文字和录音都认真修改 觉悟和慈悲是全人类唯一的方向

 
本录音是千善和同修一起打了两次观音七之后的总结性录音,清明节,幽默随意的千善第一次以庄严恭敬的风格讲述了觉悟和慈悲是目前人类唯一的道路 。这部录音能在你无助的时候给你力量,孤单的时候给你陪伴,迷茫的时候给你方向 。由于昨天的录音有很大的电脑杂音,重新录制 。又加上一段很重要的互动,但是时间超过了30分,请大家点击文章最后左下角的阅读全文,即可收听和下载录音 。



 
观世音菩萨是中国人最熟悉的,远在大唐时代,不但帝王将相的府邸挂满观音菩萨像,大家闺秀的闺房也是香火不断 。观音信仰不仅贯穿整个中国佛教历史,更是形成了“有华人的地方,就有观音的信仰,”在美国,加拿大,法国等很多地方的唐人街,随处可见观世音的踪迹 。
在遇到苦难灾厄的时候,许多人会第一个想到救苦救难的观世音菩萨,即使从来没有佛教信仰之人,遇到危急的时刻,也会不自主的就念一句“观音菩萨保佑” 。这种潜移默化深植心灵的传承究竟有没有依据?为何称念观世音菩萨会有巨大功德利益? 。
下面我们依据经典做一个考证,再看看目前人类的普遍行为,包括人心的堕落和环境的恶化,人与人之间的自私和冷漠,哪里才是全人类唯一的出路?
 
《楞严经》
 
观音菩萨说:‘由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等无异 。’又说:“我得佛心,证于究竟 。能以珍宝种种,供养十方如来,傍及法界六道众生 。求妻得妻,求子得子 。求三昧得三昧 。求长寿得长寿 。如是乃至求大涅盘得大涅盘 。”
 
《法华经》
 
释尊亦告无尽意菩萨:‘若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养,饮食衣服,卧具医药,与受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫,不可穷尽 。’
 
‘众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦,具足神通力,广修智方便,十方诸国土,无刹不现身,种种诸恶趣,地狱鬼畜生,生老病死苦,以渐悉令灭 。’
 
又云:‘争讼经官处,怖畏军阵中;念彼观音力,众怨悉退散 。妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故须常念 。念念勿生疑,观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙,具一切功德,慈眼视众生,福聚海无量,是故应顶礼 。’
 
《佛说十一面观音神咒经》
 
观音菩萨言:‘世尊,我观世音菩萨名字,难可得闻,若复有人,称十万亿诸佛名字,或复有人称观世音菩萨名字者,彼二人福,正等无异 。’
 
又云:‘世尊:若善男子,善女人,及一切众生,昼夜殷勤,称我名者,皆得阿毗跋致地,现身得离一切苦恼,一切障难,一切怖畏,及三业罪,悉得除灭 。况复有人,依此经教,如法修行,当知是人,即得阿耨多罗三藐三菩提心,如在掌中 。’
 
释尊亦在《千光眼观自在菩萨秘密法经》中告诉阿难:‘但常称名号,等供养六十二亿恒河沙数如来功德 。何况至诚供养,其福无量 。
 
因为观音菩萨,无论是因地修行或果上利生事业,皆出自大慈大悲的精神,平等爱护众生,作无限度,无止境的救济工作;何止悲心拔去痛苦,且慈爱给予快乐 。所以慈悲,是观音菩萨的志愿,慈悲,是观音菩萨的德性,慈悲,亦是观音菩萨的有力行为 。观音菩萨,由于无限慈悲的驱使,曾经救拔无边众生的苦恼,成就无量众生的道业 。凡称念菩萨圣号之人,其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等,且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等 。
当今世界,人间苦难重重,灾祸频生,正急于需要观音菩萨的慈悲救济 。如果,人都能称念观音菩萨的圣号,人都能学习观音菩萨的大慈大悲,人都能发扬光大观音菩萨寻声救苦,平等与乐的精神,使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音菩萨 。自然可以溶化人心的仇恨,止息人间的斗争,以及拯救全世界人类的不幸,给予全世界人类生活上的幸福,与心灵上的快乐!
     
不仅仅是这个世间的利益,念观世音菩萨,临死之时,还能往生净土 。
 
很多人观念认为念观音菩萨不能往生西方净土,只能救难 。其实观音菩萨是极乐世界的上首大菩萨,称念其名号不但能满足所求,也能往生西方极乐世界 。
 
在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,佛曾说:
 
“此观世音菩萨 。不可思议威神之力 。已于过去无量劫中 。已作佛竟号正法明如来 。大悲愿力 。为欲发起一切菩萨 。安乐成熟诸众生故现作菩萨 。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神 。皆应恭敬莫生轻慢 。一切人天常须供养专称名号 。得无量福灭无量罪 。命终往生阿弥陀佛国 。”
可见得称念观音菩萨不但能灭罪增福,更能往生净土 。
 
