佛珠怎么算开光:佛珠如何开光

怎样鉴别佛珠是否开光?
这是无法鉴别出来的,您要去寺庙请的就放心吧,肯定了光的 。转一段净空法师关于开光的开示,您会有收获的:
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举行一个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?
这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光 。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法 。
佛珠是怎么开光的?
以前写的文章,现复制过来,供参考 。
佛珠要开光吗?怎佛珠开光?
首先我们弄明白开光是怎么回事?开光是指高僧大德或者修行有成就的人,按照一定的仪轨,对法物诵经、持咒和观想,让法物有一定的加持力,让佩戴的人能趋吉避凶 。
正是因为开光佛珠有一定的加持力,所以很多人在请佛珠时候,都要问问是不是开光了 。如果开光了,就欢天喜地 。
但是如果开光是按上面说的,就有几个问题:
第一,给我佛珠开光的是不是高僧大德或者有修行成就的人,如果不是呢,开光有用吗?如果说是,那怎么判断呢?
第二,如果这样真的有加持力,真能趋吉避凶,那做了坏事的人他也有非常多的钱,他可以请一大堆开光的佛珠来,他可以让最大的方丈为他开光,那他是不是就免了牢狱之灾了 。事实上,监狱里也有很多的有钱的犯罪分子,有的也有很多开光佛珠 。
第三,如果说信则有,诚则灵,有很多人他也很诚很信,怎么结局也不好 。
第四,很多真得吉祥如意的人,他没有请开光的佛珠,甚至什么佛珠也没有,却很好 。
以上,就涉及到一个重要的问题 。什么是真正的开光?
佩戴佛珠的目的,一方面是装饰,更重要的是提醒自己坦然应对各种境遇,善调己心,遇事圆融 。不忧不怖,不骄不燥,减少不健康心理对自己的控制,也即是减少乃至消除烦恼掩盖,让本有的无量宝藏逐步显发出来 。
这才是佛珠的意义,也是信佛的意义 。如果我们就要按佛所说的方法来做:真诚、有定力、精进、布施,就一定会趋吉避凶 。真诚,就是对人对事,不狂妄,不先入为主,谦虚尊重;有定力,就是做事专注,不散乱,不三心二意;精进,就是努力不懈怠;布施就是不自私自利,乐于帮助他人,尤其是帮助弱小者 。能这样做,你一定会得到他人的尊重和帮助,办事效率也会提高 。这样形成习惯,我们只会变得更细心、更坚韧,也更加不受外界的诱惑和干扰 。成功的几率就大大增加了 。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的 。贵人相助你,也是因为你是一个真诚的人 。
所以,真正的开光,是开自己的心光,我们的心驾御好了,心中无阴暗,都是光明坦荡,自然就会趋吉避凶,而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段 。
佛珠怎么开光
因为佛珠本身就是佛具有能量的物品 。无所谓开光与不开光,它都有一定的作用的 。开光的佛珠只是在于精神的满足和需求,所以更让人信服而已 。开光的佛珠一般都具有保平安的作用,有时,还能够起到辟邪作用,所以这就是开光的佛珠很受大家的喜欢的原因了吧 。把开光佛珠送给家人和朋友,都是一番心意,想让家人朋友平安幸福 。所以看到寺庙里那么多的开光过的佛珠出售,不是迷信,有时候就是为了一种心理安慰,这样以来,这是开光佛珠的真正价值所在了 。很多人在请购佛珠时,都会问这个问题:你的佛珠是不是开光的?我要开光的佛珠,来保佑我 。首先要理解什么是开光,开光就是按照一定的仪轨,高僧大德或者有修为的人为佛珠、佛像等物品,诵经、持咒、观想等,使这些物品具有一定的灵力,从而让佩戴者获得趋吉避凶的效果 。因为趋吉避凶、吉祥如意,是每一个人的向往,所以,基本上大家都希望自己请购的这类物品是开过光的 。但稍微具备分析能力的人,都可以发现这个命题是有问题的,可以用反证法:如果这一命题是正确的,那很多坏人一定会请一大堆的开光佛珠来,请最大的方丈来开光 。但事实是这个坏人可能很快就出事了 。请了开光佛珠、开光佛像或者什么开光法器的人,很多时候也并没有趋吉避凶 。那这个是怎么回事呢?古往今来,真正的高僧大德说到开光时,都说:我们哪有资格给佛像、给法器开光呢?但为什么还要开光,什么开光典礼、法物开光,他们的回答出乎我们的意料:这个是做个样子给人看的 。因为一般的人有这种盲从的心理,这个样子做出以后,请购的人、佩戴的人,心就安了,遇到事时,就会好一些,就会坦然一些,镇定一些 。窍门就出来了,真正起作用的就是这个心境——坦然、镇定 。比如说身体健康,很多慢性病包括癌症,除了正常的医学治疗外,有一个因素是非常重要的,就是情绪、精神状态 。如果癌症患者情绪稳定、坦然、不急不燥,有信心,积极做一些配合的工作,那他的抵抗力、免疫力就会大大提高 。治疗效果就会比情绪低落、遇事激动的人,会好很多 。再比如说办事、处理问题,你气定神安,专注从容,那你的办事效率、成功的可能性也会比其他的人,提高很多 。人际关系也是一样的,一个情绪好的人、心态好的人,一般更愿意关注别人,聆听别人,比烦燥的人,比情绪低落或者狂妄的人,更受欢迎,更容易得到别人的帮助 。所以,趋吉避凶是自己的心境、自己的能力导致的,不是开光佛珠或者佛像带来的 。但是,这么一说,佛珠佛像是不是无所谓了呢?不是,恰恰相反,非常重要 。因为它们是一个很好的提醒,戴上佛珠,看到佛像,我们就要提醒自己,心态要圆融,不急不燥,不卑不亢,坦然镇定 。特别是对于信佛的人或者对佛教有一些了解的人来说,戴着佛珠,看到佛像,就会觉得佛菩萨就在身边,那就不能放纵自己的不良心理和不良情绪,要及时调整,调整到佛菩萨教导的那样:真诚、柔和、专注、精进 。能经常保持这种健康的心境,那真的是可以趋吉避凶了 。
