入胎经原文与白话对照版,入胎经白话

佛说入胎经原文及译文佛说入胎经 如是我闻 。
一时薄伽梵在劫比罗城多根树园 。
与大苾刍众无量人俱 。
尔时世尊 。
有弟名曰难陀 。
身如金色 。
具三十相 。
短佛四指 。
妻名孙陀罗 。
仪容端正世间罕有 。
光华超绝人所乐见 。
难陀于彼缠绵恋着无暂舍离 。
染 。
佛说入胎经今释的内容介绍《入胎经》一千多年来,未曾受到应有的重视 。
它蕴含了人本位的生命形成的身心科学 。
同时涉及到习气转化,超凡入圣的关键 。
有关【胎教】部份,乃心理学家周勋男先生从三千多年前说到现在,融汇东西医学有关胎教与胎养之精华 。

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《佛说入胎经今释》18 胎儿的发育【入胎经原文与白话对照版,入胎经白话】过此以往,功夫越细密,对自己身体脉络的结构,才体会的更微细 。
再经修炼,才会认识到八万脉络是何等境况 。
(5)既然“脉”是“气”的通道,那么,发展过程中,肯定是先有“气”,然后才有“脉”、“轮” 。
我们回顾一下《入胎经》上, 。
《佛说入胎经今释》14 胚芽的发展(1)这股风是“自起”,有别于父母的遗传而来 。
怎么“自起”的呢?《入胎经》上说,“从先业生”,是中阴身的阿赖耶识所带来的种子 。
混合了前面父精母卵所具备的风大,但又不限于那个风大 。
(2)这个“有风自起”的风,具备了 。
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佛说入胎经说的是什么?想表达的中心思想是什么?《佛说入胎经》说的是什么?想表达的中心思想是什么《佛说入胎经》说的是入胎缘由,表达的中心思想是因缘成境 。