我供了三年的释迦牟尼佛，给佛开光的人说三年后换如来佛，对不对啊？-开光神像内部都装什么

大日如来本命佛吊坠能自己开光吗
可以你会吗！！？一般佩戴的不用开光
我供了三年的释迦牟尼佛，给佛开光的人说三年后换如来佛，对不对啊？
南无阿弥陀佛。
他的这种说法是不对的。还好您自己能质疑他的这些观点，看来您确实和佛很有缘不然也不会来这里提问，也就被他这些错误的概念耽误了。
佛，是梵语翻译过来的简称。意思是明了一切，觉悟一切，觉行圆满的大觉者。但这仅仅是一个称谓，除这个称谓之外，还有：如来，世尊，正遍知，无上士，天人师，等等。如来一词，只是换了个叫法。就像在古代，老师和先生是一个意思，那么佛和如来其实也就是一个意思，您看您找的这个人，如果他真的精通佛理，他不会连这个都区分不开。就光看这一点，他就露馅了，一看就是外行。
他连这么简单的佛法基础都没有弄明白的情况下，还给您开光，您说他有这个能力吗？如果您觉得请了他 “开光” 的释迦牟尼佛之后运气变好了，那也不是他的功劳。他根本不具有开光的资格。一切福德都是您恭请佛像这一举动带来的。供养佛像是一个有巨大功德的行为，不是人人都会做的。您看现在很多人，送他佛像他都不要，更别说让他自己供养一尊了，这就是有福与没福，有善根与没善根的区别。您自己愿意恭请一尊释迦牟尼佛回家供着，这就已经很不简单了，有这样缘分的人，就能感受到佛的加持。如果您自己不愿意请，厌恶佛像，请高僧再开光一百尊摆在家中，那也都是做戏，得不到实际利益，因为您自己没有这个恭敬心。所以供佛的要点是在于恭敬至诚，这是祖师门常讲的。那么由此可见，他三年前说 “能力不够，供不了” 之类的话，更是无稽之谈了。佛教正大光明，佛像用来代表佛法，佛法的奥义，专门用来救度众生，佛说：众生平等，人人都可以成佛。怎么您想请尊别的佛还能力不够呢？这都是不合乎佛教教义的说法，很荒诞，诸佛菩萨都是大慈大悲救苦救难的，他们不会怪罪任何一个苦难众生，惟愿所大家赶紧与佛结缘，能请就请，能供就供，没什么能力够不够的说法。一切众生都能成佛，这能力难道还不够吗？
如果释迦牟尼佛不供了可以送到寺院，让寺院保管，这是对的。但真的没必要。好多学佛人家里又供菩萨又供佛，这都不妨碍的。佛菩萨不是怪力乱神，相互之间不会相冲。佛与佛放在一起，就好比一百支蜡烛放在一起，蜡烛与蜡烛之间的光只会融为一体，不会互相冲突。要说送走释迦牟尼佛对您会不会不好，那是您自己断了与释迦牟尼佛的缘分，这点不太好。不过佛不会因为您这个举动就惩罚或怪罪您，佛是不会发脾气的，如果这点事情就吹胡子瞪眼，那都不是佛，连圣人都算不上。对佛不恭敬的人，是佛的护法神来惩罚，佛对一切都慈悲至极，视一切众生为自己的儿女。
您自己觉得您喜欢哪尊佛，您就去请来供养吧，您自己心里最有好感的，那就是最有缘的。比如：西方极乐世界阿弥陀佛，东方琉璃世界药师佛，娑婆世界释迦牟尼佛，大悲观世音菩萨，大行普贤菩萨，大智文殊菩萨，大愿地藏王菩萨。。。这些佛菩萨都可以供，恭敬供养一尊佛像，都是无量无尽的功德，更别多供养多尊。
这里您只需要注意，一定做到恭敬二字。一分恭敬一份利益，十分恭敬十份利益。佛像不要放在卧室，不要放在低处，不可在佛前嘻闹。。。这些都要注意。平时买些鲜花水果摆在佛前，有条件还可以上香，如果更有心的话就拜三拜，这都很好的。
最后。。。手里拿钵的佛有可能是药师佛，但也可能是释迦牟尼佛。这个没看到图，说不太清楚。释迦牟尼佛有手心向前的，意思是让一切众生没有怖愄恐惧，安抚一切。有单手类似莲花指的，那是佛说法的样子，有单手伸向地面的，那是佛证道的样子。。。。呵呵，说远了。
总之您想供那尊就供吧，不要想那么多，恭敬第一。推荐看看圣严法师写的《正信的佛教》和《学佛群疑》可以了解了解佛教。这样就不盲目了，也不会受骗。
南无阿弥陀佛
如来佛祖佛像吊坠怎样开光
是我们看到佛像，佛菩萨为我们开光，这是开光的意义！，，看到佛，就要学佛！
我请了一尊如来佛祖、观音菩萨和财神用开光吗？我是放在家里供奉的
既然都诚心请了佛祖、观音和财神来家接受你们供奉给你家庇护，为什么不完美继续请大师开光？要做就全套，诚心不要缺环节。
要是不信这个就没必要请。
我买本命佛大日如来请问怎么开光
常供养，常念颂佛菩萨名号是会有好运的，若能按照佛教的道理做人修行，则能改命，小改还是大改，看你努力程度！
佛教无本命佛之说。
若是巳买了所谓本命佛挂坠，请用新毛巾，干净水，恭恭敬敬地洗冼干净，然后供起来！或者送给能供养的人，又或者送寺庙供养比较如法。
若是佛菩萨像，纹在身上了，请赶快洗掉！
