阴宅风水山水远近应期:谁知道该阴宅风水如何立向？

谁知道该阴宅风水如何立向？一、点穴立向法诀湖峰道人在《地理原真》中写道：凡研习地理者皆能讲究一二，惟有点穴奥妙难言。登穴看明堂。水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生在申，必如此始合申子辰阳水局了。如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，必是如此，方合申子辰之阴水局。木局点穴立向非甲龙即癸龙，如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。点穴立向两分明，阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，阴龙结穴必是阳水来朝，以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。如辛龙结穴必然壬水来朝，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。此是阳龙顺行阴水逆行，如庚龙结穴必然丁水来朝。风水断应期以住宅坐向砂水吉凶断风水应期风水应期的书籍有哪些三合风水好:三合风水的核心是龙、水、向三合连珠。杨筠松祖师在《天玉经》中说：龙要合向向合水“水合三吉位，何法能趋避，但看太岁是何神？成败定断何公位；天玉经中的这段经文。是对三合风水的经典解释”风水中的三合有多重意义。阴宅风水：三合水法和辅星水法哪种较好？三合风水好:三合风水的核心是龙、水、向三合连珠。杨筠松祖师在《天玉经》中说：“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官星，本卦生旺寻；合凶合吉合祥瑞，何法能趋避？但看太岁是何神，立地见分明；成败定断何公位，三合年中是。”天玉经中的这段经文，是对三合风水的经典解释。这就是说，风水中的三合有多重意义，其一龙、水、向（实指坐度龙）三合连珠；其二要合禄合马合官星；其三以太岁三合为应期。阴宅设置需注意，风水吉凶要认清！阴宅的设置是个很专业的问题，但是现在来说由于各个方面的原因有些人是不能及时找到专业人士来解决问题的，所以今天我就把一些简单的需要注意的问题给大家说说：首先就是火葬和棺葬的问题，其实怎么说呢由于很多地方的政策mgc棺葬是实现不了的所以大家呢还是按条件自己考虑总的来说火葬是没有棺葬的力度大的那么后人受庇护的力量就会小很多这点大家要知道。二就是公墓选择位置的问题。n三就是方位砂水吉凶配合的问题了！需砂不要水不然对长男是不利的，需水不要砂但是午水犯桃花这点注意！这个主要对家中女人影响最大！要水不需砂，家中出才子美女这个地方很关键！需水不要砂！风水道先生讲寻龙的本质就是寻找地气，高山平原应该这样做寻龙的本质就是寻找地气，风水师不可不知风水道先生 2017-11-07 21:56我们平时讲到寻龙点穴，是最考验风水师眼力的。古人讲，说的就是寻找到一个好的龙穴，并具有一个好的眼力点准是不容易的。道先生今天和大家聊一聊寻龙点穴的一些知识。寻龙，首先我们要明白其本质，就是寻找到地气（脉气）的地方。地气是上浮的，一般情况下做阴宅就需要浅葬，要藏风聚气，案山以内的内明堂要聚，水口要紧锁严密，四周无凹风来吹。要能藏风聚气，这样才能发福久远，有的无内明堂，前面很大，或者发到第二代就不行了。要坐实朝空，水路要好，而平洋龙（指平原）地气是下沉的，而地面因为没有山，所以风是散的，风吹水荡不聚气，而根据中国的二十四节气中，我们在做阴阳宅风水的时候，也是一定要注意的。地气开始阳生，地温上升。地气开始阴生，地温则下降。龙脉有阳龙与阴龙。阳龙开帐一片，我们通常用来做阳宅，也就是说阴龙只有一条线上有气，用来做阴宅，所以寻龙点穴做阴穴，是否能准确的找准穴位，便是风水师的真本事了。龙脉的远近，大小有很大关系。阴龙成一线，不能开得太大，山（龙）与水，龙为阳，水为阴，水随山转，山怎么走，水就怎么走，有山必有水，有水必有山。山脉往前走，山就会有一点点往前倾的态势，风水祖师郭璞在葬书中记录：气乖风不散，这里讲了两个要点，一方面是气，一方面是讲了水的作用，界气聚气。只有龙水交合的地方才会有穴可点。山交水会时，气因为水与山的交合而止住，则为好的风水地。论阴宅风水相地与福报八字人熟无死，死后葬之以礼，因属人子应尽之天职，但必葬之以福地，虽则人人有心，一则本人不知阴宅之理，当地鲜有堪舆名家；于是择地徒尚皮相，至与凹风之地以葬之，更有附祖坟以葬之者，以为旧墓不用聘请堪舆名家相地，殊不知龙真穴的之地以被祖宗占尽，余地属招风若祸之穴，以至葬后破家绝嗣者，而考其祖若父之坟，则皆贵显得名，况且藏风聚气之美地往往隐藏崖谷，留待有法者居之，无法者简直踏破铁鞋无觅处，古人云：福地只在方寸间，询非虚语，欲求佳风水以积法为本，阴法既厚，自有神鬼归向，而徒责效于父母、祖宗之骨骸，甚至朝移暮改，使骨骸不安以黄土，其悖逆之罪，适足以迁mgc者，纵使觅得好风水，反见凶祸，其故非与立向之差，便是立定之误，更有以人工改造形势，风水以改观，吉地变凶地，并得名家相定的穴，便以本人一知半解之地学说，唯有嘱其立请高明，更有已得吉地安葬，只因风水系迟发者，子孙迫不及待并轻信人言，往往觅地迁葬，往往吉少凶多，而他姓买其废弃之穴，只缘本人未修阴法，无福享受发祥之地。