山坡上的小区风水:农村山坡上后高前低的房子,前面比较低这样的地方风水吗

农村山坡上后高前低的房子,前面比较低这样的地方风水吗住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽 。山坡上坟场被改建成住宅小区会影响风水吗肯定影响 。大连的房子都建在山坡上,在风水上有讲究吗风水上是讲究房屋位置和朝向等因素,房屋多是就地势而建,个人是无法改变的 。山上的房子风水好不好住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽,而且居住的人还易患各种疾病,对身体健康不利 。房子建在山坡上好么?坡地建筑相对于平地建筑来说,坡地建筑一般有良好的自然环境,自然植被丰富,这一点契合了人们在快节奏的都市生活中,向往大自然,接近大自然,回归大自然的情结 。坡地建筑的景观营造充满艺术感,将生态环境与浪漫生活情调有机结合 。坡地建筑利用坡地形成的自然落差,建造跌瀑、流水、生态园林等景观,与周围的原生态景观相映成趣 。坡地建筑可以顺应缓坡的地势,与坡地起伏的地形相呼应,从而创造出一种轻松、明快、优雅的风情 。小区的风水知识(园林风水)一 古代建筑风水学的基本思想众多考古资料证明,重视人的居住环境,这是中国本土文化中一项重要的内容 。早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平 。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“(1)靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展 。(2)位于河流交汇处,(3)处于河流阶地上,不仅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭 。(4)如在山坡时,一般处向阳坡 。如半坡遗址即为依山傍水、两水交汇环抱的典型的上吉风水格局 。颇具启发意思的是,这些村落多被现代村落或城镇所迭压,如河南洪水沿岸某一段范围内,在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址 。甘肃渭河沿岸70公里的范围内,就发现了69处遗址 。远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究,这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中,并具体显现在许多现代城市、村镇的选址与建设中 。从上古文化遗址情况中还可判断,人们聚居的地区,已出现了较为明确的功能分区 。如半坡遗址中,墓地被安排在居民区之外,居民区与墓葬区的有意识分离,成为后来区分阴宅、阳宅的前兆 。新石器时代原始居住形式的不断改进,反映了人们随环境而变化的适应能力,对原始聚落的位置选择,也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平 。人们在观察环境的同时,开始了能动地选择环境 。从殷商之际的宫室遗址中,可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平 。在今河南安阳西北两公里的小屯村,是殷商王朝的首都 。这里洹水自西北折而向南,又转而向东流去 。就在这条河流的两岸,其南岸河湾处的小屯村一带,是商朝宫室的所在地;宫室的西、南、东南以及洹河以东的大片地段,则是平民及中小贵族的居住地、作坊和墓地等;其北岸的侯家村、武官村一带则为商王和贵族的陵墓区 。无论是宫室区、民居区还是生产区、陵墓区,它们都是位于河水曲折怀抱之处,这充分证明了后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长 。正如《博山篇·论水》中所说:水格之贵,蒋平阶《水龙经》亦曰 。自然水法君须记”无非屈曲有情意:横须绕抱及弯环,福寿安闲,对水流的要求是要,弯环绕抱,河水之弯曲乃龙气之聚会也,(《阳宅撮要》)再则“风水学中以河曲之内为吉地”河曲外侧为凶地,《堪舆泄秘》曰“水抱边可寻地”水反边不可下,一类的地形均为凶地 。不利于生养居住”欲水之有情“喜其回环朝穴”忌乎冲射反弓”这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论”这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的“古代建筑风水学中所总结的,水抱有情为吉 。就是根源于此种科学认识的基础之上,风水学强调城市与建筑的,这即有其深厚的文化背景”又有着非常合理的科学依据,从文化的角度来看,这与《周易》之学有着密切的关联 。