春节期间适合到墓地祭祀先人吗?有什么禁忌吗? | 春节前如何祭祀先人 _羞你先人什么意思

春节期间适合到墓地祭祀先人吗?有什么禁忌吗?
一般的年祭在腊月三十的中午前都完成了。如果实在是没赶上的话，那就赶上哪天算哪天了。自家的先人没什么禁忌的。
为什么要祭祀先人?
一、祭祀先人，目的是为了教育后人。以祭祀先人的方式，教育后人勿忘本。当体念祖先、父辈创业之不易。尔等子孙后人应当勤俭守业，并努力把先人的事业发扬光大，为祖宗争光，为子孙后代树立榜样。通过祭祀，让后人知道，我们之所以有今天，全赖祖宗择善而居，勤恳创业，治家有方才有的。建立祠堂，乃是为了教育在世的人，让他们知道，我们迁徙到此，已经有多少年代，有多少先人，有哪些先人为我们的家族作出了巨大贡献，谁是家族宗亲。举办祠堂酒会，是为了让在世的同宗族人来聚会，让大家彼此相识，增加宗亲情谊，希望大家互相帮助，共同致富，共同为光宗耀祖出力。就犹如当今的政府教育中、小学生怀念革命先烈、参观革命烈士纪念馆一般。可谓殊途同归！祭祀先人，其实也是家长做给孩子们看的。借祭祀先人，来教育子孙后代勿忘亲情，上当尊老，下当爱幼。对上辈人，活在世上时，要尊敬、要孝顺、要给予生活上的保障。对去世后的长辈，要常加祭祀，经常缅怀。一年四节，不能忘记：清明拜坟扫墓，端午祭祀，七月半鬼节祭祀，以及到过年之时，设宴祭奠先人，烧些冥物、冥币、佛法经文等“迷信用品”给先人，以安慰先人在阴间之灵魂。就犹如去烈士陵园献花圈给革命先烈一般。通过祭祀，教育孩子们对同辈份人、下辈人，要互相友爱。要记住家人、族人乃是血肉相连的同胞，应当谨记亲情，勿起纠纷，和睦相处。宗亲是祖宗同门，对有困难的人，只要自己有能力，就应当要互相帮助。现实生活中每个人的能力与命运是各不相同的，但相同的是，大家都是一脉相传、宗亲后裔。须知一双筷子容易折，十双筷子拧不断的道理。只要大家团结一致，共同奋斗，就没有克服不了的困难，就能把我们家族的事业做成，创造辉煌。同时也告诉自己的小孩子们，长大后别忘记了孝敬父母亲，兄弟姐妹要友爱，与大家和睦相处，做个受人尊敬的人。也让他们知道，只有积极向善，多行善事，才会有好的结果。其实，只要是有益无害于社会的事，都应该被视作好事，而不是一棍子打死。据我所知，设宴祭奠先人是这样做的：先把有横竖形态、纹理的餐桌，转移个方向。即：平时我们生活上吃饭时，饭桌是竖着朝向大门的。而做节设宴祭奠先人呢，就要把饭桌旋转90度，成横朝向，然后把菜肴、老酒或者啤酒、酒盏、筷子、蜡烛台、插香的罐或祖先的香炉（不能太占地方）等摆到桌面上来，再摆开筷子，把老酒或者啤酒往酒盏里倒上一点，再点燃红色蜡烛一对、插上烛台，再点燃香二柱（如果是烧给神明的话，大神三柱、小神一柱），先对空敬拜，口中念念有词。就是默念：今日某某节日，恭请某某人、某某人等先人来过节，请某某人坐首席，某某人坐哪个位置或者说请大家随意就坐。说完后，把香用左手插上去。宴会即开始。过不一刻钟后（大约五到十分钟），朝着桌子方向说：你们吃好了吗？我要焚烧冥物、冥币、佛法经文等给你们啦。然后开始焚烧。焚烧冥物、冥币、佛法经文的时候，最好能分开几堆来烧，即将要烧的时候，要说明哪一堆给某某人，然后再说由某某人作主去分摊某一堆给那些我们所不知道的、还在阴间的那些先人。以表示我们并没有忘记他们。其余各堆都说明给某某人。焚烧经文时，是不能把经文弄散了，那样的话，阴人拿去就不完整了。就犹如我们收到一张残缺不全的破币一般了。快烧完的时候，把香拔起放进去一起烧了。蜡烛可烧可不烧。全部烧完后，最好把灰装袋子里扔到河里流走。城市里的，最好把灰埋树下或者草皮下面去。最好别扔垃圾桶里。据三明制药厂老王说，他同厂的一个人的女儿，在做节时，看到她去世的先人，在光着身子吃东西。（能看到阴人的小孩子是很少的，一般我们是看不见阴人的。）原来，她的先人去世时，是赤身裸体的。她对父母亲说过后，她的父母亲大惊，赶紧烧一些冥衣服下去。后来做节时，叫小孩再看，小孩说他们这次有穿衣服了。当时那个小孩子大约五岁。审核完一个人的是非功过，之后再决定他们的来生再世，是再去做人？还是要去做动物？————这就是所谓的因果报应。人，有富、贵、贫、贱之分，动物有飞禽、走兽、爬虫、游鱼之别。所谓：种善因者得善果，种恶因者得恶果。一切果报，都看你在生时的所作所为。每个人都是自作自受。如果一个人在生之时，立有巨大的功德，那么，这个人死后就可以很快转世投胎，甚至于可以阴转为神明。如果一个人在生之时，作恶多端、种下巨大罪孽的，死后也可以很快转世投胎，不同的是要去做动物。做猪以还前生前世没有还人家的钱，做牛以还报前生前世不付工资给人的工钱。甚至于立马就被打入地狱受苦受难。据说地狱有十八层。一层比一层苦难。有些诚心向善、虔诚敬神、拜佛的人，在生之时就得到现世福报：家庭平安、事业顺畅、儿孙聪明等等。假设有些小差错，去世之后，也能得到宽恕。某些骄横跋扈、不信因果、不敬天地神明、恶贯满盈之人，在生之时就得到现世恶报：中年丧妻、晚年失子、耳目失敏、家道败落、子盗女娼、生不如死、病榻之前无人料理而临终之时又死难断气等等恶报。（我也曾亲眼见到过，甚至某些人还在世、在受失去亲人、白发人送黑发人等等痛苦的煎熬）所谓：天理昭彰，神目如电。人之生、死、富、贵、贫、贱，半由天、命，半由人为，但为人君子与否，与天、命不相干，全在人之所为。所以，我们是一个善人还是一个恶人，都是我们人类自己做出来的结果。其实，劝善之言，比比皆是，只是许多人，没有去留意罢了。多行善事，帮助急难，普渡众生（众生包括动物），众生平等（凡是有生命的，无不爱惜自己的生命）。己所不欲，勿施于人！
超度的意义和好处超度先人有什么好处

