现代风水精鉴下载:现代风水精鉴的著作权法声明

现代风水精鉴的著作权法声明本电子全文承著作人授权，谨致谢忱本电子全文仅授权使用者为学术研究之目的，进行个人非营利性质之检索、阅读、列印。请遵守《著作权法》之相关规定，切勿任意重制、散布、改作、转贴、播送，以免触法。开放分类：书籍、著作、环境保护、生态建筑、建筑景观现代风水精鉴的导论住宅和商业建筑的风水评估服务已融汇在建筑平面设计的整体规划之中，并在日常的商业活动中起着越来越重要的指导作用。风水早已风靡欧美，他们将这种中国文化散布在异域，这种风水现象在欧美的传播，究其社会原因和人文根源，是风水本身存在的科学性，作为一种人文现象和民俗文化观，人文地理学早已对它进行了异曲而同工的部分探索，并在「感应地理学」中进行了某些细致的研究。「感应地理学」与「行为地理学」是上世纪八○年代初建立并活跃在西方地理学界的一门科学。研究人们对不同地理的反应特性、形成过程及相互关系的科学称为「感应地理学」，它着重研究不同居民集团对环境的感应认识过程，也研究规划决策人、旅行者，生活在特殊环境下的感应特点。研究不同集团、阶层，对不同地理环境的行为、决策的科学称为「行为地理学」，它不仅研究各地居民的行为，还着重研究决策人的规划行为，例如企业经营的区位选择行为。古老的风水学说，这一传统而新颖的文化，他以神圣的信仰对民众起着潜移默化和精神牵引与指示的作用。综观中国建筑史，从来没有将风水留置一个角落，但风水却一直在指导着历代的建筑，中国的古建筑伴随着古文化响誉环宇，现代社会人们过份注重金钱和物质利益，无止境的追求物欲的满足和感官的享受，造成社会关系日益紧张和自我身心失衡。这些问题已开始影响和威胁着人类进一步的和谐发展，西方的有识之士已开始注意这一问题，并试图找出解决问题的途径。企图在古老的东方典籍里寻觅完美的答案。古老文化曾经造就了古老的文明和古老的辉煌。某些有价值的、曾经产生过生存的智慧和影响华夏先民几千年风俗观念的人文现象，已引起世人的足够重视。扬弃其可能导致的消极影响方面，并给予现代意义的阐释和发挥，对于人们更好的处理自身和环境，自身的身心关系如何协调互动，这一用来协调人与自然的中国古代方术，在古代已形成了一定的体系，它建立在「天人合一」、「人天和谐」的理念上，对处在人类赖以生存的自然环境日益遭到破坏的今天，如何协调人与自然的关系，如何在物质生活已十分丰富的今天解决心灵失衡的问题上，秉遵学说理念，让旧的学理为新世界新时代新观念的现代人接受进而受益，是我们今天研究风水的唯一要点，也是使风水学理成为一种学说理念的基石。并不单指在物质上的，譬如「心理治疗」或「精神分析」并未让人获得物质上的好处，但最后都要给人一种心灵的和谐，心灵和谐了，工作生活才能正常进行，才能进而得到物质上的利益，这两者之间并不存在不可调和的矛盾。现今需要做两方面的工作：其一是进行和加强学理上的研究。中国一句古谚说的好：研究先贤风水学理的著作，只要学理上行得通的，作者本人一定精通中医学说。环境的好坏反应到人身上的首先就是病，都是环境的病，有居住环境的病，区域环境的病，也有营卫环境的病，小到与环境的协调等，也存在着环境的问题。以食的环境的病而言：好的环境令人心情愉快，食物的情况也是食环境的要素，坏的食物则是食环境恶劣的标志。但你要是把再好的、营养含量再高的食物拿到「气场」不好的环境去吃。的积累和普遍贫穷这两极化的问题要如何解决是首要之务，「心」的医学还很落后，更不要谈「心、身、物」的医学。认识「心、身、物」的医学需要智识水平普遍提高，而不单单是「智力」水平的提高。风水学说注重人，注重物。