贫不及素 _生活经验

“贫不及素”中的“素”指的是什么？贫不及素”中的“素指的就是绢帛。

在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用，究其原因，或是产量不够，或是人们思想观念尚未转变。《北堂书钞》记载了东汉人崔瑗用不起缣帛，以纸抄书送给朋友，特附言致歉：“今送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。”这一段话反映了人们当时轻纸重帛的观念。
随着造纸术的不断改进与提高，造纸规模不断扩大，特别是由于社会经济文化的发展，纸书的数量与纸张的优越性被人们所充分认识。到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。

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帛是什么？在古代是不是很贵？古代盐非常贵，买不起盐的老百姓，用什么东西替代呢？
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贫不及素的素什么意思“贫不及素”中的“素”指的是白色的帛

在纸出现以前，人类曾经使用过许多材料来写字记事。我们的祖先最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上，叫做甲骨文。商周时代，人们又把需要保存的文字铸在青铜器上，或者刻在石头上，叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期，人们开始使用新的书写记事材料，叫做“简牍”，“简”就是竹片，“牍”就是木片。把文字写在竹片、木片上，比刻在甲骨上、石头上，比铸在青铜器上，要方便得多，容易得多，可就是连篇累牍，十分笨重。

当时，也有用绢帛作书写材料的，故《墨子》曰：“书之竹帛，传遗后世子孙。”但绢帛价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。汉代一匹绢帛（长约10多米，宽不及1米）的价格相当于720斤大米。

伴随着生产的发展，社会的进步，我们的祖先不断地在寻找新的书写材料，最终发明了理想的书写材料，那就是纸。我国造纸术的发明，长时期以来一般都归功于东汉时的宦官蔡伦，这是因为《后汉书·蔡伦传》明确记载：“自古书契多编竹简，其用缣帛者谓之纸，缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及蔽布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能，自是莫不以用焉，故天下咸称‘蔡伦纸’ 。”

自此，人们常把蔡伦向汉和帝献纸的那一年——元兴元年，即公元105年，作为纸诞生的年份，蔡伦也因此而被奉为造纸祖师，差不多所有产纸的地区都为他塑像造庙。在他的故乡湖南耒阳县，元朝曾重修蔡伦庙；在他的墓地陕西洋县龙亭铺（蔡伦于公元114年被封为龙亭侯），也建有祠庙；日本等国的造纸工人，也奉蔡伦为“纸神” 。蔡伦受到国内外人们的纪念和崇敬，蔡伦发明造纸术似乎也成定论。但是，自本世纪30年代以来几十年的考古发掘实践，动摇了千余年来盛行的蔡伦发明造纸术的说法。

首先是1933年，黄文弼先生在新疆罗布泊汉代烽燧遗址上发现了一片古纸，这是一片麻纸，长约40厘米，宽约100厘米，纸面可清晰见到麻，在同一遗址中还发现有汉元帝元年（公元前48年）的木简，因此，该纸当为西汉时期的文物，比“蔡伦造纸”的公元105年早了一个半世纪。

其后是1957年，在西安市东郊的灞桥再次出土了比新疆罗布泊的纸还要早约一个世纪的西汉初期的古纸，而且有数十张之多，经科技史专家潘吉星教授的研究和分析化验，确认此灞桥纸主要由大麻和少量苎麻的纤维所制成。在这之后，1973年在甘肃居延汉代金关遗址，1978年在陕西扶风中颜村汉代窖藏中，也分别出土了西汉时的麻纸。再后是1986年，在甘肃天水市附近的放马滩古墓葬中，出土了西汉初年文、景二帝时期（公元前179－公元前141）的绘有地图的麻纸，这是目前发现的世界上最早的植物纤维纸。1990年，在敦煌甜水井西汉邮驿遗址中发掘出了多张麻纸，其中3张纸上还书写有文字。

