曹衣出水形容什么,什么是“吴带当风，曹衣出水”

中国古代人物画中衣服褶纹有两种相对的表现方式曹衣出水形容什么，一种表现方式叫曹衣出水，一种表现方式叫吴带当风。
下面具体解释：
一，曹衣出水，是南北朝北齐曹仲达所创的画法，又叫“曹家样” 。
曹仲达出生西域，画风融西域色彩和中原汉家风格于一体。
曹衣出水，指惯用细笔，笔法遒劲有力，稠密重叠。画出来的人物，穿着的衣服如同薄薄的轻纱，紧贴身体，就像刚刚从水里捞出来似的。
二，吴带当风，是唐朝吴道子所创的画法。人称“吴家样” 。
吴道子画佛道人物为举世之冠，被后人称为“画圣” 。
吴带当风，指笔法错落起伏，笔势圆转飘逸，擅长用形如兰叶或蓴菜条一样的线条来描绘衣褶，画出来的人物衣袂飘飘，临风飞动，生动而具有立体感，如仙人天衣迎风飞举。
艺术作品原本就是艺术家想象力的结晶。

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作为一名艺术创作者，我为了创作常常苦想冥想，为一幅作品没日没夜在想。
艺术家要有丰富的想象力，想象给艺术插上翅膀，可以天上人间的想，可以翻江倒海的想，有句话：不怕做不到，就怕想不到，艺术作品要求有想象，才能创造出不一般的艺术作品。
举例说明：
如果我要画一张感动人的人物画，我会先考虑题材，画当代题材还是历史题材，选取当代题材我肯定会选都市人物，年轻人形象，表现年轻人朝气蓬勃的一面，表现当代年轻人与时俱进的一面。近十几年，有许多这方面成功的例子。如果我选择历史题材，那肯定是选取历史上有名有姓有成就有影响的人物，这样的人物早已在大众心里根深蒂固，只要艺术的表现技法尚好，别把形象画丑，一般人们都会喜欢。
艺术的想象力对于艺术家来说就是艺术创作的源泉，如何想，决定如何创作，作品的效果证明艺术家想象力的张力，也表现出艺术家自己无穷的创造力。
与“吴带当风”并列，还有个词叫“曹衣出水”，都是指的是我国古代绘画和雕塑的中对衣服纹饰的表现形式和风格，吴指的是吴道子，曹指的是曹仲达。一个是形容衣衫宽大飘逸，一个形容衣纹细密贴身，是两种风格迥异的表现手法。
“曹衣出水”的概念来源于生活在东魏、北齐时期的中亚曹国人曹仲达的绘画风格。郭若虚在《图画见闻志》中评其为“曹衣出水”，由此我们可以大概看到“曹衣出水”应是描绘衣纹的线条褶多而稠密，整体感觉好像人物刚从水中出来，衣衫浸湿后贴到身上的效果。“曹衣出水”衣衫贴体，线的走向紧贴身体形状，或多或少表现出一些人体的形状，如手臂、胸廓、大腿、小腹等结构，虽较概括，但较之其他历史朝代，魏晋南北朝到隋唐时期，应是中国传统雕塑中最接近表现“人体”的时期了。这样的衣纹表现方式多呈现于当时的佛教人物造像中，增强了塑像的庄严感与神圣美感。
“吴带当风”得来于被誉为“画圣”的吴道子。吴道子为唐朝最有影响的画家之一，其画风为后世影响巨大，创作的“吴家样”画风表现为衣衫宽大，飘逸流畅，动感极强。“吴带当风”衣衫飘逸，线条灵动这样的形容更多表述了较为纯粹的衣纹的呈现状态，这样成熟的衣纹表现形式也完美的体现在了宋朝之后的世俗人物造像中。衣纹线条生动，走向流畅增强了人物的特性，丰富了人物雕塑的语言，让塑像更为人情化、更生动自然，接近生活。
【曹衣出水形容什么,什么是“吴带当风，曹衣出水”】宋朝郭若虚在“《图画见闻志》论曹吴体法 ”中就提到 “雕塑铸像，亦本曹、吴”；在“《图画见闻志》论吴生设色”中也提到“雕塑之像，亦有吴装” 。而所提之“曹、吴”二体在“论曹吴体法”中亦有论述———“曹吴二体，学者所宗。按唐张彦远历代名画记称北齐曹仲达者，本曹国人，最推工画梵像，是为曹，谓唐吴道子曰吴。吴之笔，其势圆转而衣服飘举。曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄。故后辈称之曰：‘吴带当风，曹衣出水’” 。