下从佛法视角看中国女人：向迷信的老太太们致敬！

【下从佛法视角看中国女人：向迷信的老太太们致敬！】
上一篇我们提到中国历史其实是一部男人亏欠女人的历史。没想到很多学佛人喜欢，很多男士也深表赞同。这一节我们继续，不过今天是个温暖的话题：向迷信的老太太们致敬。
很多人都觉得学佛是老太太们的事情，包括千善在内，事实上在我出家的第二年，第三年的上半年我依然内心对老太太们的行为内心有否定态度。
她们总是拿上几个苹果，点上几支香在那里磕头哀求。让自己的孙子考上第一名。
她们总是烧点纸钱，往功德箱丢几块钱，然后祈祷佛菩萨保佑自己做公务员的儿子顺利提升。
她们发愿在佛前，如果自己的女儿添了孩子是个男孩，自己一定回来还愿，比如给寺院捐款三千块。
我经常觉得她们不是在学佛，而是厚颜无耻的在和佛做生意，或者她们就是那种根本不理解佛法真正内涵的人。
直到后来的很多事发生，我慢慢发生了变化。
其实这有什么错呢？她们不管采取什么方式，她们都如此诚恳的希望佛菩萨能保佑她们的家人，不管这个方式是否科学，是否让你看不惯。她们是如此诚挚的爱着自己的后代。爱着身边的人。她们显得文化不够，显得愚昧，但是朴实真诚，相反之下，我们懂的那么多，却显得那样刻薄和冷漠。的确，她们重男轻女，而且十分迷信，但是那是她们的错吗？时代长期的积累和洗脑，只要我们今天接受手机，使用微信，只要你还在用微信读千善的文章，那么其实你也一样，你不一样受到文化潮流的影响吗？我们的文化是网络，她们年轻时文化就是重男轻女，就是封建。她们也是受害者。他们喜欢男孩不喜欢女孩，和我们喜欢玩手机不喜欢早起跑步其实没有什么区别。

但是不管如何，她们都有着我们年轻人们没有的善良和慈祥。
的确，我终于发现，在这个世界上，是老太太们守候这最后的善良和慈祥。而这个，正是我们失落的东西。我们从来不曾在意，丢在角落里的那些。
在你的生命中，是否有过这样的一个老人呢？
可能，是你的外婆，你的奶奶，或者一个邻居。她曾经给你一块糕饼，陈放了好久，一点也不新鲜，但是那是她自己都不舍得吃留下来的。
同样的，她在佛菩萨前面喃喃的自言自语，保佑你的平安。担心着你，祝福着你。的确，她们不再有上进心，没有什么建设性的想法，跟不上时代。她们甚至连个梦想都没有。你给她们买稍微好一点的衣服，她们说，我都要死的人了，买它干嘛？你攒着买房子吧。她们好像不懂生活，也不会享受。
但是他们也对你没有太高的要求，很多人要你成功，要你有钱，要你有车有房，要你有文化有内涵，才能接受你。
但是她们不一样，她们有着毫无条件的宽容，她们说：出门在外，平安就好。
我不知道，是不是因为她们曾经太年轻漂亮，慢慢在镜中看到了自己年华的老去，还是她们真的在内心深处知道自己离死亡已经很近，她们不再争夺，不再强求，为了名利搞得自己筋疲力尽。也许是看多了，也许是累了，也许是真的老了。她们变得慈祥。她们用慈祥的眼光看着你，看着我们这些自以为是的年轻一代。
当我们因为有了汽车和房子得意洋洋的时候，她们看到的是：乖，你又瘦了。
她们不会像我们这样用华丽或者感人的辞藻去描绘生活，甚至反对情人节这些洋节日。她们既不浪漫也不新潮，但是她们其实不是我们认为的那样不懂生活，事实上，因为她们经过了太多的风霜，看到太多的不如意。她们才是真正懂人生的人。
多年的心理医生生涯让我深深感觉到：目前的社会，很多年青人的心理问题很大原因都是因为冷漠。我们对周围的人漠不关心，我们已经忘记了很热烈和直接的爱身边的人究竟是什么感觉，换句话说，我们缺少感动。缺少感动，必定缺少慈悲。慈悲的概念，只能说佛经提出来了，然而慈悲的形成，很难说来自佛经，而是来自生活。来自我们为身边人付出的感受。说白了就是自己感动自己。什么样的人是年轻人，用一句现代的话说，那是拼搏到无能为力，付出到感动自己。如果你认真观察你的内心，你会发现你仅有的那些慈悲，一定和你认真对别人付出过有关。可能是你的家人，你的朋友，你的上级，老师，和领导，可能是个陌生人。甚至是一条动物。很多时候我们喜欢放生，其实放生究竟有什么功德，未来究竟会如何，这些鱼是否会报恩，是否听到了皈依的念诵，我们其实不知道。我们只是希望如此。但是我们知道的，我们感受到的，一定是那样一份感动，一种自己拯救了即将死去的生命的神圣感和存在感。
如果我们认真的对待一条狗，够会快乐的摇尾巴。但是更加快乐的使我们。我们看到他摇尾巴的时候，内心就有轻微的感动。这就是感动自己。
在以前的文章里，千善已经提到过，其实佛法没有什么秘密，佛法就是分享。有智慧分享智慧，给别人解答疑惑。有感召力分享感召力。有钱财分享钱财。有能力分享能力。能力太少多帮忙扫扫地擦擦桌子摆摆坐垫也是至高无上的分享。布施是什么，布施就是分享。分享让每个生命释放出神圣的光辉。
千善老师，我啥都没有，咋办？没能力，没地位，没钱，我连打赏文章的两块钱都没有，因为我工资又低，欠着别人几万块呢。也没有机会参加任何共修。我想去问大家服务，抽不开身。咋办？那就多微笑好了。或者多祝福别人。这也是分享。
难道那些老太太不是吗，她们其实很大一部分没有什么能力，但是她们总是发自内心的祝愿每一件善事都顺利圆满。她们的心是吉祥的。她们的柔软和慈悲，远远比脸上的皱纹和白发多。
这次观音七，任何来参加的人都值得赞叹，其中有我多年的朋友，有上次黄石的同修，不再一一提起。尤其提起的两个人，东莞的容容和广州番禹的小婉。这次观音七主要是她们感召而成。感召力是我们以后要详细学习，讲解和实践的一种能力。说白了就是怎么把更多的人感召到修行的正确道路上来。
最后，千善有这样的建议和总结：
如果你想学习哲学，千善会建议你多读古今中外的哲学著作，尤其是中国的老子和西方的苏格拉底。
如果你想学习佛法，千善建议你从大乘经典中寻找信仰，从上座部经典中理解般若，从密宗那里学会和师长相处。
如果你想把觉悟的智慧活学活用，那么我有两个建议，关注我们的微信平台并且重视你身边每一个老太太。
也谨以此文，献给我的祖母，愿她健康平安，命终往生极乐世界。

我们始终在意人的修行方向和修行结果。远离神秘的坑洞和徒劳的戏论。我们清晰的认识到生命的短暂性，也知道我们的修行注定无法完美。
佛说，修行法门有八万四千个。而我们的生命只有几十年。每天尝试一种法门的话，我们需要活230岁。所以，我们更加在意人生成长方向的正确性，早日在众多法门中选择最简单和最容易获得结果的那一个。也就是付出最少，获利最大的那个。
如果阁下真正意识到生命的短暂：你会承认这是最接近真理的学佛态度。
也是阁下关注本平台以及和朋友分享和讨论本平台内容的原因。

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