以上事实有力地说明了，早在公元前2世纪的西汉初期，我国已发明了造纸术，而且当时造出的纸已经可以用于书写文字和绘图，这比蔡伦早了两三百年。东汉蔡伦虽然不是纸的最早发明者，但他改进造纸技术，扩大了造纸原料的来源，把树皮、破布、麻头和鱼网这些废弃物品都充分利用起来，降低了纸的成本，尤其是用树皮做原浆纸的先声，为造纸业的发展开辟了广阔的途径。

根据东汉麻纸的质量所做的模拟实验表明，造出这样的纸来至少要经过浸湿、切碎、浸灰水、蒸煮、洗涤、舂捣、再洗涤、打槽、抄纸、晒纸、揭纸等十多步工艺流程，如果用鱼网等作原料，还必须有碱液蒸煮这样加强对纤维的腐蚀度和净化度的工序，这正是后世的化学制浆技术的滥觞，因此，蔡伦作为伦纸的监制者和推广者，其功亦不可没。纸的推广使用，使书籍、文献资料的数量猛增，有力地促进了科学文化知识的传播。

另一方面，科学文化和图书事业的发展，又需要更多更好的纸张，从而推动了造纸技术的进步。纸还是我国另一项重大发明——印刷术出现所必需的物质前提，而印刷术发明之前，由于著述的增加引起了抄书之风盛行，则促进了书法艺术的发展和汉字字体的变迁。中国独具特色的传统水墨和彩墨绘画，也是和纸的特殊品种——宣纸密切相关的。

魏晋以后，纸逐渐取代帛简成为占支配地位的书写材料。中国的造纸术于7世纪初经朝鲜传入日本，8世纪中叶经中亚传到了阿拉伯，欧洲设厂造纸则是12世纪以后的事了。在18世纪以前，我国造纸术一直居于世界先进水平。世界各国沿用我国传统方法造纸已有1000年以上的历史。可是，最早发明纸的中国人现今的造纸业却远落后于发达国家，许多纸张纸浆需要从国外进口，而我们一些中小型造纸厂都成了破坏生态、污染环境的源头，这难道不值得我们深思和猛省吗？

贫不及素是什么意思的那个应该是日语的发音吧~

应该是“贫富事相”

hinbu jiso

ひんぶじそう

意思就是贫富差距的趋势。

及贫及弱是什么意思是形容贫穷、愚昧、自私，弱小的意思如果我的回答帮助到你了，请采纳一下，你的采纳是我们所有网友回答问题的动力

素的古意是什么意思素，在说文解字中释义如下：
卷十三【素部】素
白致缯也。从糸𠂹，取其泽也。凡素之属皆从素。桑故切
白话解释是：素，未染色的白色原丝织成的丝品。字形采用“糸、”会义，表示润泽下垂。所有与素相关的字，都采用“素”作边旁。
所以由此可见，素的古意是指未染色的白色原丝织成的丝品，后泛指白色

素字在文言文中是什么意思？素读音sù，在文言文中具体解释如下：1、白色，雪白〖white〗秦伯素服郊次，乡向而器。——《左传·僖公三十二年》服尚素玄。——班固《东都赋》要什么素车白马，断送出古陌荒阡?——元·关汉卿《窦娥冤》2、质朴；不加装饰〖simple;plain〗谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》众人皆以奢靡为贵，吾心独以俭素为美。——宋·司马光《训俭示康》3、空，有名无实或有实无名〖void〗彼君子兮，不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》诸子之传书，素相之事也。——汉·王充《论衡超奇》4、平素，往常，旧时〖ordinary;old〗而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》即入闾左呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。——明·高启《书博鸡者事》 [1] 宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》5、寒素，低微〖poor〗。文帝使人问诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已。——《三国志·贾诩传》又如：素士(布衣之士；贫寒的读书人)；素姓(平民，百姓)；素品(低微的门第)；素室(寒门) 。6、诚心的，真情的〖honest〗夫公孙鞅事孝公，极身毋二……竭智能，示情素。——《战国策》愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》7、预先〖inadvance〗夫谋，必素见成事焉，而后履之。——《国语·吴语》8、向来；从来就〖atall〗。谷素多力。——《巢谷传》如：素不相识；素不通信。扩展资料常见词组：1、素不相能sùbùxiāngnéng英文：cannotgetalongwell解释：一向合不来例句：其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊。——《阿Q正传》2、素不相识sùbùxiāngshí英文：didnotknowsb.before;beneveracquaintedwitheachother解释：向来不认识例句：他们俩素不相识，一见面竟成了好朋友。3、素材sùcái英文：sourcematerialofliteratureandart解释实际生活中未经总结提炼的形象，文学、艺术的原始材料。例句：为完整性的传记找到丰富的素材。4、素菜sùcài英文：vegetabledish解释：不用鱼肉等，只用蔬菜、瓜果等做的菜，素菜有种说法叫”素千益“，所谓的“素”是指没有鱼肉等，只有瓜果、蔬菜等的饭食。所谓的“千益”是指素菜有千种对人体的益处。5、素常sùcháng英文：usually;awaysordinarily解释：平素；平常例句：素常他到十二点钟才睡觉。
“贫不及素”出自那里 “素”是什么意思？“贫不及素”中的“素”指的是白色的帛

