祖坟风水之湖南行》》》曾国藩祖坟考察系列2-竟希公之墓

曾竟希墓，常呼“金鸡啄白米”，名字来由有多个版本。
其一，坟葬处是鸡头，束咽处是脖子，父母山为鸡背，左右帐为鸡翅。而外明堂有河水朝来，洲上银沙如米，故名。
其二，穴星上有许多白色的小矿石，有似白米，而在穴星后看像鸡，故名。
其三，地形像鸡，而碑上刻立酉山卯向，酉就是鸡，酉五行属金，故名金鸡。
据我实地观察，如在穴星背后束咽处看，有头、脖、翅膀是有点像鸡，但在坟墓处看是窝穴，没有鸡嘴。清朝碑上所刻是“杨柳枝形”，或是因为穴后来脉略直，是直木行脉，且穴结正心，取自“梧桐叶上偏生子,杨柳枝头出正心”之意。但观龙格，脉自中抽，亦非杨柳枝之格。其实，喝形虽然有少数是以认形来方便裁穴的，但多数是为了方便称呼和记忆，不必太过拘执。盖古人说：“千尺为势，百尺为形” 。有经验者是通过一片地域（地步）来判断结穴的大小，通过龙砂局水和穴证来裁定穴位，并非一定要喝形来定穴。龙真、砂配、水合、局宜，则是吉壤也。
01，古图

文章插图
图1，清朝周溥成详细考察过曾国藩的祖墓，他为了考察曾国藩的曾祖高祖两地，留住日久，每一山，每一脉，他都有追寻和了解，所画之图，青龙有几道，白虎有几道，都完全正确。龙自何处来，他竟然追寻几十公里，何处起峰，何处过峡，也用文字一一记述。我们今天很多是通过卫星图来了解，实在是佩服古人寻龙的毅力和辛苦。
02，卫星图看来龙
图2，我通过卫星图细心研究，发现清朝周溥成所言的来龙完全一致。他说远祖来自龙山（涟源市龙山国家森林公园）行百余里（现代约五十公里），起九峰山，右枝至南岳衡山。左枝经仙女殿、羊角寨，再绵延一二百里至乌石寨，止于湘乡县河对岸。而竟希公墓地由羊角寨正峰，委蛇层跌下脉，至鲶鱼壩大西冲结穴。
03，卫星图看来龙与水流
图3，龙自九峰山来，绕经仙女殿，至羊角寨正顶下脉。图中红线代表行龙路线，浅蓝线代表流水路线。看过网上好多人说龙脉是从刀面山（高嵋山）过来，实际不是，其间已有大溪水界开。古人亲自寻龙追脉，已描述清楚。
04，卫星图看到头一段
图4，图中父母山后过峡处，有金牛转车，古人在绘图时已清楚画出，对古人寻龙考究之详细，不得不佩服。
05，卫星图看明堂
图5，周溥成文中说南岳祝融峰，形如卓笔，暗峙在外，穴中不见，登高一望，数十里外尽高山环绕。原以为青龙砂左前方有一峰为正朝，但实测石碑后，始知坟向并非以此峰为朝，而是逆河水而向。周溥成在文中称此为甲峰，即是甲方起峰之意，实测此峰是地盘甲卯间线处，甲兼卯之革卦，而碑刻酉山卯向，故知坟不是向此甲峰。
06，卫星图嵌入罗盘
图6，如今环境保护良好，山上竹木高大茂盛，在穴上是看不到明堂任何山水的，故要利用到卫星图套入罗盘，才明白山峰方位和朝向的位置问题。
07，于水口往内看
图7，从外明堂进入中明堂，在水口处看内山，同行易友以为所见就是穴星了，我笑言，此处元辰水直泄，主子肯定不是它。所谓大地如闺中少女，岂会抛头露面，这只是它的白虎砂而已。
08，爬树看穴星
图8，本来我叫一位易友带来一台无人机航拍器，可惜他只玩过一次，还不够熟悉，在山上调试了很久，竟然说信号弱不能起飞。本以为通过航拍，解决了竹木茂密，相机不能拍摄到明堂和穴星真面目的问题，没想到空高兴了一场。始终，还是得用老办法，我亲自赤足爬上松树拍摄穴星。当然，我也是想为了看一看穴星的真面目，兴趣所致，力气自勇。年轻的易友们一没爬树经验，二不知道怎么去拍摄好角度，所以，还是我亲力亲为才最放心。
09，于青龙砂前方的树上看穴星
图9，这就是穴星的庐山真面目了，穴位在星顶红圈处。因竹木高密，现用线条示意大家才看得明白。穴星分两股，左股略短，尽一节起珠泡，葬有曾家坟。右股较长，近则抱穴，外则有似向外反抱，尽头亦起珠泡，亦有曾氏坟。观网上未见有人清楚照出穴星的相片，所以这次下决心要把穴星拍摄出来，虽然爬树辛苦一点，但为了观赏到最佳角度，倒也值得了。
10，拉镜头看穴星
图10，拉镜头看，穴在近顶处，两股开窝之上。看了第9第10两图，可知此地不是鸡形，并无鸡嘴伸出，只见开窝。
11，于唇上看坟墓
图11，这里有两层坟墓，竟希公在上一层。周溥成在考察时了解到：在曾氏未葬之前，下一层原有彭氏废穴，迁去日久。曾氏后获此山而扦葬其上，是谓福地留待福人居也。如今下一层又安葬了数坟，皆是近代的曾氏后人所葬。
12，近看坟墓
