易经求解【如何装卦图示】

易经求解
起卦六爻后踞一个算法算出变爻,算法有烦,有软件 。除了变爻还要列出世爻和应爻,还踞所占卜的事类选出青龙朱雀玄武 。以上才算是一个完整的卦像,先做到这步,你的问题自然就解决了,建议软件解决
楼主是担心电脑不准吧?或者是不方便用电脑?如果信不过电脑起卦那是正常的,但是变卦种种根据口诀最后都是一样的,不用担心电脑装不准,大师也用电脑装 。
如果不方便用电脑,我给你列一些常用的吧,或者你自己“元亨利贞” 。其实这种东西网上用处不大,还得买书自己琢磨 。

断变卦
六十四卦推演方法
以乾宫为例:乾宫第一卦为乾,先变其初爻,下卦变成巽,卦成了天风姤,然后再变二爻,巽又变成艮,就成了天山遁,再变三爻,艮成了坤,卦变成了天地否,然后是四爻变,卦为观,然后是剥 ,第六变最上爻不变,因为上爻为宗庙,永不能变的,就又变了四爻,原来是山地剥,再变四爻就是火地晋了,然后再变下卦三个爻(初、二、三爻全变),就是火天大有了,而晋为游魂,大有为归魂,它宫依此类推 。
定世应
一、定世应法
以归藏法定世应,非常简单,一学即会 。所谓“归藏”,即是将一个重卦,左右横列,排为两个单卦,如把火风鼎排为离卦与巽卦并列,合并(归藏)成一个兑卦:
离卦上爻与巽卦上爻合并为一爻,一阳爻与一阳爻合并后的爻为一个阴爻
离卦中爻与巽卦中爻合并为一爻,一阴爻与一阳爻合并后的爻为一个阳爻
离卦下爻与巽卦下爻合并为一爻,一阳爻与一阴爻合并后的爻为一个阳爻
于是火风鼎合并成的一个单卦为兑卦
以归藏法的原理,凡归藏为兑卦者,为二爻持世,那么可知,风火家人卦归藏后,也是兑卦,当然也是二爻持世 。
以乾宫八个卦为例:

设阳爻为1,阴爻为2 。相加得单数为阳爻,相加得双数为阴爻 。
八纯卦(归藏为坤卦)六爻持世 。上卦乾和下卦乾相归藏,得坤卦 。即初爻与四爻相加,二爻与五爻相加,三爻与六爻相加 。1 1=2、1 1=2、1 1=2,得三个阴爻,即坤卦 。

