先秦姓氏分开,秦赵同姓,赵国是赢姓赵氏,秦国是赢姓什么氏?
公元前900左右,周孝王册封嬴领非子为附庸,领地在秦邑,号秦嬴,故秦国开国之君号秦非子 。根据氏的命名原则,一般以封邑之名为氏,故秦国公族当是赢姓秦氏 。公元前823年,周宣王册封秦人首领秦仲为大夫,领秦人伐西戎,秦仲战败而死 。公元前821年,秦仲之子庄公被周室封为西垂大夫,借王室七千兵伐西戎,战而胜之 。
古籍《通志》是这样论述姓氏之分的:先秦时期,姓氏分而为二,男子称氏,女子称姓 。氏用以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏 。姓用以别婚姻,故氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通,因为天下同姓是一家 。
秦国王室的姓现在一般记为嬴姓,不称之为赵氏或秦氏 。公元前992年,赢族英雄造父被周穆王封在赵邑,从此造父一系改称赵氏,也就是后来赵国的祖先 。赢族作为商朝望族,在周武革命时,坚定地站在商纣王一方,给周室联军重大打击,因此赢族被周王室迁至西部 。造父受周王室恩惠自立后,嬴族也以赵为氏,以此改善自己的政治境况 。因为这个原因,司马迁认为秦国王室的氏为赵氏 。
先秦时代,女子称姓,男子称氏,姓所以别婚姻,氏所以别贵贱 。嬴族并非只有秦和赵两个氏,比赵更加古老的是徐氏 。夏朝建立后,启帝封伯益的二儿子若木在徐国,故嬴姓徐氏更加久远 。周王室封秦仲的二儿子在梁国,故嬴姓梁氏诞生了,封伯益后人在江国,故有嬴姓江氏 。大体而言,嬴姓有十四大氏,李氏也是嬴姓之一 。
秦汉时代,姓氏合一,秦国王族自称嬴姓,赵国王族自称赵姓,两者虽同源,但七八百年后,两者已无血亲感情,彼此成为生死大敌!
我国流传下来两千个复姓,为啥如今仅81个?
中国人对于姓氏极为,这一点从现代所谓的“冠姓权”的争议就可以看出 。其实在中国古代姓和氏是两种不同的概念,根据《通鉴外纪》中的解释:“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分 。”关于中国的姓氏,有着很深的学问 。
喜欢看史书或者古代小说的读者,应该会有一个感觉,就是古代复姓的确非常司空见惯,例如司马懿、诸葛亮、宇文成都、上官仪、独孤伽罗等等 。很多武侠小说也喜欢用复姓,例如金庸小说中的独孤求败、令狐冲、欧阳锋等等 。由此可以看出,在中国历史上使用复姓的家族虽是少数,但也有一定规模,但是现在很多复姓却非常少见,这是为什么呢?
▲中国姓氏文化
01
在中国传统文化中,姓氏不但是区别家族子孙的标志,在很多时候还与出生背景有着深刻的联系 。上古时期有八大姓,但是随着社会制度和历史朝代的变迁,以图腾、封地、官职等名号为姓氏的族群越来越多 。例如西周时期所设的“司马、司徒、司空”三个官职都被演化为了姓氏 。
后来在西晋时期,司马家族得到了天下政权,“司马”这一姓氏便越来越繁荣壮大 。但是没过多久便爆发了八王之乱,紧随其后的便是五胡乱华 。许多司马姓氏的家族后人,不得不远走改姓为司姓、马姓、同姓、仝姓、冯姓等以避祸,很少有人再继续沿用这个姓氏 。
▲司马懿剧照
以封地或者定居地为姓的例子也不少,比如商鞅,其实他原名公孙鞅,但是他的封地在商,所以被称为商君,也就是商鞅 。他的子孙后代便以商为姓传承了下去 。上官这个姓氏同样是因封地而诞生,上官姓出自芈姓,是楚怀王的小儿被封为上官邑大夫,因而诞生此姓 。唐朝时期,上官氏是陕州的望族,也就是上官仪和上官婉儿的家族 。上官氏族在唐朝末年往南迁移,到了福建等沿海地区,后来在全国很多地区都有分布,只是现在已经远远少于从前 。