风水注重身、心、物的和谐发展，是为了未来人类拥有美好生活，西方有识之士从东方古典文化中发现的一颗明珠，在社会学的理念上进行引导。利和益也是人人向往的。苏州的园林大家都说很美，它符合风水学说么？并且可以作为一个风水学说实践的标本，苏州园林带给苏州的经济利益是有目共睹的。我还要从科学的角度对风水作一番介绍，给风水做一个货真价实、验明正身的名片，风水学中被视为迷信的东西，从社会学的角度看，是有研究价值的。科学家钱学森曾在论述气功的文章中讲到，人体科学要研究「人天观」（指人和环境、人和宇宙的学问），学习和认识风水学并不很困难，很多的风水学者研究风水理论，注重的是现成的东西，可以解决饥饿（实惠）的问题；但一门学说如果不从学理上认识它，就会导入歧途，歧路就会亡羊，大家就会说这是「伪学说」。更有一些学者，这都是常识上的欠缺。哲学的辩证能带来一门学问「质」的飞跃，」易理哲学家，国际易经学会主席、东西方大学校长、美国夏威夷大学教授成中英教授在易学的生活实用方面有独到的认识：「学者们在没有对之好好进行了解之前显然不应持简单拒斥的态度，而应予以理性的分析和说明，使其种种实际应用能与现代文化的健康潮流相配合。现代风水精鉴的介绍《现代风水精鉴》是武陵出版社于2002-06-01 出版，由董斌撰写的一部风水著作。该书通过对今日世界环境科学与世界各地风水学研究资料的大量研究考察，将东西方风水文化与环境科学的各种实用技法融会贯通，在《周易》框架的结构下。现代风水精鉴的博士mgc引用本电子全文承著作人授权，谨致谢忱本电子全文仅授权使用者为学术研究之目的，进行个人非营利性质之检索、阅读、列印。请遵守《著作权法》之相关规定。现代风水精鉴的著作其他信息：评价李响/武汉理工大学艺术与设计学院设计艺术学硕士学位mgc武星宽教授/指导教师董斌作为国际东西方大学的研究员曾经这样对堪舆设计学表达过他的看法，它不仅仅只是关于地理位置吉凶选择的一门学问，它包含了中国的古典哲学中阴阳创意思维的重要一部分即堪舆设计学，而它在堪舆设计学中占有很重要的位置。使作品更加具有艺术美。堪舆学在设计当中的运用，不管是在空间上或者物品上的选择和设计，它都符合人们平时的心理以及审美标准，人们在选择居住环境的时候也将其运用其中，将其渗透在居住环境的选择、空间划分以及空间设计当中，董斌认为将它称之为堪舆设计学较阴阳设计学更为贴切，而堪舆设计学或者阴阳设计学所依据的基本理论或者说章法则就是堪舆学和阴阳学。因此将这门集堪舆学与中国古典哲学阴阳学两者的创意设计称之为堪舆设计学。董斌认为无论将其说为迷信也好或者科学也罢，只要这个社会对它有所需求，因为从对它的研究来看，它也符合人们思维、情感、心理的需求，仅仅是这些就可以将其视为心理学与美学设计的一种结合。国际东西方大学对堪舆学的研究也非常看好，这是一门还没有发展开的学科，但却是一门博大精深的学科，它所涉及的内容不是几天、几个月、几年可以研究出来的。现代风水精鉴的硕士mgc引用《堪舆学在居住环境艺术设计中的心象表述》mgc作者：武汉理工大学艺术与设计学院指导教师：武汉理工大学申请学位级别：设计艺术学硕士学位学科专业名称：设计艺术学mgc提交日期：《台湾当代居家风水操作体系之研究》台北艺术大学/建筑与古迹保存研究所/98/硕士研究生:洪幼芹研究生(外文):台湾当代居家风水操作体系之研究mgc名称(外文):台北艺术大学系所名称:建筑与古迹保存研究所mgc出版年:153中文关键词:阳宅、风水、居家风水、操作规范外文关键词:Yan Chai、Feng Shui、Feng Shui in Home Living、Operation principle「阳宅风水」深刻地影响国人对於居住环境构成的种种安排，在建筑领域有著广泛的实践活动，尽管风水是始於传统社会文化的产物，各时代却未曾停止加以「风水」的角度来实践住宅的空间构成。