归藏为震卦者初爻持世 。同理,上卦乾与下卦巽相归藏,得震卦 。即初爻与四爻相加,二爻与四爻相加,三爻与六爻相加 。1 1=2、1 1=2、1 2=3,得震卦 。

归藏为兑卦者二爻持世 。

归藏为乾卦者三爻持世 。

归藏为巽卦者四爻持世 。

归藏为艮卦者五爻持世 。

归藏为离卦者为游魂卦,四爻持世 。
大有
归藏为坎卦者为归魂卦,三爻持世 。
乾坎艮震属阳,巽离坤兑属阴 。子寅辰午申戌六个地支属阳,丑卯巳未酉亥六个地支属阴 。阳顺行,阴逆行 。
歌诀:
乾三兑二离游魂震初巽四坎归魂
艮居五位坤八纯一二三六外卦宫
四五游魂内变更归魂内卦是本宫
注释:
乾三兑二离游魂
归藏为乾卦三爻持世,归藏为兑卦二爻持世,归藏为离卦为游魂卦四爻持世(游魂卦均为四爻持世)
震初巽四坎归魂
归藏为震卦初爻持世,归藏为巽卦四爻持世,归藏为坎卦为归魂卦三爻持世(归魂卦均为三爻持世)
艮居五位坤八纯
归藏为艮卦五爻持世,归藏为坤卦为上爻持世(八纯卦均为上爻持世)
二、定宫位法
歌诀:一二三六外卦宫四五游魂内变更归魂内卦是本宫
注释:
一二三六外卦宫
此重卦若是一、二、三、六爻持世者,此卦所属为外卦那一个宫
四五游魂内变更
此重卦若是四爻、五爻持世者,此卦所属为内卦爻象相反的卦宫
归魂内卦是本宫
此重卦若是归魂卦者,此卦所属为内卦那一个宫
三、纳甲法:
乾金甲子外壬午
乾卦若在内卦,则初爻纳甲子(二爻甲寅、三爻甲辰),乾卦若在外卦,则下爻纳壬午(中爻壬申、上爻壬戌)
坎水戊寅外戊申
坎卦若在内卦,则初爻纳戊寅(二爻戊辰、三爻戊午),坎卦若在外卦,则下爻纳戊申(中爻戊戌、上爻戊子)
艮土丙辰外丙戌
艮卦若在内卦,则初爻纳丙辰(二爻丙午、三爻丙申),艮卦若在外卦,则下爻纳丙戌(中爻丙子、上爻丙寅)
震木庚子外庚午
震卦若在内卦,则初爻纳庚子(二爻庚寅、三爻庚辰),艮卦若在外卦,则下爻纳庚午(中爻庚申、上爻庚戌)
巽木辛丑外辛未
巽卦若在内卦,则初爻纳辛丑(二爻辛亥、三爻辛酉),巽卦若在外卦,则下爻纳辛未(中爻辛巳、上爻辛卯)
离火己卯外己酉
离卦若在内卦,则初爻纳己卯(二爻己丑、三爻己亥),离卦若在外卦,则下爻纳己酉(中爻己未、上爻己巳)
兑金丁巳外丁亥
兑卦若在内卦,则初爻纳丁巳(二爻丁卯、三爻丁丑),兑卦若在外卦,则下爻纳丁亥(中爻丁酉、上爻丁未)
坤土乙未外癸丑
坤卦若在内卦,则初爻纳乙未(二爻乙巳、三爻乙卯),坤卦若在外卦,则下爻纳癸丑(中爻癸亥、上爻癸酉)
四、论八宅风水
一世祸害二世医 。
初爻持世者,为祸害方;二爻持世者,为天医方
三延四鬼五生气
三爻持世者,为延年方 。四爻持世者,为五鬼方;五爻持世者,为生气方
游魂六煞归绝命
游魂卦为六煞方,归魂卦为绝命方
伏位上爻道天机
上爻持世者为伏位方