02
独孤是现在非常罕见的一个姓氏,它起源于北魏时代鲜卑部落 。一种说法是,东汉时期光武帝刘秀的后裔受到鲜卑残余看重后,统领独孤部所形成;另一种说法是,这是北魏鲜卑的独孤浑部所流传下来的姓氏 。
▲独孤伽罗剧照
在少数民族统治时期的姓氏规则,出现过两个截然相反的情况 。宇文家族推行的是鲜卑化政策,但是到了北魏孝文帝的改革,则推行的是汉化政策 。吐谷浑大多改为汉族姓氏,例如杜氏、独氏、独孤氏等,而大部分被改回刘氏 。独孤作为一个复姓流传到现在已经很少了,仅不到百人,大部分在内蒙或者海外 。
目前我国复姓人数最多的是欧阳姓,有九十多万人是这个姓氏,这个姓氏非常古老,比司马、上官和独孤都早 。欧阳姓出自上古八姓中的姒姓 。夏君主姒少康将会稽作为庶子无余的封地,这就是最早的越国,后来越为楚亡,越国贵族被重新封为欧阳亭侯,此后这一支姒姓后人就成为了欧阳氏 。
▲欧阳姓氏
03
专家表示,在少数民族执政的时代,很多姓氏都受到了汉化政策的影响,然后在汉人当政时,又会力图将之改回 。朱元璋推翻元朝统治后,为了恢复之前被严重打压的中原文化,进行了一系列改革 。顾炎武《日知录》中记载:“自洪武元年,诏胡服、胡语、胡姓一切禁止……而并中国所自有之复姓皆去其一字 。”但是因为这项举措,有一些汉族的传统复姓也被改变 。
古人改变姓氏还有很多原因,化繁为简也是原因之一,例如妘姓改为云姓 。还有就是避讳,如东汉明帝叫做刘庄,为了避讳,大多数庄氏改为了严氏 。还有一些特殊原因,例如汉武帝时期的田千秋,因为被汉武帝特许乘坐车马出入宫廷,所以被人们称为“车丞相”,为了对皇帝的恩赏表示感激,田氏改名为车氏 。
▲中国姓氏文化
我国的复姓现存只有81个,比起历史上曾经记载过的2000多个,已经缩减了太多 。这种情况除了改姓以外还有一个原因,那就是在我国历史上曾经有过几次人口高速增长期 。在这几个时期内,单姓人口的基数较大,所以能够获得更大的增长幅度 。比如现在随处可见的李、王、张三个姓氏,就在目前的全国人口中占据了约为1/4的份额 。
结语
现代中国人依然对姓氏非常重视,但是在取名上则更为开放自由 。有一些年轻夫妻会将双方的姓共同作为孩子的姓,所以现在4个字乃至于5个字的名字,并不罕见 。不过如果一味地追求新奇,起了过长或者过于生僻的名字,其实也会给孩子带来一些麻烦 。
古时候的人称氏不称姓,姓和氏分别有什么区别呢?
我们知道生而为人,有一样东西是极为重要的,那就是一个人的名字,一个人在这世界上想要被人们所就要有姓名,当然也有种说法说一个好名字和人的命运是戚戚相关的,所以日常生活之中也经常有人看到有些父母为了给自己孩子取一个好名字绞尽脑汁甚至求神拜佛 。
【同氏不同姓是什么意思《我国流传下来两千个复姓,为啥如今仅81个?》】然而中国古代文化源远流长,尤其是名字这一项也是经历了很多年的发展,比如在以前有一个特性那就是称呼一个人是称氏不称姓,什么意思呢?就拿战国时期来说吧,在战国时期有很多人都姓芈,可是人们不会称呼他为芈某某,而是用氏来代替 。
比如屈原是芈姓屈氏,所以就叫屈原,而楚国国君也是芈姓,可是他们也常被称为熊某某,因为他们的姓氏文化是芈姓熊氏;而同样的我们常说秦赵同宗的说法,因为赵国国君是赢姓赵氏,在若干年以前是同一个祖先,所以很多人都说了,战国的历史就是“亲戚在打架”,细细想来好像是这样 。
那么这姓氏文化的背后究竟隐含着什么历史呢?古人的姓氏文化你知道吗?