图12，穴近星顶，星顶高碑顶不足一米，因来脉缓而长，法当用“盖”也。测量石碑时，地盘为辛山278、5-279度（碑面不平，故有小小差异）。但看古碑上刻酉山卯向，当时我以为此碑在文革时被动过了。后来在考察完曾国藩的曾祖高祖二地后，才发觉清朝周溥成记载的数据多是用天盘，最后了解到原来清朝时湖南的很多地方，都是用天盘来说事的。那么现在用地盘的辛山279度来看，即是天盘的酉山，这样就可以解释了。
13，于坟后俯看坟墓
图13，拜台下原有彭氏旧穴，只因前无余气，下面直接就是漏槽，全无一点余唇突出，槽沟反凹入内，故葬之不吉乃迁。曾氏葬其上，则以彭氏旧地为一点余唇。如今下面又葬了多坟，拜台是用人工筑土突出了一些。
14，于墓地上看左边
图14，因穴近星顶，左右肩自然薄了，还好由父母山生出的龙虎砂，紧紧抱住穴星，并且起峰较高，在穴上不见有外风吹入，否则就不成穴了。于穴处可见青龙起一旗峰，在地盘子方356度，周溥成记载是壬子峰，天盘确实是子兼壬。
15，于墓地上看右边
图15，右肩亦薄，白虎砂有三重，但树多隐约可见的是一重御屏，位居地盘的整个丙午方。
16，于墓前看左肩
图16，在坟前看可清楚见左肩薄，附葬有曾氏一坟。
17，于墓前看右边
图17，在坟前看可清楚见右肩薄，但白虎砂有三重环抱，不见外风。
18，于星顶后看来脉
图18，星顶后有一段脉显得很直，是束咽抬起后，直行约百米，直木之形。
19，束咽脉带石
图19，束咽之脉带有多块石头，是为曜石。
20，于束咽处看来龙
图20，父母山开出小帐，合抱穴星居中，出脉直行而有微曲。
21，于左帐侧看束咽
图21，在右帐侧看束咽之脉是比较直，正看才知微曲，左帐起峰如旗。
22，于左帐换角度看束咽
图22，这一角度看，束咽直行而有曲体。
23，于束咽处看穴星和龙虎砂
图23，易友在此调试航拍器，可惜说信号弱无法起飞。此角度看穴星居中，左右合抱紧护。
24，于束咽处看穴星和龙虎砂广角图
图24，再看广角图，龙虎砂如两翅合抱，束咽脉如脖子，金鸡形就是于此角度看较像。
25，于父母山侧面看下脉和穴星
图25，借用一图，此角度看到的是束咽一线而过（周溥成谓水木芦鞭），脉左右各有一荫龙池。现在的碑向是逆外局河水而朝，周溥成言左前峰为甲峰，地盘在甲卯间线，甲兼卯的革卦，而天盘就是甲峰了，可知周溥成多是以天盘说事的。南岳祝融峰在乙方，雾大看不见，周溥成言其形如卓笔，穴间看不见。
26，于穴星下看左前峰
图26，穴位处竹木太高，无法看到明堂外山，只能在穴星两股合抱之间的内堂下看到左前峰。我本以为此峰是正朝的，但经过测量和反复对比后，始知碑向不是朝此。碑向坐地盘辛山周天278、5-279度，天盘则是酉山，今此峰在地盘甲兼卯，天盘甲，故非以此为朝。
27，拉镜头看左前峰
图27，当日稍有雾气，山峰不是照得很清楚。
28，左前峰清晰图
图28，借用一图，此山分三层而下，卫星图看有似直射而来，实境是分层次低下，还算有情。此峰与外青龙砂对峙，是关锁外明堂之砂。
29，中明堂水口
图29，下山时看中明堂的水口，有外龙虎的余砂合抱关锁，其口狭小。
30，外明堂水口
图30，穴内所见的甲峰，在外局看是直冲而来，实际是伸出余砂关锁外局水口之用，而穴上见之则分层次而低下，并无直冲之状。
竟希公墓地数据：（这里以地盘言之）
碑立：辛山兼酉周天278、5-279度咸卦（碑面不平，略有差异）
束咽是辛龙，转戌直行再起顶。
左旗峰：子方356度坤卦，左后峰乾320度否卦。
右御屏：在整个丙午方位，右后峰坤申间线233度困卦。
左前峰：甲卯间线革卦。
个人见解：
以形峦而论,来龙分两大干，一枝去南岳衡山，一枝去湘乡诸山，而此处居两大干之间分枝，故龙力旺，而气魄大，周溥成言大关小锁十数重，有禽星累累，可惜我未曾一一跟着水口去观察。此地乃一枝之正结，内局圆紧如坐密室，外局宽畅平田数百亩，若盂若盆，河水自卯方逆朝而来，外山群峰环绕。龙虎砂各起贵峰，如旗如屏，护穴至力，宜于其贵。如此龙专而局特，是为上格地。只嫌坟前余气不足，唇不圆不外突，唇下直接就是漏槽，主人丁患得患失。
以理气而论（我以地盘论），辛龙来，地盘辛山乙向，发曾国藩辛未命正确，丙午子峰贵器夹耳，甲峰耸立相应，俱是吉方贵物，且乾坤否咸革诸卦合河洛生成合十之数，甚为得力。查其甲午年中举人，甲子年封侯，与山峰相关，而戊戌年中进士与来龙相关。
据记载，曾国藩的曾祖母彭氏卒于嘉庆八年癸亥，后八年曾国藩出生。竟希公卒于嘉庆二十年乙亥，曾国藩已四岁。如此是彭氏先葬先得气而荫生曾国藩为合理，竟希公后葬是为辅助。