舍利子对人有什么用 | 什么是舍利子?舍利子是怎么形成的?

佛教中的舍利子是什么东西?
【舍利子对人有什么用 | 什么是舍利子?舍利子是怎么形成的?】什么是舍利子?一分钟佛教常识14

什么是舍利子?舍利子是怎么形成的?
是梵语?arīra的音译,是印度人死后身体的总称 。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子 。舍利子的形成原因,目前在实验研究方面没有定论 。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得 。
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉,依据缘起性空的义理,佛教认为,舍利子只是物质元素并无灵异成分,佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧 。佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的 。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系 。
古印度的吠陀时代,有埋葬和火葬两种葬法,埋葬保留全身即为全身舍利,火葬即碎身舍利。全身舍利与碎身舍利,菩萨处胎经等也有所提及 。《法华经》中提到有以佛的全身舍利造塔供养;广东韶关的南华禅寺,即供奉有六祖惠能的全身舍利 。
于火葬所得的碎身舍利,《法苑珠林》认为:骨舍利为白色,发舍利为黑色,肉舍利为赤色 。《释氏要览》则提到佛舍利有五色并且不能被损坏 。《浴佛功德经》提到,佛舍利有身骨舍利和法颂舍利两种 。佛涅槃后,不仅色身遗骨留下舍利,还留下了佛法,并以佛经为载体流传世间,佛的遗教即为法身舍利 。佛的身骨舍利和法身舍利,常做同等的看待,佛的遗骨被视为佛身或者佛法的代表 。如《大般涅槃经》说:“若见如来舍利,即是见佛”,又说:“供养舍利即是佛宝,见佛即见法身” 。
佛入灭前,嘱咐弟子收集舍利并且造立塔庙,使得后人在见到佛塔时能思慕如来的造化 。佛入灭后,弟子们依照嘱托,架起香木焚化佛陀遗体 。荼毗后,佛弟子从灰烬中得佛舍利“八斛四斗” 。根据现存佛舍利和佛典记载,可以得知佛舍利大致有二种:一种是未烧尽的遗骨残片,如四颗牙(现仅存两颗)、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等;另外一种,是《释氏要览》中所记述的如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子 。