佛菩萨像(佛菩萨名号等同)只能供，不能戴，更不可纹在身上！
因你我身体是不净的！眼内常有眼失，鼻内有涕，耳中有耳失，口中有口水，而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)，此为九(十)窍不净！
全身八万四千毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)！身体内部充满36种不净。又充满无量的小虫，吃喝拉撒都在你身体里！
所以佛菩萨像，佛菩萨名号只可以供或诵念而不可戴，另与佛经与咒等文字一样也不可纹在身上！更不可带入不净之处：厕所，浴室，床上及各种污秽之地！
即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因！不然就成亵渎，生时遭违缘，不再吉祥而为凶，死后堕地狱长劫受苦！
其中佛经记载咒可戴，此戴有几点必须注意。
1、必须以外包封裹，如塑封等。
2、不可贴身带。
3、不可戴入卧室，浴室，厕所等污秽不净之地。
4、不可戴着躺下成半卧位。
5、不可戴着行男女之事。
6、取下时必须放于干净的地方，高度不得低于两乳连线水平即膻中穴位置。
若要消灾求平安吉祥可以：
建议早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无观世音菩萨或南无阿弥陀佛’，平时也可有空多念！趋吉避凶！至诚恳切，坚持有奇效！
遇急难时，可以不拘礼仪，随方便，至诚恳切，急念以上名号，效必果！比如产时妇女裸露下体生产，污秽血水，若遇难产，可大声至诚念菩萨名求救，必有感应。(此为净土宗第十三代祖师民国印光大师所传)
有什么求观世音菩萨阿弥陀佛加持你解决，佛菩萨有求必应！
具体事例请《观音菩萨感应录》或《念佛感应实录》。
急则念观音，治其标。
缓则念弥陀，治其本。
是心作佛，是心是佛。
祝六时吉祥，福慧圆满！
南无不大呀(皈依佛)
南无达摩呀(皈依法)
南无僧伽(ga第一声)呀(皈依僧)
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛！
南无音拿摩，阿音a第一声
大日如来佛如何开光和佩带
如果需要佛菩萨的护佑，平时多称念阿弥陀佛或者南无观世音普萨的名号即可，戒杀放生尽素多做善事。
这是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够引起您的重视。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书
（一九三五年）
崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。
事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳
。……
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！
没有开光的如来佛祖茶坐垫怎么供
无论是茶坐垫还是禅坐垫，都光的。这些只是形式，并不。重要的是心！恭恭敬敬、诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
最后要说明的是：只要是神佛造型的吊坠或雕像画像，都不需要开光的。这个佛理有点难解释，简而言之，佛菩萨以四种方便度人，一、相貌二、身行三、传法四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。佛菩萨尚且如此，何况钟馗、关羽之类的神仙呢？要知道，神仙的境界距离佛菩萨至少差四个层级，还没有跳出六道轮回。所以一旦是具体的神佛造型，你一看心里就有“嗯，这是某某大神或某某佛菩萨”的这样的意念，这就属于这四种方便中的第一、第四：“观佛菩萨庄严的相貌、称念佛菩萨的名号”，所以你的意念自然接上去了，所以就不需要开光，世俗的人不懂得佛理，就把这称为“心诚则灵” 。
我的本命佛是大日如来，佩戴本命佛需要开光吗？怎样才算开了光？求大师赐教…
需要的，佛像、法物，开光是赋予殊的，祈诸佛菩萨护佑，宙灵气结缘，成为可以护佑自己的圣品。善林轩和田玉本命佛，是经过正规佛教开光加持的圣品，诸邪魔皆不敢接近，并有极强的灵性，可帮助敬奉佩戴者修慧修福，清净内心，开运改运，镇妖避邪，逢凶化吉，从而获得帮助改善生活、事业、财运、爱情、精神等一系列善果。