下千善佛法答疑21带录音：修行人的三个境界

恰恰相反，这反而证明了你的努力，你的精进，你学佛的真诚。只有经过这个阶段的人，才有资格谈修行这两个字。只有真正对自己负过责任，对生命毫无下落的结果感到不满，从而觉醒的人才会达到这个程度。

怎么解决，三点。

这时候最可贵的品质是勇敢，勇敢承认自己依然迷茫，去坦诚的请教你认为有智慧的人。这是你需要的第一品质。

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第二品质，你要深深相信，学无先后，达者为师。能指点你的人，不一定比你年长，也不一定比你修行时间长，也不一定比你社会地位高。他可能是个高僧大德，也可能是个在家居士，可能是个年轻的小伙子和小姑娘，小孩子都有可能。这里分两种情况，第一种，这个人会真正在你之上，可以居高临下的指导你。第二种，这个人也许和你一样，半斤八两，但是你在和他的互动，交流，甚至碰撞中，可能会引发你开悟的机缘，进入第三境界。所以，这个关键的因素是谦虚。天道下济而光明，地道卑而上行。谦，尊贵而光明，卑微而不可逾越，是君子的终点。

第三点，如果你还没醒悟，请你暂时合上书本，关上电脑，洗个澡，放松下，回顾一下自己的生命，那是多么的短暂和宝贵，当初遇到佛法的时候，是多么虔诚，恨不得给每一个有修行的人都顶礼。你是多么希望能开悟，能明心见性啊。但是现在遇到困难了，瓶颈了，有什么不敢承认的呢？何必害怕被人笑话呢？再去拜师有什么不妥的呢？为了生死的解脱，就是拜一个三岁小孩为师，有什么不可以？快快放下，机会难得。

下面就是令人神往的第三境界了：山还是山，水还是水。这是开悟者的圣境。当一个修行者幸运的经历了前面两个阶段，他一定有过很多故事，流过很多眼泪。披星戴月，千辛万苦之后，终于峰回路转。他的内心终于获得了彻底的安宁。就在那个时刻，他会感受到一种深深的震撼。是天地粉碎，虚空为尘的感受。空和有，一起脱落下来。他轻松的抛弃了纠结多年的此岸，向往彼岸吗，不。也潇洒的抛弃了向往已久的彼岸。他抛弃此岸和彼岸。他会有巨大的感动，但是这个感动和世间爱情，亲情，友情以及看到电视桥段的感动不同，是对全部宇宙的深深契合。是对三藏十二部的全然律动。是对广大众生的深深共情。他会彻底读懂所有的佛经和祖师语录，不，是瞬间秒懂。真正和十方三世的诸佛一个鼻孔出气，他站在了觉悟者的那一边。

这种人有一些特点，时间有限，我还得准备7月15日的东莞免费的观音七，这次人多，需要准备事务多。同修们累坏了。我们简单说几点。
他们总是对自己全然接受，有着真正的撼动人心的平静。

他们绝对不是动不动就引用一些晦涩难懂的佛经和祖师语录的人，他们可能有学问，可能没有，可能爱说笑，也可能沉默。但是但凡他们开口，即使普通的语言，都有直入人心的力量。让你觉得简单好懂。一听就在理。没上过学的，能听明白。大学教授，也会觉得很有味道。这是因为，他们的一切表达，都是法性的自然流露。一滴水，映射了整个大海，一朵花，饱含了全部春天。有时候有学问的人，也会说一些振聋发聩的话，乍一听，就像打个雷一样，很震撼，但是接触几次，就知道他是学别人的，书上的。但是开悟者不同，他是信手拈来的。发自内心的，是自性光明的展现。

他们格外的本分。他们对自己有着真正的了解。他们在自己的位置上，做好自己的事情。如果你运气不好，你身边有这样的人，恰好他不爱沟通，那么你可能需要一段时间才能发现他与众不同。

他们有奇特的人格魅力。他们总是能吸引别人，当他们到人群之后，只要稍微经过一段时间，就会有人请教他们。而且，不是因为他们刻意表现。因为他们真的令你难以忘怀。即使你没有学过佛，不赞成佛法，你依然觉得他们不一样，虽然你说不出哪里不一样，但是就是不一样。

尤其提出的是，在第三个境界越久，他们就越是很少说玄妙的话。他们很可能看起来十分平凡。如果可以用最好理解的大白话讲明白，他们不会引用佛经。比如你执着太重了，他们希望你看到人生的虚幻，脱离枷锁。他们要帮帮你。他们宁可说：“你是否可以尝试思考一下你认为重要的东西，其实没那么重要？”也不会说：“凡所有相，皆是虚妄。离一切相，是名如来。”

