便捉裾停之翻译妇料其此出无复入理,便捉裾停之翻译

文章插图

文章插图
翻译为：妻子料想到他这次出去一定不可能再进来，就拉住他的衣襟要他停下。文章选自刘义庆的《世说新语·贤媛》。
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记载晋代士大夫的言谈，行事，较多地反映了当时士族的思想，生活的风气。
原文内容：
许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理；便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备！”允有惭色，遂相敬重。
【便捉裾停之翻译妇料其此出无复入理,便捉裾停之翻译】（选自《世说新语·贤媛》）
原文翻译：
许允的妻子是阮卫尉的女儿，阮德如的妹妹，长得特别丑陋。婚礼结束后，许允不肯再进卧室，家中人深深为此忧虑。恰巧这时许允来了客人，妻子叫婢女看看是谁，婢女回来禀告：“是桓公子。”桓公子就是桓范。妻子说：“无须担心了，桓公子一定会劝他进来的。”桓范果然对许允说：“阮家既然把丑女儿嫁给你，肯定是有用意的，你应当细心体察。”许允便回到卧室，但见到妻子后，马上又想出去。妻子料想到他这次出去一定不可能再进来，就拉住他的衣襟要他停下。许允于是对她说：“妇人应该有四德(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你有其中几条呢?”妻子说：“我缺少的就只有容貌而已。但是士人(读书人)应该有的各种各样好品行，您又有几条呢?”许允说：“我全都具备。”妻子说：“各种好品行中以德行为首，您爱好女色而不爱好德行，怎么能说都具备呢?”许允面有惭愧之色，从此两人便相互敬重了。
（选自《世说新语·贤媛》）
树叶多的方向是什么方向
树叶多的方向是南方。树木是依靠光合作用生存的，通过光合作用，将二氧化碳和水转化为自身生长的有机物。因此，多数树木都有枝叶向阳光的方向生长的特性，此特性被称为“向光性” 。
幼儿园艺术教育的主要目标是
感受与欣赏目标，喜欢自然界与生活中美的事物，喜欢欣赏多种多样的艺术形式与作品；表现与创造目标，喜欢进行艺术活动并大胆表现，具有初步的艺术表现与创造能力。
分母是十二的最简真分数有几个
分母是12的最简真分数有4个，分别是1/12、 5/12、 7/12、 11/12 。分子、分母只有公因数1的分数叫做最简分数或者说分子和分母是互质数的分数，叫做最简分数，又称既约分数。如：2/3，8/9，3/8等等。
小毛驴儿歌
我有一只小毛驴我从来也不骑，有一天我心血来潮骑着去赶集，我手里拿着小皮鞭我心里正得意，不知怎么哗啦啦啦我摔了一身泥。
历史手抄报
步骤：首先画两个笔记本，接下来画出一支笔，画上一张纸，留出标题的位置；接下来开始描边，给本子加上细节；用宽笔头的笔写出标题，然后擦去草稿；最后开始上色，画出线格就完成了。
南辕北辙是什么意思告诉我们什么道理
南辕北辙的意思是：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。这个故事告诉我们一个道理：无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
海蜇是什么动物
海蜇属于钵水母纲，是生活在海中的一种腔肠软体动物，即腔肠动物。体形程半球状，可食用，上面呈伞状，白色，借以伸缩运动，称为海蜇皮，下有八条口腕，其下有丝状物，呈灰红色，叫海蜇头。
三驾马车是指什么
三驾马车原意是指三匹马拉一辆车。中国古代以拉车的马匹的多少来区分地位，所谓“三驾马车”，不是说三匹马拉的车，而是说三匹马一组一辕，分前、中、后三组来拉的车。经济学中所讲的“三驾马车”是指投资、消费和出口。这三个经济指标是衡量一个国家经济水平的重要指标。
山郡逢春复乍晴写的是哪里
诗句写的是济南。山郡：指济南府，其城南多山，故称。诗中无论是逢春复乍晴的好天气，还是潺潺而流的清泉，以及湖水中倒映的雪后千峰等，都包蕴着诗人对济南初春的审美喜悦，流荡着一种迷恋的情韵。
千里之行始于足下出自哪里
出自《老子·道德经·第六十四章》。这句话的意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。

便捉裾停之翻译 妇料其此出无复入理,便捉裾停之翻译

便捉裾停之翻译妇料其此出无复入理,便捉裾停之翻译