地理风水坟山土星之穴是在石山上的哪个位置土星穴都是纯土构建,没有经过风化得气,多数情况下不能结穴 。风水地理中石山上结穴之土什么颜色的土算是好土红色粘性强的粘土最好 。龙穴在地理风水的要点为何?龙穴在地理风水中的要点,有穴证明龙已停,龙停脚定是朝前,有水出 。我的风水心得(五)之为什么山脉叫龙脉、为什么结穴会出富贵之人风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,世界上也没有十全十美的龙穴砂水 。受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:特至为正受之穴世罕有“万水千山给我坟;正龙正受:地理风水点穴基本知识四山高则畏压,四山低则畏风,穴当下;朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;朝山近则穴高,朝山远则穴下;龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;虎有力则倚虎;右单提则右插;地理风水寻穴证秘诀古经云,多因水尽山穷.灭族亡家:总是山飞水走不问何方“意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.点穴先寻穴证”凡真穴结穴处,在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情 。明堂水聚势旺,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低,朝山近巩被凌压,朝山低巩防气散 。宜就下砂寻穴,寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙;平洋龙之分.山脉或起或伏 。或盘或距.山脉可以渡海,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,止结于西山龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓,百里来龙“地理和风水风水学讲究藏风聚气,山环水抱,地理风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼中,相应地,世界上也没有十全十美的龙穴砂水 。倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”地理风水点穴基本知识四山高则畏压,穴当高;四山低则畏风,穴当下;朝山伏则穴下,朝山耸则穴高;朝山近则穴高,朝山远则穴下;龙虎低则穴下,龙虎高则穴高;龙有力则倚龙,虎有力则倚虎;左单提则左挨,右单提则右插;堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨;地理风水寻穴证秘诀古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的.点穴先寻穴证,凡真穴结穴处,必有朝显的佐证 。在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂环抱有情,明堂水聚势旺,三者当推朝山为最要,穴前之山叫朝脉,以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低 。朝山近巩被凌压,穴宜上聚;朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴 。寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端.六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.风水 八卦地形 在哪结穴来龙所属:官龙、富龙、文龙、丁龙 。2、观形:墓园分辩:棺(缸)中是否有水;是否有砂;是否蛇鼠入墓;是否紫荆缠棺;骨骸是否头脚换位;是否左右颠倒 。3、观水:退水、刑水、苦水、死水 。旭日东升势、万宝云集势、才智脱颖势、人丁兴旺势 。秋草逢霜势、家业退败势 。龙吟睿智风、虎啸霹雳风、旌旗雷电风、宝剑寒光风 。困顿衰败风、劫煞悲离风 。紫气如电、红气如霞、金气如纱、黄气如冠、白气如云、灰气如雾、黑气如烟、煞气如魔、死气如铁 。常听人喟叹:地理学奥妙无穷,即使活到老,也未必能学到真经妙诀 。搞地理学问确实需要活到老,学到老 。但要学到真经妙诀,则未必要到老方晓 。杨公有云:观脉可以寻龙,识气可以点穴 。风水真龙结穴土色是白色好不好正确看待风水适当就好 。风水是汉民族历史悠久的一门玄术 。较为学术性的说法叫做堪舆 。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,是一种研究环境与宇宙规律的哲学 。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代 。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问 。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用 。风水有两种释义,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致 。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系 。古代汉族人民搞风水,古代汉族人民搞风水的根本目的就出现了,由以上两个方面转变为为了富贵或长寿 。象山身上风水结穴那个位置所为喝形点穴难遇真 。形中有十个麒麟地他们结穴的地方也不一样 。何为龙息,见麒麟趾呈祥就是息 。来山之脉定是龙 。见息脉入何处洁穴 。
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