《周易·说卦》曰,圣人南面而听天下“后世人谓帝王统治国家的方略为”南面之术,中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的“地图是以面南而立用俯视地理方法绘制的”所以中国古代的方位观念也很独特,前南后北,左东右西 。的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期 。人们已有了较明确的方位神的观念 。前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎,此四个方位神的名字又代表四个天神的名字 。构成南北东西四个天象”故《淮南子·天文训》曰,天神之贵者 。莫贵于青龙:青龙、白虎、朱雀、玄武作为四方之神“以致在中国文化中影响广泛 。青龙、白虎等四神作为方位神灵”各司某职护卫着城市、乡镇、民宅,凡符合以下要求者即可称之为,玄武垂头”朱雀翔舞“白虎驯俯 。即玄武方向的山峰垂头下顾“朱雀方向的山脉要来朝歌舞,左之青龙的山势要起伏连绵,右之白虎的山形要卧俯柔顺,风水宝地的构成,四象毕备,并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等,《阳宅十书》说“宜以大地山河为主 。其来脉气势最大,关系人祸富“阳宅来龙原无异,居处须用宽平势 。明堂须当容万马……或从山居或平原:前后有水环抱贵“更须水口收拾紧,不宜太迫成小器,星辰近案明堂宽,案近明堂非窄势 。这是一种从大环境而言的风水宝地模式,即要求北面有绵延不绝的群山峻岭 。南方有远近呼应的低山小丘 。左右两侧则护山环抱,中向部分堂局分明”地势宽敞“且有屈曲流水环抱,正如佛隐《风水讲义》中所说,靠山起伏 。穴位突起:外山外水,层层护卫的发福发贵之地,从现代城市建设的角度上看,也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统,每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况,只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时 。――一个非常良好的生活环境,对于中国常见的背山面水的城市、村落而言,本身就是一个具有生态学意义的典型环境,有利于抵挡冬季北来的寒风”即能接纳夏日南来的凉风 。又能享有灌溉、舟楫、养殖之利 。朝阳之势,周围植被郁郁,即可涵养水源“又能调节小气候 。这些不同特征的环境因素综合在一起 。便造就了一个有机的生态环境:这个富有生态意象、充满生机活力的城市或村镇,也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地;二 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示在古代风水学中,经常把大地比作人体来考虑各种因素,对此风水中有一句话叫作;相地如相人,支龙形势,则群兵必随,身体必要端正为上,手足必以相合为佳 。长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇 。在这种人、地类同思想的基础上,风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴,即山顶穴也,两足即龙虎也,(清孟浩《雪心赋正解》)在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之,为原型的风水穴位图”最能形象逼真地体现这种人、地同类的理念,由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的,天人合一,万物一体:的思想作为融贯整个风水学的灵魂“古代中国人很早就发现太阳、月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律,以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系,在古人看来,天地的运动直接与人的生长相关,人身似一小天地,一身之中皆能运用,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙 。人体与宇宙同构”天地分为阴阳“说中用气来解释自然环境,在人与天地自然环境的关系中,只要按照气的运动变化规律,也就是按照自然的秩序,求得与天地和自然万物合谐,就会获得平安与快乐,从而达到趋吉避凶的目的 。风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地 。而藏着天地间生气之地域,即为人类生长繁衍的理想居地 。风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝聚点,如何迎气、纳气、聚气,通过对宇宙天地之气的迎合、引导和顺应,使人体之气与之产生合谐,从而有助于改善居住环境,保证人类的身心健康及后世的昌盛 。