世尊说,学佛之人,当先观死无常 。
【学佛第一步究竟要干什么?】对于死的无常,有三步修法 。
第一当如实觉察,我决定死 。不管富裕贫穷,高贵卑贱,美丽丑陋 。只有死亡才是我唯一的归宿,其他决不能真正确定,也绝对不会长久 。你爱的人,可能会带给你幸福,但是不决定你幸福,你上大学,可能让你有智慧,但是不决定让你有智慧,你的成功,可能让你挣很多钱,但是不决定让你很多钱 。唯有死亡,是决定的发生,是必然的发生 。从古代到今天,从国内到国外,没有人不死 。
第二当观察死无定期 。我等认为我今天不会死,会老死,会在多年之后死,实在是最大的妄想,实际上死亡随时会来 。不可预期 。我们对死亡的时间总会有错误的认识,其实就是一个幻觉 。虽然我们会说,我明白死亡会随时到来,但是实际上我们的行为,依然是按照死亡离我们很遥远的态度去生活,沉溺在物质的享受之中 。别人的评价,学问的增加,财富的积累,家庭的幸福,都足以让我们忘记死亡的来临,而迷惑在当下!所以世尊说,当知死无定期 。前几天突然叙利亚被攻击,前几年汶川突然地震,很多有学问的人没有来得及展示学问,很多有钱人的钱还来不及花,想旅行的计划还没开始,死亡突然降临,给你的人生画上句号 。所以世尊说,修行人要观察死无常,要了解决定死,在了解决定死后,观察死无定期 。
第三当观察死亡到来,除了善法之外,绝对别无所依 。所有财产,全部舍弃,所有亲人,全部别离 。死亡的黑暗痛苦,无可代受 。有个别人有过濒死体验,这是宝贵的体验 。有修行好的在禅修中靠近过这个状态 。到了这个程度我们会真实感受到,当死亡来临之时,只有内心的慈悲和光明才能照亮自己 。这一切,来自佛法的修行 。
世尊如是强调行者,当观死无常 。当我们真正升起对死亡的恐怖,我们才会如救头燃,发心修行 。
近期出差授课较多,且有幸喝古树茶,所教张三丰太极拳,也确实令学生受益 。不管是微信还是其他来访者,回答都很领他们满意 。所以客观上,自己的心情也很好 。心情一直很好,未必是好事 。我习惯了在美好中看到业障,在逆境中看到福德 。所谓乐极生悲,物极必反,正值谷雨节气,虔诚礼拜观音菩萨,忏悔业障,静坐深观,修行死无常 。让自己升起敬畏和警觉 。
我还特别供了樱桃,这是我家的菩萨:
有幸遇到古树茶,但是错过了桃花,在我去云南品茶的这些日子里,桃花悄然开了,悄然败了,死在了养她的树下,化作了春泥 。原本我还打算在花开的季节里游玩一下桃树林中,写一首小诗,而今,落红成泥,我只有对死亡的哀伤!
不管积累多少智慧,读多少书,帮助多少人,有多少客户 。一个死字到来,全部烟消云散!这便是人生的真相,宇宙的本质 。愿每个受千善影响的同修们,能时刻保持觉悟 。愿你们,黑暗的日子里看到希望,快乐的阳光下了知无常 。如此修行,不负今生 。
千善2018/4/20谷雨
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