“仁义礼智信”也就是所谓的”五常”,“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会 。依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽 。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则 。
【五常是什么意思 忠孝仁义礼智信什么意思】
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《清静经》云:“真常应物,真常得性……真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣 。”五常亦佛之别名:觉者(仁)、真我(义)、太乙(礼)、直心(智)、空人(信) 。诗曰:
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五常仁义礼智信,
一体同心湛然空 。
仁是千心万物内,
义为我善浩气中 。
礼以示乙天之动,
智凭空箭觉者通 。
信本空人真面目,
一尘不染万佛同 。
1.
“仁”:以人为本,
人性关怀 。
“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”,孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”,用今天的话来说,就是人对于同类生命的基本同情和关怀 。
提倡“仁”的道德,就是要以人为本,把人当作人来对待,就是在确认自己是人的同时也承认他人是人,而人与人在天命之性和生命价值上是平等的 。
2.
“义”:公平正义,
坚守原则 。
“义”本来含义是适宜 。作为伦理学范畴的“义”,是指一个社会里公认为适宜的、应该的道德行为准则 。“义”的原则往往也会以法律的形式体现出来,所以也是一定社会的法律前提 。
3.
“礼”:恭敬尊重,
礼仪文明 。
古代所谓“礼”是一系列程式化、仪文化规则,内容十分庞杂,既包括国家的典章制度,也包括宗教仪式、社会习俗、礼仪规范 。
在封建时代,礼的许多具体内容,实际上强化着上下尊卑的封建等级观念,但是礼维护社会秩序和稳定,促进人对人的恭敬与尊重,协调人际关系和睦,倡导言谈举止的文明礼貌,这些功能和作用,当代社会也仍然需要 。
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4.
“智”:崇尚知识,
追求真理 。
“智”通常又写作“知”,既作动词指认知,又作名词指知识、智慧 。儒家把“智”列为“五常”之一,认为追求知识,增长聪明智慧,也是人生一个重要的价值取向,体现了对于知识和智慧的尊重 。
世界上只有尚未被人类所认识的事物,而没有不可以被人所认识的事物 。掌握知识并善于思考的人,就可能成为“智者” 。“智者”不仅知识丰富,而且聪明智慧 。
5.
“信”:忠于职责,
诚实守信 。
所谓“信”,即诚信,意思是对自己的承诺过的事情负责任 。儒家把诚信作为人的基本道德,孔子说与人交往要“言而有信”,治理国家要“敬事而信” 。君子应当言行一致,诚实笃信 。
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