正切函数的对称中心有 正切函数的对称中心是



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正切函数的对称中心有 正切函数的对称中心是

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正切函数的对称中心有图像与x轴的交点 , 还有使函数无定义的点 , 因此y=tanx的对称中心是(kπ/2 , 0) , k为整数 。相应地 , y=tan2x的对称中心是(kπ/4 , 0) , k为整数 。实际上 , 正切曲线除了原点是它的对称中心以外 , 所有x=(n/2)π(n∈Z)都是它的对称中心 。
三角函数是数学中属于初等函数中的超越函数的一类函数 。它们的本质是任意角的集合与一个比值的集合的变量之间的映射 。通常的三角函数是在平面直角坐标系中定义的 , 其定义域为整个实数域 。另一种定义是在直角三角形中 , 但并不完全 。现代数学把它们描述成无穷数列的极限和微分方程的解 , 将其定义扩展到复数系 。
在平面三角形中 , 正切定理说明任意两条边的和除以第一条边减第二条边的差所得的商等于这两条边的对角的和的一半的正切除以第一条边对角减第二条边对角的差的一半的正切所得的商 。
四年级必看课外书
四年级小学生必读书目包含诗歌类如《中国当代儿童诗歌选》《外国儿童诗选》;科普类如《科学家故事100个》《昆虫记》《我的野生动物朋友》;故事类如《草房子》《木偶奇遇记》等不同类型读物 。
既已纳其自托宁可以急相弃邪的意思
意思是:既然已经接纳了他把自己托身与你 , 怎么可以因为事态的紧急而抛弃他们呢?这句话出自《世说新语.华、王之优劣》 。《世说新语》除了有文学欣赏的价值外 , 人物事迹 , 文学典故、等也多为后世作者所取材引用 , 对后来笔记影响尤其之大 。
17和51的最大公因数
17和51的最大公因数是17 , 最小公倍数是51 。17=1*17 , 51=3*17 , 则17和51的最大公因数是17 。公因数 , 它是一个能同时整除若干整数的整数 。如果一个整数同时是几个整数的因数 , 称这个整数为它们的公因数;公因数中最大的称为最大公因数 。
一只哈巴狗儿歌
?一只哈巴狗 , 坐在大门口 , 眼睛黑黝黝 , 想吃肉骨头 。一只哈巴狗 , 吃完肉骨头 , 尾巴摇一摇 , 向我点点头 。
廉洁家风家训内容有哪些
廉洁家风家训内容有:不忘本源 , 忆苦思甜;以德立家 , 孝悌为先 。和睦相处 , 敬老尊贤;上勤下顺 , 立业可安 。笃行致远 , 切勿空谈;固守红线 , 崇廉拒贪 。淡泊名利 , 处世坦然;知足常乐 , 不比不攀 。严以修身 , 薪火相传;心系家国 , 甘做清官 。
法治和法制的区别是
法治和法制的区别是1、法制的概念不包含价值 , 法治包含了价值内涵 , 强调了人民主权 。2、法制只是强调形式意义方面的内容 , 而法治既强调形式意义的内容又强调实质意义的内容 。3、法制更偏重于法律的形式化方面 , 强调以法治国的制度、程序及其运行机制本身 , 它所关注的焦点是法律的有效性和社会秩序的稳定 。
洋务运动的性质
洋务运动是清朝封建统治阶级中的洋务派为了维护清朝的封建统治而实行的一场自救改革运动 , 即具有进步性 , 也具有落后保守性 。洋务运动主要是一场由失败的封建大地主统治阶级领导的自救运动 。
伊索寓言是哪国的
《伊索寓言》相传为古希腊人伊索所著 。现在常见的《伊索寓言》实际也包含了印度、阿拉伯及基督教的一些故事 。伊索生活于公元前620年–公元前560年年间 , 是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家 , 生活在小亚细亚 , 系弗里吉亚人 。他的寓言故事 , 深受古希腊人民的喜爱 。
两茎灯草运用了什么描写方法
作者运用了动作、神态和语言描写 , 动词的准确运用 , 语言和神态描写的恰当运用 , 刻画出了一个活生生的吝啬鬼形象 , 把严监生的性格特点淋漓尽致、入木三分地表现了出来 , 给读者留下了深刻的印象 。
枇杷简笔画
【正切函数的对称中心有 正切函数的对称中心是】首先画一个椭圆 , 然后画出一个五角星;接下来画它的果蒂 , 画上叶子;最后我们给枇杷上色 , 这样一个枇杷就完成了 。