风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术风水最重理想环境的选择,而风水的理想环境主要由山和水构成,其中尤以水为生气之源 。《水龙经》中说:祸福在水,夫石为山之骨 。土为山之肉”草木为山之皮毛,皆血脉之贯通也,山以水为血脉 。《黄帝宅经》的观点更为明确,宅以形势为身体 。以泉水为血脉,以土地为皮肉 。这里明显地把宅舍作为大地有机体的一部分,强调建筑与周围环境的和谐,这是风水关于建筑思想的主旨,亦有着非常深厚的哲学底蕴,如《管子·水地篇》说 。如筋脉之通流者也,王充《论衡·书虚》说,血脉流动,中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场,即对人的生长发育最为有利的外环境 。有水便能 。几乎所有风水环境均讲究山水相配 。并按照一定的风水空间结构进行组合,为什幺许多风水地能成为人们修心养性、休养生息的理想场所呢 。原因在于其山水组合合理“能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉”从这种意义上讲,难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境,人类社会在经历工业化和城市化的,开始对工业化和城市化的后果作总结和反思,发现人类社会的发展越来越据弃自然、毁坏自然 。将人与自然本应和谐的关系推向了反面?如气候异常、环境污染、缺乏自然情调等等,这一命题采取了种种对策,城市美化运动,所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐、重归大自然的愿望 。田园城市,其思想启迪了不少城市规划学家,大多新的城市设计方案就是从这里受益的,中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的,规划学家吴良镐先生指出”中国城市把山水作为城市构图要素,山、水与城市浑然一体 。形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观”并与重视山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关,认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用 。风水说关于山水空间的有效组合”山水城市“的规划建设中发挥积极的作用”三 古代建筑风水学的现代运用与价值属于中国传统文化领域的古代建筑风水学,由于时代与历史的局限,必然有着许多虚幻不实的成份“并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想:以更好地服务于社会“在遵循传统风水学基本理念的基础上,充分利用与发挥各个地区、各种先天条件的优越性,细心发现个别地区的先天缺陷 。并通过各种努力去改善其整体环境”去完善这个小区的建筑,可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范,下面依据焦毅强《风水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍,海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览、交易为主 。兼容办公、旅馆等功能的综合设施,建成后将成为海口市对外开放的新的经济和贸易中心 。海交中心选址于市中心区 。由会馆、宾馆、写字楼三部分组成,现代城市中类似的综合性建筑,将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上,也将几个功能区的入口绝对分开,并对各自的外部空间作均质处理,这种方式虽然是基于对功能和交通的考虑;(1)空间感觉分散,(2)难以形成集中的城市公共空间,更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖:大致大型复杂的综合性建筑群 。即天地人互相联系、互相制约的一个整体,因此任何规模的建筑,都可以撜玛为蓝本进行设计或规划,依循中国传统之文脉,把整个海交中心作为撜玛来设计构思 。合理地运用了传统风水中的摼判欠晒,(1)将整个设计方案按九宫格划分,(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位,布局建筑 。即灵活地运用九宫图进行建筑布局?他们根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南?找出伏位在东南的宅形凶吉方位图,应成为重要的围合要素,因此安排写字楼、宾馆等主要高层建筑 。则安排宾馆侧翼,分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场,只安排体型低短的非居住性的会馆,建筑间隙较大 。