道教的普通法器可以去寺院开光吗？/黄中宫道观法物流通处

道教的普通法器可以去寺院开光吗？
啥玩意啊，道教的拿去寺院？那是一个系统的吗？不知道以前道佛都是此消彼长的吗？西域传来的东西比得上咱老祖宗留下的吗？
道教的开光物品和法器有什么区别
介绍几点法器和开品的区别，可到大家。
1．法器效是具备长久性的，而开光物有一定年限，如果没有特殊情况下，一般开光3-5年后，开光的效果就完全消失了，当然如果平时有拿回去重新开光，或者是神像天天在家里被上香供奉，那另外说。
2．法器具备主动功效、而物品只具备被动功效。例如法器桃木剑可以主动出击、而招财物品只能被动生效。
3．法器大多可用于科仪法事、开光物品不可以。
4．法器祭炼的时间长，一般需要持续的祭炼数十天才完成，而开光物品通常祭炼的时间比较短，只需一场或几场法事就可以完成开光仪式。
【道教的普通法器可以去寺院开光吗？/黄中宫道观法物流通处】5．法器一般可寄居或者令请仙人，例如法印、令旗，而开光物品不可以。

什么叫开光？怎么是正确开光？
“开光”的与释义教做为中国传统的宗教，几千年来在中国大地香火，自然有其存在的道理。它首先是一种中国传统文化传承的载体。如：开光典礼等各种法事活动中由经师班唱的经文都是颂扬天神、教人弃恶从善的善词善句。
那么何谓“开光？”1）
开光一词其实源自画龙点睛的故事，相传古代有人画龙非常逼真，只要点上眼睛龙就会活起来飞走，相当夸大，表示龙在没有点眼睛之前是死物，点上眼睛之后，活灵活现有了生命。画匠画眼睛这一动作称开光。同样的道理，玉石雕刻师雕刻眼睛的动作也是开光。
道家的法物灵宝开光是指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，赋予物品特殊的灵力，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。
那么在哪里开光好呢？武当山作为道教仙山，在过去是皇室家庙，能够在武当山得到法力高深的道长开光自然是最好的。当然要请到道法高深的道长在武当山为你开光也不是件容易的事情，你可以联系武当本命福，为自己安排普福法会，法会包括祈福、开光、法物，点灯、平安符、敬头香、放生。还可以为你提供上武当问道、修行的机会。
法物开光后,带在身上能到其他寺庙或道观吗
没有这法，那最多是商家骗人的。如果有兴趣可以了解一下开光方面识。
佛品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了。现在什么都要证，有开光证也不奇怪。只要心中有佛就成了，心中无佛什么证明也无用。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，建好了再举行一个典礼，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，使他给我们树立起一个榜样，让我们向他学习。释迦牟尼佛是大教育家，我们给他和其他佛开光就是这个意义。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，那么还需要佛菩萨像吗？法师让什么灵，什么就灵，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，是为了感恩，是为了觉悟人生，这个是谁也不能代替的。
比如我们看到观音菩萨的形象，听到佛菩萨的名号，引发牵动我们内心的慈悲之心，在生活中帮助其他人，爱护其他人，平等慈悲对待一切事物，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。
那么什么人有资格为佛像开光呢？只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理，最好还能为大众解说，那么他就有资格为菩萨开光了。其实很多形式都有其教育意义的，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义，这就本末倒置了。把佛菩萨当中鬼神来拜，祈求升官发财，甚至和佛菩萨讨价还价起来，这些都是因为不了解什么是佛教，少看佛教经纶的缘故。
佛教或道教能给东西开光，有没有能给人开光的？
有啊，请高高道给你讲法或道法，开的心灵与智慧，就是在给你开光呀！
代话来理解，开光是借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。并不是说，这里请的就灵，那里请的就不灵。其实灵不灵，只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！