上方仙、佛家、仙家的事根本不知道，从那以后就知道了。我跟出道弟子说说，在你脑子里就能出现，我说的是你看不懂的事，你听了不明白的事，这个时候佛家仙家就能给你灵感，就让你能看明白，也能让你听明白，再慢慢的给你功能，记住千万不要着急，我家是出马半年以后才给我的印记，我的印记是佛家给的，他在梦里告诉我印记是在脑门上，鼓出来跟心的图样一样。
出道过程弟子的不同阶段
都说是弟子了，就是还在修行，出道弟子应该以道佛法门修成成为出道仙，所以想恢复就多悟清静经，金刚经，心经，楞严经，悟道真道自然恢复
怎么才能确定真正出道弟子
真正出道，有上方神仙给出道弟子封神点下天书定出道弟子的使有自己的本尊佛加持、以道为本、以仙为缘、以双修为主，这就是现在的出道大堂，等到修行、修炼成功得道能看事查事，得正果的出道弟子能度人、度仙，以这两种方式出道的就叫做出道。
弟子与堂师能贴身渡吗？
立堂应该是立堂口。
中国民间大、保家仙、护法仙国己有千年的历史。
是指出马仙出道仙正式开始运营的一种形式。一般的，立佛堂，道堂，仙堂，东北习俗是把仙家的名字写在一张纸上。
弟子出道以后就是出道仙。
出马（出道）立堂口相对比较繁琐，在我国黑龙江吉林等地还延续传承古萨满风俗跳大神来立堂口，还要拜七星，拜月亮，开马锁等等，过程较为繁琐。但是随着社会的发展，现在很少有跳大神了，基本上都是稳堂.
出道的堂口甚至不用白师傅过程较为简单时间到了，就可以办了.
关于大堂仙，我曾经看到过祖先传下来的一千年前的大堂仙的堂单子（手抄本），因年代久远，字迹己很模糊，但大体布局还是能看清楚的，祖先虽然当年在收堂时，把堂单子升了，但还是留下了一个手抄本，给我们这些后人一些纪念，让我们更多的了解中国民间信仰的仙家文化，这堂单子可能是中国东北第一代领仙通灵者的堂单子，当然碑王、碑子等鬼仙的姓名是不会出现在上面了；而现在时过千年，堂单子的写法也千差万别，与千年前的堂单子相比，己有很大的变动，主要有这几个方面的变化：
1、堂单子上增加了许多佛道二教的佛菩萨和道教的神明、民间神仙的名讳，有的领仙通灵者，供佛堂、神堂（道教的神仙）、仙堂，同时在仙堂单子上吸收了一些生前为领仙通灵者，死后未投生转世轮回的碑王、碑子的名讳上去。
2、堂单子的质地尺寸、在质地上除红布外，现在还有了上方仙用黄布、下方仙用红布或佛家用黄布、仙家用红布或用红纸等等五花八门的说法。
3、在堂口上，现在又分为佛家堂、道教堂、道家堂、仙家堂等等说法。
4、大堂仙是与佛菩萨或神明供在一起，还是单独在一个房间供俸及仙堂香碗大小、供仙堂的方位、坐向、高低及香火供品都众说纷云。
中国古代民间三出：在东北古代有三出的说法，即出马，领仙通灵者，出道，道家通灵者，出黑：阴阳先生；而其中的出马领仙通灵者，又分为祖传因缘和个人因缘和特殊因缘三种。
对联：基本上和楼上几位说的差不多，堂单子的质地大多是红布的，且就一张红布，堂单子最上面是主管人间大仙堂几位民间神仙的名讳，在仙家亲口报名后，把仙家的名讳分别为按上方仙和下方仙、职务、文武、尊卑、男女、法门、专业、年龄、辈份等综合评定后，选一吉日良时，在特殊的仪式后，用毛笔书写在堂单子上。
堂口：一个真正的大堂兵马，上下堂仙都是要有的，只不过，要看是己哪个为主的罢了，在古代基本上都是闹堂仙（跳大神的又称武堂、地盘仙、下方仙），而现在坐堂仙（又称文堂、上方仙）比较多了，古代真正的领仙通灵高手们，看病免费而且准确率很高、他们通常不抽烟、不喝酒、喜做善事、修佛或修道、吃斋修行，通过用生辰八字就可以看出此人的基本情况，并能治愈各种疾病。而观现在，假堂口、混堂口、散仙堂很多呀，像通灵者乙兄弟说的一样，有的是没有领仙通灵的缘份，可非要看病挣钱，其中也不乏有一些神棍在其中，骗财害命的，结果供了一堂子的散仙或没有看病能力的小仙，导致看病的准确率和时间长短大打折扣，不光看病查事不准，而且还误人病情，导致最后破家亡身的；也有的是有大堂仙，但不是堂单子没有写对，就是立早了，立错了或是什么地方没有做好。
另外要了解新法立堂法则，堂口24主管部门及帅营人员称谓！四梁八柱的部门分布！
掌堂大教主
十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂，监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。
二位管理兵营的王；领兵王，收兵王。
首席报马及首席护法；大报马，大护法。
十位部门分管使者；通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。
以上是24个堂口主管部门！
以下是帅营人员；
四位帅营童子常伴大教主左右；执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子！
另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。
胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名！
堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”！
十位教主；
扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门！
压堂；就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定！
传堂；负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职！
监堂；属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜！
护堂；保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围！
坐堂；又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量！
接堂；接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