由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案,(1)形成以会馆为中心的围合性布局,会馆、宾馆、写字楼拥有共同的公共活动区域 。使其功能和形式得以有机联系,增强了整个方案的统一性:(2)建筑布局上有疏有密,这既从功能和形式上形成张弛效果,又为未来发展留下了面积余地和拥有较大的绿化用地,(3)将外空间作为交易活动的室外场地 。形成内部围合的,现代院落,(4)写字楼、宾馆、会馆三面围合,形成具有封闭性的围合空间“这一空间由两个相连的方形”第一层次院落主要解决人口的交通问题 。并为城市提供一块较公共性的空间“第二层次院落封闭性较强”东西两侧建筑相距50米 。建筑高度20多米,院落纵向延伸 。主要为交易中心的内部人流解决交往、休息问题,并提供室外交易场地,两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的 。代的功能和技术条件为前提,始终保持形式和功能的统一 。对古代建筑风水学的精髓及原则,敢于创造性的运用,超越外形模写的巢穴,的现代建筑 。怎么挑户型:小区风水怎么看21条风水禁忌1、入门先见厨厕,退运之宅所有的屋子,入门必见客厅 。一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕 。这是阳宅的大忌,耽于mgc欲卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于mgc乱mgc之中 。3、客厅在屋子正中大吉一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,4、不规则屋不可做厨房不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用 。影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,否则就会影响居者的情绪与健康,6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果 。难以安眠除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,导致失眠、惊梦等 。8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜,也不要布置得琳琅满目,闪闪发光的饰物尤为不宜 。当心恶疾主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,容易使人罹患严重恶疾 。10、常青盆栽利家运由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,11、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气 。麻烦不断居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,床下忌堆杂物有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,15、屋内房门,开门方向应一致屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定 。最忌一扇左开,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,17、床头忌开大窗床头开窗乃风水大忌,18、厕所忌对大门厕所门正对大门,可用屏风遮挡 。19、柱角冲射不利婚不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,20、暖光灯泡利于感情卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯 。宜盆栽抵挡要想居家平安健康,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋 。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡 。卧室风水与夫妻关系的致命要点(1)床头放花,夫妻两人都会有外遇,(2)床离玻璃窗太近:卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;的说法也在我的实践中得到应验”据以前的风水书籍中记载 。卧床太靠近窗户,主人经常头疼、失眠,可不能因为浪漫而影响了健康 。许多年青人把屋子装修的标新立异,孰不知物各有序 。三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买(阴气太盛) 。