因为他们对自己的觉察格外清晰，当他们引用佛经的时候，他们立即觉察到了自己有一念的炫耀，一念的执着。他们会用真正能启发你的话和你交流，希望你早日觉醒。他们有着真正意义的慈悲，这样的慈悲已经可以到了一个念头。而非一个方向，一个目标，更不会一个口号。也就是说，他们更加平实。这才是一尘刹里转大法轮。一毫端上显宝王刹。

所以他们很可能更多的只是劝人念念佛，劝人行点善事，建议你打打坐，读读经。这些鸡毛蒜皮的事情。因为他们很明白，对于某些根器的人，没什么好说的。这不是因为傲慢和冷漠，而是因为因缘不成熟。他们依然抱有期待，期待着你的觉悟，十方三世诸佛，怜悯众生，如母忆子，他们不是听懂了，也不是理解了，而是真的做到了，他们一直有着慈悲之念。所以，他们很少指责其他学佛人，说这样不对，那样不对。他们会说这样很好，那样也很好。不对，不如法，这样的字眼，在他们的世界里，早已消失了。

当然，他们可能很严厉，十分刻薄的指明你的问题，他们犀利的时候超乎你想象，让你惭愧万分，恨不得钻到地缝里。不过只是在私下的时候，在他们确定你根器非凡，并且你足够的恭敬去请教他们的时候，他们才会那么做。他们比你想象的平凡，但是也比你想象的深刻。

在平时，他们不会因为自己获得了真正的自在而无法无天，或者整天说些高深莫测的佛经祖语。

越是开悟的人，越是敬畏因果。越是十分谨慎小心的生活着。他们随和但是并不随便。他们可能更多的谈到因果报应，或者一些具体的事务怎么操作更好。他们做事更加负责任。

我们相信，人都会在某种时刻对自己产生认知偏差。如果一个人不到第三个境界，但是自己以为到了，傲慢一段时间，这很正常。不要觉得不好意思。比如我就是。不过没关系，碰到明眼人，禅机一对，不是一个档次，自己很清楚。早晚会改正的。下面有几个指标可以帮助你认识自己究竟在第几层：

在平常生活中，你是否被身边人真正喜欢？
有多少人告诉你，你的离去，让他们怀念？
有多少人告诉过你，如果没有你，他们会很不幸，但是你的出现，是他们的希望和力量？
在平时生活中，你是否即使不想说话，也会有人请教你？而不是你主动指出别人不好？
你是否喜欢自己的缺点？
你会发脾气吗？
你有很讨厌的人吗？
你觉得行为，和心灵哪一个更加重要？
你是否会刻意的远离一些人？

以上问题看起来很简单，相信您不同的修行时期有不同的答案。

最关键的问题来了：如何达到?这个答案佛早就说了，有八万四千法门。作为我自己，目前是免费的打观音七，分享佛法，加上有偿的做八字报告养家这样的法门。因为这符合我的成长方向。对了，佛说八万四千法门只是个比喻，不过不是往大处比，而是往小处比。其实有恒河沙无量无边法门。比八万四千还要多的多！从周易角度说，这个世界上有将近二十六万种不同的八字命盘。再加上长相不同，出身不同，你说多少种众生？

你应该有更好的，更适合你的法门。就隐藏在你的生命里。

但是不管哪个法门，我都忠诚的祝福你早日实现，早一天喝到第三境界的甘甜之水。不过，有两个原则可以帮助你做得更好和更快：

第一，前面说了，法门不同，众生根器不同，你没有经历别人的人生，就没资格对别人的修行指手画脚。说这样不如法，那样不如法。你不要说我是为了他好！——这样的借口。你真的修好了，相信千善一句话：你闲不住的，你不管怎么藏，都有人把你找出来，都有龙天护法把你推出来。真正的成就者根本不喜欢当老师，他们往往更加喜欢独处。不必打扰别人的幸福。
第二，脚踏实地做好自己的事情。我个人的偏见是，不管你走那条路，从事什么行业，修行那个法门。脚踏实地，应该是最近的捷径。它比你认为的任何捷径，都更加便捷。

千善，也就是作者本人就是脚踏实地生活在第一层境界的人，我相信如果我能活到六百岁还没死，是完全可能达到第二层境界的，到时候天天挑人毛病。也有可能。所以我不急。阁下也不急，咱们一起努力。

我们在今年7月15日，东莞，举行第三期的观音七共修，食宿全免。详细报名情况见本微信公众号上面的法讯。按照上面报名，或者询问有关事宜，不要问我本人。
100个满员，已经68人，谢绝空降。

免责声明：
以上言论只是千善个人偏见。可能有一些错误，也可能完全错误。只可以参考，没必要盲目相信。如果有些言论正好让阁下感到不快，千善再次深深道歉。
2017/6/22 夜雨之中山东青州
千善供养
【下千善佛法答疑21带录音：修行人的三个境界】

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