《梅花三弄》 ， 又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》 ， 根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载 ， 相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲 ， 后来改编为古琴曲 。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》 。《梅花三弄》全曲共分十段 ， 两大部分 ， 第一部分 ， 前六段 ， 采用循环再现手法 ， 后四段为第二部分 ， 描写梅花静与动两种形象 。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征 ， 借物抒怀 ， 来歌颂具有高尚节操的人 。一首琴曲《梅花三弄》别具风情 。
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梅花三弄的“三弄”指的是同一段曲调反复演奏三次 。这种反复的处理旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概 。
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《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事 。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故 。
琴曲《梅花三弄》以泛音段主旋律在低、中、高不同徽位上重复三次 ， 故称《三弄》 。《乐府诗集》卷三十“平调曲”与卷三十三“清调曲”中各有解题 ， 提到相和三调器乐演奏中 ， 以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法 ， 与今琴曲中“三弄” ， 似有相通之处 。琴曲中采用完整重复三段泛音写法并不多见 ， 故有“处处三叠阳关 ， 夜夜梅花三弄”之语 。《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事 。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故 。
如果说“三弄”的主题刻画了梅花清香悠远、恬静洁白的性格 ， 那么这一段的音乐仿佛为我们勾画了梅花于岁寒之中昂首挺立、临风摇曳的形象 。第九段再现了这一主题 ， 旋律移到低中音区 ， 更为浑厚有力 ， 霜晨雪夜之中 ， 梅花傲骨凌凌之性格 ， 得到了进一步的深化 。无论雪压霜欺 ， 越显其孤踪之不可企及 ， 梅花精神真可谓超乎旷绝 ， 采冷艳 ， 挹幽香 ， 友芳姿 ， 终非凡骨!
【三弄是什么意思 梅花三弄是什么生肖】从此曲的整体结构来看 ， 它实际是从“散起”到“入慢” ， 尔后逐步加速 ， 节奏也越来越复杂而多变 ， 具有“一气呵成”的结构推动力 。到第九段结束时 ， 音乐开始渐慢 ， 张力也随之减弱 ， 音乐进入收束阶段 ， 第十段带有较多的散板性质 ， 即琴曲中比较常见的“入慢” 。“尾声”进一步将音乐的节奏、节拍放慢、简化 ， 最终结束 ， 实现了乐曲整体结构的浑然一体和统一平衡 ， 和多数琴曲的旋律发展手法相似 。
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