字楼不要买(U字楼形如亡)五、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买”字形的楼不要买(人在井中”不能发福发贵),字型楼不要买(不能藏风聚气”字形的楼不要买(这种楼难出富贵”九、楼前空地窄狭若一条线者不要买(状如一线 。财富不入门),十、客厅窄狭的不要买(客厅窄狭不聚财) 。十一、人口少不要买太大的房子(房大人少叫宅克人 。久居不吉利)”十二、房间买单不买双(《宅书》云,五间就有一间空“十三、缺西南角、西北角的不要买(对家人不好),十四、有儿子而正东方建成厕所的不要买(会影响儿子的身心健康和前途)”十五、透明隔墙的不聚财 。十六、房主属兔的不要买东户(东户门朝西 。与兔相冲) 。怎么买楼房看风水一、精心整理购房风水十大指南 。买房对人们来说不是一件小的事情,是关乎到整个家庭的厉害关系:建议大家在买房前,很多人都希望挑得一门风水好楼来安居,却不知从何入手选择,现在我们将其归结为十大要点 。作为各位买楼时的参考,(一)风大不宜 。首先应该注意风势,倘若发觉房屋附近风大:那便不宜选购了 。因为即使那门房屋真的旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗,风水学是最重视!藏风聚气,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地 。风势过大固然不妙”但倘若风势过缓,空气不大流通!那亦绝非所宜,最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,这才符合风水之道!(二)阳光充足阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住!有一间阳光不足的房屋,过门便是一条既窄又长的走廊,而客厅及饭厅似乎没有窗 。室外的阳光因而难以透入,这样的房屋,不论是空气与阳光均嫌不足,可说是一泓阴沉的死水,不应选作居所,有家财散尽、家人离散的可能,地势宜平——倘若房屋位于斜坡之上 。那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳 。而斜坡则颇多凶险,例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡,那便不应选作居所,因为不单家财泻漏,而且还会家人离散!斜坡上的房屋易漏财,而斜坡下的房屋则易损丁,房屋位于急冲而下的斜坡底 。因煞气太急太劲,往往会导致人口伤亡,(四)街道反弓所谓街道 。是指房屋前面的街道弯曲,而弯曲位直冲大门 。风水学称之为“镰刀割腰”这样的房屋不宜选购,避之则吉,倘若门前街道反弓,阳宅十书“认为家中往往发生人口伤亡及失火、顽疾等事”入宅明镜,街反出如弓背者,但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则无妨:是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙!因为仿如用刀从半空斩成两半”故此称为天斩煞“倘若房屋面对”很可能会有血光之灾,空隙愈窄长便愈凶 。距离愈近便愈险“故此不宜选择面对天斩煞的房屋居住”但若是在其背后有另一建筑物填补空隙则不妨,(六)远离烟囱风水学古籍《阳宅撮要》有,由此可知烟囱对健康有损”烟囱不宜——风水学古籍,阳宅撮要,烟囱对床主难产!由此可知烟囱对健康有损,睡房窗外多烟囱 。这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了“撇开风水不谈”单从环境卫生来说,烟囱密集的地区均不宜居住 。因为从烟囱喷出的煤烟火屑“便足以损害健康了”(七) 中心受污这是指房屋的中心部位不宜用作厕所:否则这便有如人的心脏堆积废物“那便自己是凶多吉少了”然后再结合颜色布局来达到风水的完美,先看风水再买房”我院作为周易风水研究机构 。并且代表着国内的风水水准,在十几年的经验中总结出丰富的经验,如果已经买房了 。要咨询风水的话,不要相信个人,要相信正规的研究机构,因为风水很杂,不知道谁说的对错,吉祥物镇宅化煞也不可以乱买乱放 。乱买乱放还是用错药,其余云云顶多是工艺礼品,网络风水总斑竹中川易林祝您喜得良居 。发表于中德国际新闻发布会,二、买楼风水 。先看风水再买房“购房造屋历来喜爱坐北朝南,这样不仅房屋的采光条件好、暖和舒适,而且阳光辐射可以杀菌消毒,有利室内的清洁卫生,预防缺钙和骨质疏松,特别是家中有老人或儿童者,购房以东南方向最好,中国传统文化的核心是 。天人相应、天人合一“将人与自然视为一个彼此联系、互为影响、不可分割的整体”因而我们的祖先非常重视周围自然生态环境,包括房屋建筑对人体的影响,理论存有不少糟粕迷信的内容“但经过研究也能发现其中有许多原始科学的萌芽”值得今天的人们借鉴注意,随着社会经济水平的提高 。