问：在佛门中超先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？净空法师答：这个要做几次，没定，也没准。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接著做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至於有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显著。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。

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净空法师---祭祀祖宗是好事，是尽孝道；但是祭祖先，不能用荤腥，只能用素菜，为什么？因为杀生祭祀会增长祖先的罪业。【春节期间适合到墓地祭祀先人吗?有什么禁忌吗? | 春节前如何祭祀先人】1 清明节，是我国传统的祭祖日子，中国过去儒家的教学，什么最重要？祭祖先最重要，《礼记》你打开第一篇，五礼第一篇是“吉礼”，吉祥的吉，吉是祭祖。中国古礼里面，祭祖先是最重要的。祭祀祖宗是好事，是尽孝道；但是祭祖先，不能用荤腥，只能用素菜，为什么？因为杀生祭祀会增长祖先的罪业。
2 除了清明节，中国人过年也要祭祖先，外国人看到很奇怪，祖先你又没有见过面，你也不认识他，几百年、几千年了，你还纪念他干什么？他不懂孝道，他不但祖先不纪念，他父母也不纪念，儿女长大离开父母了，可能一生都不会跟父母见面，他的理念、他的处事待人接物，跟我们中国人不一样。
3 我们中国人为什么要祭祖先？《论语》上讲，“慎终追远，民德归厚”，让我们的心养成一个厚道的心、养成一个孝顺的心、养成感恩的心，所以我们中国人祭祀祖宗是教育，不是迷信。
4 我们中国人连几千年的老祖宗都不忘记，逢年过节还纪念他，这个心行多么深厚！老祖宗都不忘，眼前的父母哪有不孝顺的道理？现在儿女为什么不孝顺父母？把祖宗丢掉了。儿女没有过失，过失在哪里？过失在做父母的人，父母把祖先丢掉了，你要想儿女孝顺你，没这个道理！
末后引用莲池大师一段开示，话虽然只有两句，很要紧，“故云栖有祭先不宜杀生，以资冥福”，这一句话是莲池大师说的。祭祀先人、祭祀祖先不可以杀生，你祭祀先人、祭祀祖先杀生，杀生的杀业这个帐算在祖先的头上，为什么？为他杀的，不祭祀就不杀了，为他杀的，所以这是加重祖先的罪业，这叫大不孝。可是这个杀业跟前面功德一样，你不要以为我祭祀祖先，这个杀业他背了，我没有事情，你就错了。这个杀业七分，你杀生的人六分，祖先只一分，同样一个道理，你要晓得。你就嫁祸於人，他没有叫你杀，你为他杀，所以这个杀业责任，自己还要承担六分，祖先只承担一分，存亡都不利。莲池大师也是再来人，他知道这些事实真相。
地藏菩萨本愿经（第三十一集）

祭拜先人烧香,用白蜡烛还是红蜡烛,代表什么意思?
好像都可以,蜡烛,这样是否会更庄严一些?个人的看法。是民间形成的，祭拜的同可以为先人念念佛号南(na)无(mo)阿(a)弥陀佛这句佛号，可以为先人增添福报和殊胜的因缘,故去的先人也可以受佛号的功德往生善处或度遇佛法。