什么叫开光佛珠
道教的开光仪对被开光物加持法力 。
佛教开光仪式是广为宣说诸佛菩萨的功德,弘扬佛法 。

戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好 。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大 。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的 。
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光 。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德 。
佛珠可开光,可以不开光 。没有开光的佛珠也可以直接便用 。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用 。使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝 。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了 。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有 。这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为 。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子 。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等 。
六、信佛念佛修行是可以改变命运的 。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧 。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看 。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才 。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的 。他的造旨遍及行行业业、方方面面 。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精 。他把自已成功的经验总结为四点,写成书 。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉 。
佛珠怎么开光A?
fcq开光是咒对吉祥物的 。
请师父开光,没有一说,可随心供养一定供养人,可以供养三宝 。
至于灵验不灵验,不可著相 。
如果,您对佛珠念“阿弥陀佛”,就等于“开光”了 。而且念一声佛号便加持一次,天天念,天天加持,不仅加持所佩戴的佛珠,更加持您本人,何乐而不为呢?sww
佛珠如何开光
佛珠 。。。的确是用来数念佛数的,并不有之意,开光貌似是道教传至佛教的 。
开光
百科名片
开光有多种,一般分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等,常见的为佛教开光和道教开光 。开光和加持实际是有区别的,现在统一叫开光,是一种混淆和随波逐流的说法 。开光是特指佛像或神像的开光明,在佛教中,经过开光的佛像或神像具有宗教意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜 。使其具有特别的灵力 。
起源
“开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一 。佛教本来没有开光,但佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似 。流传到现,就都统一叫开光了 。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》 。从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量 。开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,激发其原有的能量内涵,其价值是无法用金钱来衡量 。
佛珠
百科名片
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用 。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障 。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型 。
每串佛珠数目表征不同的含义 。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵 。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠 。
佛珠是弘法最为方便的法器 。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好 。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了 。
所以说,您觉得,这佛珠是不是你自己就能了?当然,不放心的话,可以给他们 。