命理节目中招财、改运的布局摆设；都是现代可见的民间风水信仰。而目前社会上所流行的风水知识、禁忌等等，由於改造应用诠释的不同，对此当代风水所存在的问题，研究应客观地掌握其内涵并了解其理论来源。本研究挑选了当代（1987-2007年间）所出版四十本专论阳宅的书籍，以文献统计数量高低比对以及与传统阳宅风水典籍参照的方法耙梳。当代居家风水之理论，有直接引用、转化自传统阳宅典籍教义的部分，以及当代自行衍生的部分。这些理论关系背後所隐含的意义：当代延续了传统阳宅风水什麼样的观念，普遍性较高之当代居家风水规范多具典籍的理论根源，显示阳宅空间的操作仍必须依赖风水典籍的知识，此群组亦体现出风水思想下，我国民族对人居环境恒久不变的空间观念及模式喜好。无典籍引证之当代居家风水规范，则著重於现代的室内空间应用，当代风水实践者，面对西化的住宅形态，以传统风水阴阳五行、八卦、命理等术数理论为依据，结合建筑、室内设计理论，演化出许多不同於传统典籍中的风水规范。《大学学生校外宿舍环境与风水宅法禁忌之关联性研究》大叶大学/设计研究所/96/硕士研究生:黄俊熹研究生:谢一嘉研究生(外文):大学学生校外宿舍环境与风水宅法禁忌之关联性研究mgc名称(外文):黄俊熹学位类别:硕士校院名称:设计研究所mgc出版年:中文mgc页数:321中文关键词:风水、宅法禁忌、校外住宿空间、物理环境因子外文关键词:器针对室内物理环境因子(NO2、VOC、CO2、相对溼度、室内温度)进行测量比对。接下来对大叶大学附近的校外住宿学生施行问卷访谈，分以健康、财运、学业、人际关系等四项进行，蒐集受访学生受环境影响的情况。判断以上探讨的四类型住宿空间环境与受宅法禁忌影响的健康、财运、学业、人际关系等四类之关联强度，同型式住宿空间优良及不良案例之间分数落差愈大者，其健康、财运、学业、人际关系等四类关联强度愈高。《易理阳宅水法操作原理之探讨》国立台北科技大学/建筑与都市设计研究所/91/硕士研究生:王基陵研究生(外文):易理阳宅水法操作原理之探讨mgc名称(外文):蔡仁惠指导教授(外文):Tsai Jen-Hui学位类别:硕士校院名称:建筑与都市设计研究所mgc出版年:易理、阳宅、风水、堪舆学、水法、三元玄空外文关键词:造成「水即是财」之观念在古今中土及台湾相当普遍，其体系内涵由卦、辞、传、图，而阳宅之理论即建构於「图」之上。风水学理论分峦头与理气两大体系：探讨龙、穴、砂、水之外部形势，根据易理之先後天八卦、河图洛书、阴阳五行等探讨外部或内部各种形局、方位及时空配合之吉凶祸福。探讨阳宅应峦头与理气两者兼顾，本文之探讨以「水法理气」为主，兼顾与主题有关之部分峦头「水」为辅，从国内风水相关mgc多半只为学术性之论述，并未有从事「水法」理论方面之探讨。现代风水精鉴的序言与内容梗概《现代风水精鉴》是作者2002年度的力作，他的研究得到了国际易经学会主席成中英教授的赏识，2009年8月与成中英教授在西安交通大学会面董斌先生承担国际环境生态学院科研项目环境决策管理学学术教育计划学术总监。本书将东西方风水学文化与环境科学的各种实用方法融合贯通，图文并陈地对传统风水学做了精辟细微的阐述，更重要的是对生命和生存质量改进所助益。他认为风水的功用是如何为新世纪人的生活，更重要的是对生命和生存质量的改进有所助益，通过[广义风水]的调理，增进生命和生活质量，他认为风水的影响是长期和潜伏现存的，正如他在书中对[广义风水]所下的定义。他在书中从广义的方面对风水学与边缘学科进行了细致的论述。