佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”？面相的好坏是上辈子修来的？：为什么好的面相向佛

佛教中说好面相是好人前世修来的那为什么有些长相好
长相好看有几点原因
修忍辱修得好就是打骂我也不生气
心常怀慈悲善心
佛前供花
或者随喜以上几种功德
佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”？面相的好坏是上辈子修来的？
上辈子修得来这世富贵
当下善念为福相再添吉
自恃宿命富贵不加珍惜
富贵面相里会暗藏晦气
佛教对相面这个事情怎么看
这个相学的研究，佛曾经应该猎
因为佛道业分为几个部分年时期，佛祖了当时印度地区最顶级的几门学问，因为佛祖的父亲是国王，当时请到了国中学问最好的老师教导佛祖
后来步入中年，佛祖开始寻求出家的道，大概在佛祖二三十岁的时候，佛祖放弃王子的位置，出家入山林修道
佛祖在世的时候，有一位叫做阿私陀的仙人曾经为佛祖相面，断言佛祖将能成为转轮圣王，但是其志向却是出家
面相最基本的特征是，越好看的人命越好，然而，又没有这么简单，比如当代的影帝黄渤就是一个案例
为什么很多信佛教大师们的面相都很相似呢？还有信基督教的人面相也都差不多......
相由心生，心善行善自然面善，，慈悲为怀自然慈眉善目。
学佛改变面相真的有道理吗
净空法---确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！1: 释迦牟尼佛，这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家，佛问他：你为什么出家？他看到佛的相貌太好了，这样出家的。
2: 佛也得要迎合世间人的心理，如果为他自己，大可不必；百劫修福是为度众生的方便，这个我们一定要明了。佛相是最美的，菩萨相美，都是修得的。
3: 确实，我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行，修个三、五年之后，你拿没有修行之前照片对照一下，不一样！
【佛法怎么看待“面相暗藏玄机,贫富宿命天注定”？面相的好坏是上辈子修来的？：为什么好的面相向佛】4: 你功夫愈深，相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人，一看就晓得。相的确是随心转，心清净，身就清净，相就清净；心慈悲，相就慈悲，你举止言语统统都慈悲。
5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上，就看你怎么修。真正修行人，时间愈久，他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
6: 古人说，四十岁以后相貌要自己负责任，四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
7: 为什么儿女像父母？他看到父母那个相，欢喜那个相，他的相就变成跟那个相相似，这个不是遗传，是投胎时候一刹那当中取的相。
8: 取的这个相，这是先天的，但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良，待人忠厚，成年之后，三十至四十岁，他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。
9: 四十岁的时候，相貌定型了，不太容易改变，这时相貌要自己负责任。你心善，非常慈悲、善良的相；心胸险恶，那个相叫人一看就害怕，就是个恶相。
10: 晓得这个道理，我们总希望自己相貌能好一点、能美一点，那么你的心也好一点、美一点，相貌自然就美好。心地清净，自然就健康长寿，这一定的道理。

学佛修行人，面相应该好才是，为什么今天的高僧大德，面相好的没有几个？从藏传佛教的高僧仁波切堪布，到
佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，
应以佛身得度者世音菩萨即现佛身而为说法，
应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；
应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；
应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；
应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；
应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；
应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；
应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；
应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法；
应以小王身得度者，即现小王身而为说法；
应以长者身得度者，即现长者身而为说法；
应以居士身得度者，即现居士身而为说法；
应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法；
应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法；
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法；
应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法；
应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法；
应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者，即现之而为说法。
应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法；
无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，...............

谁说菩萨就必须是三十二相，八十种好？
尔时世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

面相长的佛相有讲究吗
没有
我家贡佛佛面相哪面好
家里请菩萨，不妨给佛一个清小道场。
如果小可以在阳台做个小佛堂，那不重要。我们家菩萨是面向东。
用金丝绒把周围围起来，菩萨上座的时候，请来干净的脸盆，毛经，花露水，烧水壶，等水凉了点，给菩萨擦擦身，一人捧一人擦比较方便，接着恭请菩萨上座。其次能供养鲜花，香烛，净水，水果，糕点都很好。中午11:30前收。空了不妨看看吉祥经，百年虚云，志公禅师答梁武帝因果文，多看佛经就会开智慧。