原始社会只称姓,不称氏我们现在常说古代女子地位很低,然而这种说法其实也有一个误区,因为中国古代的社会文明确切的说应该是从母系社会再过渡到父系社会,最后再到如今这样,男女平等 。
在漫长的原始社会之中,由于那个时候是母系社会作主,所以那个时候的女子地位都特别高,虽然我们常说人是不分贵贱的,可是这又哪有那么容易,那个时候的人们为了区分人的尊卑贵贱,常常以姓来划分,比如我们常说的“上古八大姓”是当时最尊贵的姓氏:姜、姬、嬴、姒、妫、姑、妗、妊 。
从这些姓氏之中我们可以发现,这些姓氏或多或少都是带有女性边旁的,这就说明了古代女子地位是很高的,而且那个时候的婚姻制度实行的是群婚制,人们只知自己的母亲是谁,而不知父亲为何人,所以那个时候的姓都是跟随母性,也就是是当时姓是连接母亲兄弟以及子女之间的纽带,让你知道你和谁具有血缘关系 。
当然了,在漫长的原始社会之中,人们也发现了一个特点那就是同一血脉的人结婚生出来的孩子大多都是先天性具有缺陷的,这一点现代医学已经证明,然而那个时候哪有医学这一说法,所以那时候的规定就是同姓不能结婚,因为同姓就代表着他们两者之间具有血缘关系 。
后来随着社会的发展人们才意识到同姓之间不是不能结婚,而是血脉相近的人不能结婚,所以就规定了五服以外的同姓人也可以结婚 。
而这就是原始社会的姓氏文化,由于那个时候是母性社会为主,所以是只有一个姓而没有氏 。
进入父系社会,姓氏文化的不同而经过漫长的时代变迁,中国进入了上古时代以及先秦时期,而中国古代的发展历程也从母系社会到了父系社会,由于战争频发导致男子的地位空前的提高,而古人的姓氏文化也从这个时候发生了改变,这就是现在称氏不称姓的由来 。
我们知道古时候实行的是嫡长子继承制度,就是说只有嫡长子能够继承家产或者江山,而在古代就更苛刻了,在当时连姓都是只有嫡长子能继承,比如周朝天下只有周天子能是姬姓,而其余的分封到各地的周王朝的宗亲们在这之后就不能继承这个姓而是只能利用当地的地理位置以及一些别的特征来重新取名,这就是氏的由来,而且古代一些国君为了赏赐臣子辛辛苦苦为其开疆拓土,所以会经常赐姓,比如商鞅就是如此,因为被封商地而被称为商鞅,可是人家却是叫卫鞅的 。
所以背后的文化就是姓代表着你的祖宗出自何脉何宗,而氏就是你现在的称呼 。
而且古代社会不是每一个人都是具有氏的,当时只有贵族才有氏,而奴隶和平民什么都是没有姓氏的,所以这个氏有时候也能够看出人的尊卑,《史记》之中司马迁有《十二诸侯年表》,而这个之中就代表了当时规格最高的十二个诸侯,也就是说这十二个氏是最顶尖的贵族 。
而且进入父系社会以来,女子最悲催的一点就是可能连原来的名字都被剥夺了,我们常看到以前女子死后墓碑上不会刻有她的名字,而是刻有“某某氏” 。
前面代表的是夫家的姓,后面是自己的姓,然后惯以氏结束,所以宋代郑樵《通志?氏族略》说:““男子称氏,妇人称姓” 。
然而到了秦汉时期,秦始皇一统天下将六国贵族都贬为平民,这个时候他们也已经没有氏了,所以也就是从这个时候开始中国古代的姓氏文化开始合二为一了,彼此之间也不再区分 。
所以这就是古代姓氏文化的发展历程,姓代表着你的根源,而氏则有可能象征的是身份和地位 。
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