定六亲
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.
断三才
一卦以五六爻为天,三四爻为人,初二爻为地,上下卦中,各自三个爻分别又为天人地 。应当说,古今筮家对三才的概念都清楚 。但具体怎么运用呢?一般筮书就述之甚少了 。
"天时地利人和"是分析形势观察万事的三要素,很多事情的三才情况,并非样样列位,都可以在卦中反映出来 。
比如,动爻在五六爻的,表示得天时之动;若克世,困难将来自天时的不利,须待时而动 。如果天爻生世,说明正当其时 。
青龙在上,表示在天时喜兆,发动生合世爻者,我方得天时之喜,生应爻代表对方有天时之喜,忌神在中间发动,表示办事方面麻烦多 。
根据月令旺衰的天时,地利,人和三才,则可知天人地哪方面得月令之旺气,哪方面的条件尚欠缺 。空亡在上者,天时不足,要到出空时再来定夺,空亡在中者,人不帮忙,或缺少人才,人事中没摆平,空亡在下者,地头没弄妥,或房子风水尚没有"神完气足 。"
墓库在上者,有如"天网四张",只利捕捉,余皆不利 。墓库在中者,在人事方面方法呆板,人才还在库中未"脱颖" 。
墓库在下者,表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的,做门面却只会招惹是非 。如此等等 。
用神喜神出现在天时者,时机已到,这时如果地爻克之,则虽得天时但要择地而行 。人和之爻亦如是推 。当然在考虑这些关系时,必须将年月日及卦中的五行生克综合来看,而不可以彼此机械结隔开来"自行其是" 。
如果求财,财爻在天动,则生意的机会到了,"天助我也",这个财运往往与时令节假日有关 。
财爻在人爻动,生意靠人际关系人事变化,人为因素而成 。比如直销传销业 。如果开饭店,则要善于吸引结婚,祝寿类的筵席生意 。
财爻在地爻动,则表明地利的情况非常好,"档口"很旺,又假设财爻是子,则可在这地方开海鲜馆,海港城,大酒店等等 。
同样,六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义 。青龙在天是飞龙在天,在地爻若又无气则只是土龙而已了,土龙是什么?是"地龙",蚯蚓 。膝蛇也会变"地龙" 。膝蛇在天表示天气有异常之变,在人爻表示人有诈骗之举,在地爻动又临坤 。艮之宫,则有地震灾变 。凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合,否则巳日占卜都是闹地震的事了 。
现在政策开放,天时非常好,在很多求财卦中都反映这一点 。问题往往发生在"地利"和"人和"两个方面,如下卦:
亥/戍/辛卯(午未)刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦 。
腾蛇 妻财 、、未土应
勾陈 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 X 辰土世辰土
玄武 兄弟 X 寅木寅木
白虎 父母 、 子孙子孙
此卦财爻带青龙持世发动于内卦,生意肯定可以做但在人爻动,所以要靠人际关系来拓开业务,地爻有玄武白虎临兄弟发动,加之父爻店面在地爻临白虎,都说明这个店所处地段不好,且有地头的痞子常来光顾,或偷或骚扰 。
人爻虽有龙才持世,但内卦所变为伏吟,所以会有因做生意而带来的打斗事件,时在正月与三月 。
地头无鬼不生灾,寅木是世爻辰土的官鬼,这个官鬼原来是兄弟变来的,又在二爻,故从"座标转换"来看 。这个"兄弟"可指内部的伙计,因他交了一些朋友,而变为官鬼,带来了坏事 。
基于这种三才的观念,在占个人命运时,世爻(或用神)在第几位就显得十分重要 。在初爻为百姓平民,二多为基层干部,都在地爻,地方上的层次 。三四可以在一些中层机关或公司供职了,三爻是在人家手下跟班,或者是一个副手,四爻为人上之人,有了一些人事圈子的地盘了,因为都在人卦 。五爻为当权干部,董事长,六爻为离休老干部,退职人员,或者佛道宗教中人 。
而在占坟墓风水时,吉凶却与上述情况相反,其原理仍然出于三才观 。
因为初二爻是地爻,故占风水便以得地爻之气为吉,其余则渐次式微 。如《卜筮正宗》日:“一世二世子孙出王侯将相之英,世四世三后世主富贵繁华之茂,绝嗣无人端为世居五六 。”然而三四之世并非一概而论其为吉,因为如果是游魂、归魂的话“为商出外,只因世在游魂、归魂亦作凶推 。”编者王洪绪注释道:“世临初二爻,穴场乃得山头之生气,后代当应王侯将相之英,世临三四爻,穴场乃得山头之余气,故后嗣不过富贵荣华,世临五六两位乃山头生气已脱,是不合山形地势……”
显然,得地爻者乃为得地理之正气,而余者已非正气,这是三才观中以地爻为主的用法,因为这占的就是地埋 。
由此可见,三才在应用上还有个侧重点的问题 。特殊的项目决定它在三才方面的侧重点 。
此外,在上下卦中也有其各自的三才情况 。一般用于有二元用神的卦中,如竞赛、战斗、官司、合作、生意、婚姻等项目 。在这些项目中,可以从上下两卦的两个方面研究其各自的天时地利人和的状况,分析时,也可以将上下卦的天时对天时,人和对人和、地利对地利的来逐条分析,参以五行生克,六神吉凶等 。
六爻基础之六爻装卦如何定卦宫
以宫定六亲是错误的