在很长的时间里,观音菩萨对我们这个世界的众生有着特殊的照顾,就像《西游记》里对唐僧师徒的照顾那样 。在我们遭遇苦难,毫无办法的时候,只要去祈求他,都会给予帮助,无条件的母亲对孩子般的帮助 。
多年以来,每当我仰望星空,看到深邃的宇宙,总会感受到这一份殷切的期待 。他在期待我们回头,就像一个每天看到自己的儿子每天不务正业,吃喝玩乐的母亲,殷切的期待着儿子回头那样 。我们过度的执着五欲 。日益贪婪,日益痛苦 。日益堕落到无边无尽的黑暗轮回 。观音菩萨期待我们能够回头 。能够走一条觉悟而慈悲的道路 。
多年以来,每当我闭目静思,总能听到这样的一种召唤 。告诉不要走得太远,以至于忘记了究竟为什么而出发 。警示我唤起仅存的善良 。让我了解,这个世界的一切真的是如梦如幻,白驹过隙,草露风灯,生命哪有什么真实的结果!生命无非是个过程,而最富贵最饱满的生命过程,就是效法观世音菩萨的行为,加入到觉悟和慈悲的队伍中来 。我们最重要的不是一定到达哪里,而是和谁走在一起,以及一路上做了什么 。
多年以来,每当我工作之余,登上山顶,俯瞰脚下,我看到万物生长,草木滋荣,林间虎跃,云端鹰飞 。总能感受到一种力量 。那是看破了世间之后的坚强,那是冰冷智慧后面大悲大愿的热切沸腾 。这种力量足以踏平高山,填满大海 。这种沸腾足以融化所有的冷漠,最大的冰雪 。观音菩萨是在觉悟和慈悲的交错中前进 。尊敬值得尊敬的人,帮助需要帮助的人 。学习值得学习的人,提携能够提携的人 。
多年以来,每当我自觉浅薄,深夜读书,总感觉到这个世界静默的演化 。我看到万国繁华,朝代兴衰,我看到成王败寇,也看到遍地血流 。我看到群雄并起,也看到山野隐叟 。然而更加不可思议的,确是那背后巨大的无形之手 。而观音菩萨又在哪里呢?朝堂之上,治国安邦,菜市场中,和光同尘 。我看不到观音菩萨的踪迹,却在云端看到了蜿蜒的身影,听到了悠远的吟声 。让我们一起觉悟:不管多大的志愿,都要落实到柴米油盐 。让我们一起慈悲:充满感恩之心,善待身边的每个人 。
 
观音菩萨,大慈大悲,救苦救难,广大灵感 。
 
观音菩萨,无所不能,智慧神通,不可思议 。
 
然而他是无法触摸,不可接近的吗?不,不,不 。他也能以平凡的样子出现在人间 。而且任何人只要对觉悟和慈悲心领神会,就能很大程度上成为观世音菩萨的一部分 。
观音法门修行的核心,其实是持名和成为 。
观音菩萨不会阻止你像他一样,抢去他的威德和荣光,相反,他苦口婆心,希望你和他一样具有同样的威名和荣光 。观音菩萨不是我们的主人,不是我们的国王,而是我们的导师,是学习的对象 。
天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡 。
当今天下,经济已经是发展到了一个极端,即使普通打工者的物质享受也超过了古代帝王,比如吃喝的随意,交通的便利,温度的调控很多方面 。即使古代的三皇五帝,为了全天下的老百姓鞠躬尽瘁死而后已,都无法和现代人的享受相比 。而当今的我们扪心自问,是否具有古圣先贤的德行?焦虑,压抑,纠结,空虚,冷漠自私日益严重,心理疾病和身体的亚健康有增无减,各种前所未有的怪病顽疾层出不穷 。物质的丰富没有导致灵魂的升华,反而更加行尸走肉,同时,我们前所未有的根本性破坏了我们赖以生存的环境 。人类早已沦落为一个卖掉自己器官来换取几块巧克力的人 。我们目前的任何享受很可能会以整个地球人类的灭亡为代价 。至今为止,人类所有的文明成果仅仅是对其他物种的掠夺和自身享乐,从来没有真正的改善地球,恰恰相反,国家之间战略利益的竞争,储存的核武器足以把地球毁灭上百次 。千万个动植物因为人类的破坏而完全绝种 。
智慧和慈悲的灵感降临到我们的生命之中,我们开始问自己,是否继续这样生活?我们相聚在一起,举办观音七共修法会,这不仅仅是一个仪式,不仅仅是一次相逢,也不仅仅是一段感动 。甚至,也不仅仅是你感应到的,你台上分享到的那些观音菩萨的灵感和加持 。
这是什么?
这是即将兴起的遍布世界的潮流,这是呼之欲出的全人类的唯一方向 。人心日下,环境污染,能源消耗,吃喝玩乐再也无法填满我们的灵魂,我们往何处去?
我们将去往觉悟和慈悲的方向 。那里,才有光明 。
 
觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路 。
 
觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路 。
 
觉悟和慈悲才是全人类唯一的出路 。
 
所以,这是即将兴起的遍布世界的潮流,这是呼之欲出的全人类的方向 。这不仅仅是我们的感动,不仅仅是我们的眼泪,不仅仅是我们会心的笑容 。这是量变之后的质变,是客观规律的必然 。就像打开电灯黑暗的房间就会发亮那样,觉悟和慈悲的展开我们和我们的世界也会得到拯救 。
觉悟和慈悲的修行 。。
这就像东方的地平线刚刚露出一点的太阳,就像母亲体内怀了八个月的婴儿 。观世音法门的普及,觉悟和慈悲的开展,已经到来,无法阻挡 。
 
 
 
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
 
 
       昨天上传的录音没有录好,台式电脑的杂音很大 。今天重新录制 。有人说被千善老师的雄心壮志所感动,感恩,谢谢您这么看得起我,但是这个评价是错误的,如果我是一个有雄心壮志的人,我不可能还俗,我会去当主持,像星云法师那样为佛教做事 。那么文中的豪迈来自何处,第一是观音菩萨的加持,有了菩萨加持,社会底层的千善也可以在平凡的生活中有自己的豪迈 。第二是来自陪伴过我的大家 。这份豪迈可能很早就有了,为什么今天表达给大家,在怀玉老师支持下,千善和大家在黄石打过观音七,在小婉以及几位广州、东莞、香港同修支持下,在东莞又打了观音七 。由于我天性有怯懦的一面,所以对此格外谨慎 。即使黄石十分顺利,并不敢确定以后就是顺利的 。然而东莞观音七我确定了这一点 。我看到太阳慢慢拱出地平线,发出第一道红色的光亮 。我观望 。但是当太阳继续升起,超越了树木和房屋,红色变成金色,阳光变得眨眼的时候,我就大胆张开双臂,以拥抱整个世界的姿态,以我全部的激情,以我全部的力量,以我全部生命彻底相信:
太阳,的确要升起来了 。
因为我看到它升起来了,它越升越高,已经无法阻挡 。
那么谁是我的太阳?是我的雄心壮志吗?不,不是的 。
是大家的出现,是黄石和东莞的每一个参与者 。每一个,包括发起人,功德主,护持者,做饭扫地的,念佛打坐的,讲法的,听课的,以及提供任何便利的每一个人 。每一个人都完全同样的重要 。
我们来自大江南北,从事不同的职业,我们都有过痛苦和眼泪,都有过倔强和脆弱,但是,我们终于约定,通过观音七,组成大家庭,修行觉悟和慈悲 。大家庭每一个人,在整个观音七里一起礼拜,一起静坐,一起吃饭,一起唱念,一起分享 。我们感知到了自己存在的缺点,也看到了自己的进步 。
很多同修都已经默默的许下心愿:将来的某一天,我也要发起我身边的人开展这样的观音七 。也许,这只是一个念头,一个想法 。但是这个念头对于我而言,是务必的崇高和尊贵 。
如果你说你想成为总统,我会赞叹,如果你想成为亿万富豪,我会鼓励 。然而如果你是为了自己和他人的成长,想发起观音七,我会郑重的停下来,注视着你 。我会觉得这是个奇迹,就像看到一头小牛,在我面前慢慢变成大象,就像看到一片平地,缓缓崛起一座山峰,就像看到平静的水面,燃起了美丽的火焰 。因为这一念的发心,真的功德无量,地动山摇 。
我们大家庭的每一个人,大家的的表现,让我相信,我们的确可以形成真正意义上的观音七队伍,在很多地方普及觉悟和慈悲,我们的确是这个世界潮流中最重要的队伍之一,我们会犯错但是我们有信心改正,我们有智慧把自己放在合适的位置上去承担,我们有勇气去对自己做出挑战,我们有能力彼此合作把下一次观音七更圆满的执行 。
所以,亲爱的家人们,这不是千善一个人的雄心壮志,不是我自己的热血沸腾,如果你感受到雄心壮志只能说明你内在有护持正法的巨大潜能 。觉悟和慈悲的开展——这是我们这个大家庭共同的事业,是我们共同的方向,是我们整个大家庭所组成的修行队伍即将留下的足迹 。大家庭内人人平等 。不同仅仅是分工的不同 。这是我们生生世世要做的事情 。
多年以后,我们终将死去,别人指着我们的坟墓问:你们这些人,这辈子究竟干了什么?
我们能有个坚定而有力的答案:
觉悟和慈悲 。
好在目前,家族每个人都是翩翩少年,风华正茂,谈笑风生,活力无穷 。所以当在最美好的日子里,最灿烂的阳光下,勇猛精进,进业修德,上求下化,不负今生 。
 
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