人们在购买房产时,除了必须了解房屋的价格、地理、交通等因素之外,还应该充分考虑房屋对人体健康的影响,例如房屋的朝向、位置,所以在选择房产、装修住宅时,以维护自身的健康,自然而然地就成了人们关注的重点,最近几年人们非常喜爱亲水住宅,其实古人早就有依水而居的习惯 。因为古代人们朴素的思想观认识,有水通风的地方适宜人们居住,所以水是人们选择住宅的必要条件,并且水面能增加周围环境中的湿度和负氧离子浓度”可清洁空气减少飘浮在大气中的尘埃,吸收地面的热量、调节环境温度,有利于人的健康,过于靠近高压电线、大型变电所、强力发射天线、高亮度泛光建筑的住宅 。因各种辐射、电磁场的影响和干扰、光污染,就很容易引起人的情绪烦躁、失眠不安等异常,而位于快速交通要道、高架道路附近的房屋,因经常面临大量的嘈声、废气等刺激 。对人的健康就较为不利,所以此类建筑不太适合作为住宅使用,家中若有老人、儿童、体质虚弱、慢性病患者 。不宜购买街沿巷口,或处在整幢建筑中突出部位的房屋,因为这类房屋位置外露、无遮无挡,受外界气候变化影响较大,如雨水冷风侵袭、冬季或夜间时,室内温度要比其他部位房屋低许多,而到了夏季则室内又特别炎热,使得机体发病的可能性大大增加,古人选址建房 古人选址建房遵循山环水抱,古人多用于建筑,重在耐寒热:坚固得光、造型美观 。在实用上顺应自然、以实用为上,在养生方面,遵循宇宙养生学之理、优选天场、地场相互作用对人体气场产生的效果,房屋塑造人”今人选房购房 今人选房购房 。注重坐向采光、进气和布局:今人与古人的时代环境不同“今人要在拥挤的城市,被动地选择一栋楼房的其中一个单元房”而单元房又是固定不变的格局 。楼栋与单元房的建筑重在质量美观与实用,忽略了风水布局和气场养生的真正价值 。整体单元以不对称不平衡阴阳失调为主,进气、出气布局不合理,导致五行不全 。一个阴阳失调、五行欠缺不全的居室,受其煞气的侵害干扰,势必会受其害,体内缺钙 。日久会导致腰酸、背疼、腿抽筋等缺钙症状,购房优选,重在阴阳五行平衡、布局合理,使欠缺、出气、下水之处为忌,方可调补命局之先天不足,社会发展以及易学风水的应用实践证明 。人们逐步意识到购房选房应以风水气场养生为上的重要性,二手房及出租房市场的增大 。2.高方不远处有高大建筑物的不要买 。(阻挡阳气,3.临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买 。(阴气太盛)4.“字楼不要买 。常出人命案件)5.两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线上,其相错部分单元不要买 。不能发福发贵)7.“字型楼不要买 。(不能藏风聚气,字形的楼不要买 。主贫)9.楼前空地窄狭若一条线者不要买 。财富不入门)10.客厅窄狭的不要买 。(客厅窄狭不聚财)11.人口少不要买太大的房子 。(房大人少叫宅克人,久居不吉利)12.房间买单不买双,)13.缺西南角、西北角的不要买,(对家人不好)14.有儿子而正东方建成厕所的不要买”(会影响儿子的身心健康和前途)15.西北角作厕所、灶房的不要买 。(主凶)16.房主属兔的不要买东户 。与兔相冲)五、新房搬家房后要 。聚人气和财气“为什么搬家后都要请一些亲朋好友到新居来坐坐 。先从现代社会方面来说,平时很少与亲朋好友联络,久而久之感情越来越淡薄,所以即使到了佳节庆日互相往来一番,也已经少了昔日的热络,知道即使再好的感情,也是需要平时的经营,趁着搬新家的时候,把亲朋好友找来联络一下感情,让 他们知道你的新居,以后经常来往经营更长久的感情,如果以风水方面来说,因为一般新的房子没有人住过,所以刚住进去的人,都会觉得比较寒冷不适,这就是新房子缺少人气的关系,所以找亲戚朋友来新家聚聚,一方面可以夹带众人的运势来汇集人气,也能够增加好运道,那现在附带说明一下人气的影响,就是一间空房子如果没人住的话,即使没受到任何破坏,没多久容易毁坏,但是有人居住的房子却可历久不变 。这就是有人气与否的差别,一般家宅应该依据人数多少来决定大小 。不是大空间、大房子就好,如果房子过大,居住人数太少,人气不足反而会呈现冷清死寂,对住在里面的人会影响好运势,产生一种家道中落的情况,就是经常让朋友亲戚到家中坐坐 。增加人气,如果家里天天都很热闹的话,居住在家里的人运势也会逐渐好转 。可是前提是住在里面的人要能习惯这种生活,否则还是选择适合足够人数的房子 。六、购房风水详细指点大杂烩,住宅忌建在地基不稳的山坡上 。房子建在水土保持不良、地基松软的上坡上:一旦发生了山体滑坡,房子倒塌了,还谈什么风水,住宅忌建在悬崖边上,房子建在山边或者海边的悬崖上?就会精神紧张,容易患上精神方面的疾病,一般建为寺庙或者观光饭店 。住宅忌建在河流出口处,房子建在干枯的河流出口处 。响健康 。如果面对的山坡上有坟墓,经常见到哭哭啼啼的人,住宅忌建在天桥旁边:建在天桥或者高架路旁边的房子,二是噪音很大,三是污染较重 。饱受噪音污染,容易造成神经衰弱 。如果又恰好位于天桥或者高架路的回弯之处,住宅忌被天堑煞砍来: