人非生而知之者孰能无惑出处人非生而知之者孰能无惑是什么意思

唐代文学家韩愈的《师说》，人非生而知的人，谁能无惑？我们来看看。

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人不是天生就知道的，这意味着人天生就不懂道理。谁能毫无疑问呢？告诉我们多学习，多学习。
出处：唐代作家韩愈的《师说》。
原文摘录:迷茫而不是向老师学习，最终会迷茫。在我出生之前，我是第一个听到道的人，所以我是老师；我出生后，听到道也是第一个，所以我就向他学习。我的老师也是，我的丈夫知道他的年纪是从我出生的？是因为没有高贵和卑鄙，没有长久，道的存在，老师的存在。
翻译:(有)疑惑，如果不跟老师(学习) ，那些成为疑难问题的人最终无法理解。出生在我面前，他知道真相比我早，我(应该)跟着(他)当老师。出生在我身后， (如果)他知道的比我早，我(也应该)跟着(他)当老师。在哪里考虑他比我大还是小？因此，无论地位高低，无论年龄大小，真理存在，都是教师存在的地方。
韩愈简介:韩愈(768~824)字退之，唐代作家、哲学家、思想家，河阳(今河南焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年，他担任官员部门的侍郎，也被称为韩国官员部门。他的头衔文学，也被称为韩文公。他和刘宗元也是唐代古代文化运动的倡导者，提倡学习先秦汉散文语言，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他为文起八代衰，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳。他有文章大公和百代文宗的名字，他的作品都收藏在《昌黎先生集》中。韩愈是中国道统观念的建立者，是尊儒反佛的里程碑。
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