肇庆的风水宝地:广东德庆笫一风水大地在哪里?

广东德庆笫一风水大地在哪里?现在的风水师没象以前的，经年累月走遍山水看风水，没人知道德庆的风水宝地在哪里。有风水知识的，不一定看得懂从上空拍摄的德庆地形。广东省封开县连都镇风水留地留题记风水的实质用现代汉语表达就是：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc 。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，科学更神奇。全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用，同时也会证明那些到过那里的人，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨：农村基本是小气候地形。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。灶的方位不对，不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，所有城镇只存在死角，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。什么样的阴宅风水可大旺后人一生富贵七星岩肇庆旅游出名的景区，有山有水，风景宜人。星湖肇庆比较有代表性的旅游景点，一年四季风景都很漂亮。阅江楼明代建筑，庆云寺岭南四大名刹之一，九龙湖湖面很大，山清水秀。竹海大观面积很大的竹林，堪称南中国最大的氧吧之一。肇庆那边有什么地方好玩的七星岩肇庆旅游出名的景区，有山有水，风景宜人。星湖肇庆比较有代表性的旅游景点，一年四季风景都很漂亮。盘龙峡5月薰衣草开得最灿烂，那时候的盘龙峡很完美。阅江楼明代建筑，保存得很好，古色古香。庆云寺岭南四大名刹之一，这里的素食非常有名。九龙湖湖面很大，山清水秀。竹海大观面积很大的竹林，空气新鲜，堪称南中国最大的氧吧之一。龙母祖庙香火鼎盛，风水宝地，祈福的好地方。勒竹围天主教堂非常具有特色的建筑，值得一看。端州古城墙古老的城墙，历史的遗迹。广西来宾市陶邓乡将军点兵风水宝地在什么山上？广西来宾市陶邓乡将军点兵，是在井冈山吧风水宝地井冈山。肇庆将军山的简介肇庆将军山关公财神庙，位于广东省肇庆市北郊北岭将军山上。将军山因传说中南北朝时关公在此显灵而得名。将军山关公财神庙是全国最大的财神庙，有全国地势最高的关公神像，庙坐北朝南，西江在南面弯曲环抱，地处山腰之上，建筑古朴，肇庆将军山关公财神庙始建于南北朝时期，两年后修讫对外开放，321国道擦北岭山脚而过。从山脚望北岭，雾色缥缈，威武挺立，万山簇拥，其气势之雄壮，此将即为将军山峰顶关公神像。因是遥望。人不禁想登上将军山峰顶，一睹关公真容，顺着弯曲的盘山公路向上行。路边林木参天，景色怡人，即到关公财神庙入口处，入口处有乾隆帝御题。肇庆一善信为感赵公明神恩，组织了百支舞龙队会拜财神，正在下江南的乾隆帝前来凑兴，并为将军山撰写，天下名山第一台“乃北宋书画家米芾登临将军山玄坛殿时有感而题“知端州（肇庆古称端州）军州事范雍巡视北岭”偶见岭上现五彩祥云，北岭秀台，云修台位于接近峰顶的山腰上，台地平整”登临此台，群山莽状，胜景一览无余，飘然遗世独立，近揽山色，真观景之风水吉地也，即为关公财神庙，须登三层大台阶！拾级而上，每层台阶上都有一个四米进深的小平台。平台墙壁上有精美的汉白玉浮雕，每个浮雕都含一个题材。平台栏杆皆为汉白玉，古朴典雅，最后两组台阶之中，仿制故宫太和殿前台阶。各置两块雕龙石刻，眼前展现出一座巍峨耸立的八角塔楼，白墙丹柱黄瓦，层层飞檐”塔顶立有二龙戏珠之宝珠，门前红柱上有一联，楼观端州白云入，门对西江日月生，西江日月全囊其中。走进楼内“首层供奉着弥勒佛像，咧嘴大笑、袒胸露腹、盘腿而坐、手托元宝。以忠厚相承积金皆由积德，四周壁架上陈列着端砚、奇石、观音立像、卧佛等众多艺术品。依次供奉着黑、白、黄、红、绿五姓财神。步出阁外。凭栏远望”其开阔之势更甚于云修台，仰观苍穹。白云日月似可手摘，俯瞰眼前。肇庆全景尽收眼底，西江似带，院北中轴线上坐落着赐财宝殿，院东乃好运阁；院西为忠义轩，寿龟、锦鲤、仙鹤全纳其中，赐财宝殿白墙黄瓦，重檐歇山顶，莫笑我竹骨泥身许个愿试试，别管你玉衾锦衣烧柱香瞧瞧，殿内主供正财神赵公明。神情肃穆、气度威仪，出宝殿。祀奉文财神范蠡“阁内长联精炼概括了范蠡生平，应怨大树招风。高功见疑”陶朱事业原无奈，烟水生涯聊可娱，向西望忠义轩。见门联，儒称圣释称佛道称天尊，汉封侯明封王清封大帝，儒释道三教皆祀关公：汉封“宋封，明封，忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”入殿视关公像，凤眼双睁：绝伦逸群，神像旁又有一联。不只是赐福纳财的财神文化，更是彪炳日月、大气浩然的关公文化，凝聚在关羽身上而为万事共仰的忠、义、仁、勇、理、智、信等美德，蕴含着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的人伦精义。坐人形风水宝地出什么人？指望升官发财违背风水术旨。只有积德行善尽孝道，得到好的报应。风水术中就有许多案例。