跪在佛前做开光为什么会哭/佛教的开光是怎么一回事？ _怎样给佛像开光

佛教寺庙开光仪式为什么会有基督教徒念去，还手拿圣经
外道无疑··庙也是外道了····楼上莫误倒初学之人·我听佛的教诲·是一味求所谓的和谐。穆斯林真会当你是朋友吗（有也是表面功夫因为他们的教义决定了这一不可能性），末学觉得不可能除非他也是个伪穆斯林教徒。你要和他做朋友可以呀，可伱要秉持使他能有一天能皈依佛法的心态，不能随顺任何他宗的观念。即使今生不皈依佛教也要希望未来世能够皈依三宝修习佛法。
佛陀在世时，当佛陀及其弟子们知道有“异姓、异名”之沙门、梵志秉持无益的“异宗．异说”之时，往往会主动“往彼”、“以理伏彼沙门、梵志。”，以便使他们放弃外道邪说皈依佛法。
《涅盘经》所说：皈依僧伽之后，不应和外道共住。”经中所说的学处有三：一、不皈依余天；二、对一切有情舍离损害；三、不应与外道共住。第三谓与不信三宝为可归宿而毁谤者，不应共住。
皈依僧后，不能与外道及毁谤三宝者共住，因为他们将皈依三宝者视为怨敌或下劣迷信者的缘故。自己无能力度化他，就不能与他共住。
没有三皈依不得皈依体的话就算是穷其一生修学，只名附佛外道，并非佛教·
佛教的开光是怎么一回事？
开光仪轨，各地寺院道观均有差别，但大体是比较相同的。严格的说，开光是由传出来的，佛教没有开光，只有加持，是后世慢慢的融合在一起的：
一、摆供桌，正中供奉佛菩萨像或道教天尊像，摆放五供（一香炉、两烛台、两花瓶，合称“五供”，花瓶里插三五枝鲜花；烛台各插一支蜡烛）、五果（五种水果，最好取五种颜色）、五谷（最好取五色米，如黑米、白米、黍米等）、小镜子、毛笔（新鲜的，没用过的）、朱砂和干净的纯白毛巾。
二、点香三支，可以稍粗点，从美观角度出发，但不提倡大香或高香，要预先点燃插在香炉里。
三、开光主持人仪轨：
a.上香（三支）；
b.献花（一束鲜花）；
c.献果（一盘）；
d.献清茶（三杯，一杯撒天，一杯平撒，一杯浇地上，每一杯撒的过程分别在心里默念“皈依佛；皈依法；皈依僧”；道教则默念“皈依道；皈依经；皈依师”）。
四、取镜子，用白毛巾擦拭，不是真的擦拭，是虚拟的动作，擦完后，放下毛巾，举起镜子，按照逆时针四面摆放各照一次，心里默念“妖魔鬼怪悉皆退散”；再照一下你要开光的东西物品。
五、取毛笔，沾上朱砂，按照撒酒的姿势“佛、法、僧”（佛教）或“道、经、师”（道教）各点一下，然后在要开光的物件上画一笔，如果是给耍狮子开光，那就直接点在眼珠上（俗话叫“开睛”）。
六、洒净：持诵大悲咒21遍（如果强度太大，每7遍上三枝香），称为大悲忏。然后以杨柳枝沾大悲水四周洒净。
七、大功告成。再上三支香，礼成。——祭品切记不要用荤腥，以免损伤开光的效力和开光之人的福德。
佛像为什么要开光前要装藏,是如何装藏的？
开光本身是一种象征，也是一种小小的法事活动。
用现代话来理解，开借助佛菩萨的加持之力给指定的物件灌注正能量，所以在什么地方开光、在什么时候开光，其实都没有差别的。并不是说，这里请的就灵，那里请的就不灵。其实灵不灵，只跟自己信仰的程度有关的。
开光一般可以这样：
1、到寺院请僧人开光（需要随喜供养，就是根据自己的经济状况给一些费用。如果对方明码标价，那么请扭头就走，因为这就是假僧人来借佛敛财的）；也可到道观请道士开光，但道教与佛教有别的是，佛教强调的是慈悲喜舍，所以无偿为你服务，道教则讲究“法不空施”，所以收取一定的费用是合理的贴补，因此道士是明码标价的，你若能接受也没问题的。
2、请民间专业人士如风水师帮忙开光，需要费用，还真有明码标价的，这个不好说他，因为人家是以此谋生的；
3、请居士来帮忙，也就一顿饭钱，比较实惠；
4、自己若能念大悲咒，对着要开光的物件持诵大悲咒21遍，也能加持开光。这个最省，零费用！
至于装藏，那是佛教习俗，往佛像里面安装经卷、珠宝、五谷及药材之类的物品，经高僧大德加持而成。
开光的佛像犯了忌讳，应该怎么补救？
礼佛点在于自己的。世界上最好的香香。规矩是人定的，佛定的。佛陀没有佛像，佛灭之后只有舍利塔。最后才是佛像。
佛像的意义在于忆念佛陀的伟大，不是拿来当作神明崇拜。佛陀反对偶像崇拜。佛像的意义等同于照片的意义。所以对着一张照片，有什么忌讳吗？只要自己是真诚，任何行为都是真诚向佛的。
护法神的脾气比较大，但护法神不是生气你对佛像不敬，而是你的行为不净，因为玷污了佛。
您无需换佛像，如果真的心理不安，那么就到佛前忏悔。任何的芥蒂是自己产生的而不是佛导致的。
开光的佛丢了有什么象征吗
凡事皆有因果，丢了就丢了吧
我的也刚刚丢了
再请一串吧
佛祖开光是怎么一回事
【开光】
（术语）佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。”
戴开光的佛为什么总倒霉
佛就在众生的心中，戴与不戴有何不同。