算婚期:千古奇书《易经》一个人,想有一个大好前程,绝不能违背3条天规!

千古奇书《易经》:一个人,想有一个大好前程,绝不能违背3条天规!
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《易经》,又名《周易》,是中国最早、最重要的典籍之一,在中华文学史上占有重要地位,儒家尊之为“群经之首” 。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶 。
长期以来,《易经》一直被看作是“算命书”,其实,《易经》博大精深,其中的很多关于君子的叙述,至今有现实意义 。如果你能做算婚期到这些,你也能做个君子了!
《吕氏春秋》曰:“耳之欲五声,目之欲五色,口之欲五味,情也 。此三者,贵贱、愚智、贤不肖欲之若一 。”
在古圣先贤看来,芸芸众生莫不期望能够过算婚期上美好生活,但在现实中,并非每个人都能得偿所愿,有些人不小心误入了偏道,希望沦为了空想 。
在《易经》中,言及了人生中的3条天规,一个人想有一个“大好前程”,绝不能违背这3条“天规” 。
勤于反躬自省《易经》小畜卦的初九爻曰:“复自道,何其咎?吉 。”
唯有养成反躬自省的习惯,在误入歧途后才能及时返回正道 。
在职场中,可能会暂时被名利冲昏了头脑,但只要勤于反思,则可避免铸成大错;
在家庭中,可能会耽于安逸,但只要不忘初心,便能重新担负起该承担的家庭责任 。《易经》中复卦的上六爻曰:“迷复,凶,有灾眚 。”
《素书》更进一步指出:“迷而不返者惑 。”
没有反躬自省的习惯,往往会误入歧途而不自知,所走的路并非正道,“得道多助,失道寡助”,路只会越走越窄,故孔子曰:“恶不积不足以灭身 。”
应有“大人风范”《易经》中观卦的初六爻曰:“童观,小人无咎,君子吝 。”
像孩童一样观察问题(不成熟、片面),位置比较低的人如此做尚且有情可原,君子如此行事则不合适 。
六二爻曰:“窥观,利女贞 。”
刚柔相济,夫唱妇随,此处借用夫妇之道告诉世人,作为跟随者、执行者,安守好本分,了解透该做的事情并做好即可,即使不了解事情全貌也没有关系 。
然而,人想有一个“大好前程”,必须突破自我成为“大人”,必须要从“跟随者”成长为“引领者” 。
观卦九五爻即是“大人”,爻辞曰:“观我生,君子无咎 。”
孔子曰:“观我生,观民也 。”
“观我生”有两重含义:
其一是要观察自己走的道路是否正确,自己在德行上是否能够成算婚期为众人的表率;
其二则是“圣人恒无心,以百姓之心为心”,要观察下达的命令是否符合众人的欲望,众人是否会心悦诚服的执行 。
切莫冲动行事《易经》中夬卦的初九爻曰:“壮于前趾,往不胜为咎 。”
遇到事情,不度德量力,而是意气用事,则不免会遭遇挫败 。
孟子曰:“持其志算婚期,无曝其气 。”
志是“心之所之”,志是阳,气是阴,气应随志而动,“壮于前趾”就是“头脑简单,四肢发达”,就是志向不坚定、不明白而乱动 。
《易经》乾卦的初九爻曰:“潜龙,勿用 。”
“潜龙”指龙所行之事不足,其美好品德尚未彰显出来
“勿用”指现阶段适宜修身,而不适宜领导众人有大作为 。
一个人,如果不懂得“待时而动”的道理,就免不了会做一些力所不及之事,继而为自己招来灾祸 。
悟透易经中的道理能帮你度过人生的坎《易经》是中华民族最古老的一部经典著作,它广大精微,包含宇宙万象的一切道理,被称为“大道之源” “群经之始” 。
《易经》曾被认为是关于一本算命的书,但是人们发现,这本书里将人的修养修性,以及算婚期在人生不同阶段怎么处事都讲到了极致,也成为中国哲学思想的源头 。
易经讲的就是天地之间的法则,是一门穷究天人之际遇的学问 。易经传承几千年,有很多的易学家,研究很深了,非常了不起,但是从来也没有人能全学完的,全部解开易经,但是有些学习易经的人却更容易成功 。
有人说:西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《周易》 。《周易》这部特殊的经典,在我国历史上地位算婚期非常高 。
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