用绢帛做交易的朝代有哪些在纸出现以前，人类曾经使用过许多材料来写字记事。我们的祖先最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上，叫做甲骨文。商周时代，人们又把需要保存的文字铸在青铜器上，或者刻在石头上，叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期，人们开始使用新的书写记事材料，叫做“简牍”，“简”就是竹片，“牍”就是木片，把文字写在竹片、木片上，比刻在甲骨上、石头上，比铸在青铜器上，要方便得多，容易得多，可就是连篇累牍，十分笨重。当时，也有用绢帛作书写材料的，故《墨子》曰：“书之竹帛，传遗后世子孙。”但绢帛价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。汉代一匹绢帛（长约10多米，宽不及1米）的价格相当于720斤大米。
春秋战国时期的奏拆是什么写的绢帛：
古代丝织物的总称，在没有纸张之前，一直作为重要的书写、画画材料。

春秋末期，人们开始使用新的书写记事材料，叫做“简牍”，“简”就是竹片，“牍”就是木片，把文字写在竹片、木片上，

也有用绢帛作书写材料的，故《墨子》曰：“书之竹帛，传遗后世子孙。”但绢帛价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。汉代一匹绢帛（长约10多米，宽不及1米）的价格相当于720斤大米。

东汉以前管帛叫纸。后蔡伦整合了造纸技术以后，“蔡伦纸”才开始普及，渐渐取代帛，成为纸。

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贫穷及素的素指的是什么意思“贫不及素”吧》
其中的“素”指的是白色的帛。

"素中之荤"指什么?“素中之荤”原来是这个
贫不及素中的素指的什么这里的"素",指的就是绢帛。

在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用，究其原因，或是产量不够，或是人们思想观念尚未转变。《北堂书钞》记载了东汉人崔瑗用不起缣帛，以纸抄书送给朋友，特附言致歉：“今送《许子》十卷，贫不及素，但以纸耳。”这一段话反映了人们当时轻纸重帛的观念。
随着造纸术的不断改进与提高，造纸规模不断扩大，特别是由于社会经济文化的发展，纸书的数量与纸张的优越性被人们所充分认识。到两晋南北朝时，纸张已成为主要的书写材料，写本书取代了帛书。

Bivalent在以下句子中是什么意思？小学语文古诗词按专题分类...急!!
检举 | 2009-5-3 15:29 提问者： a369284227 | 浏览次数：1398次
如:叙事诗.抒情诗......
检举 | 2009-5-4 22:32 满意回答离情别绪
送杜少府之任蜀川城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
赋得古原草送别离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接城。又送王孙去,萋萋别情。
白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君,君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。
（一）、描写春天的古诗词
汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉
唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（二）、描写夏的古诗词
宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（三）、描写秋天的古诗词
汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
（四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句
晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。
唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。
唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
二、古诗词中的花鸟虫鱼
1、带“花”字的诗句
待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》
正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》
花间一壶酒，独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行
2、带鸟的诗句
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
3、绘虫的诗句
一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。——宋·乐雷发《秋日行村路》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——清·黄景仁《杂感》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》
无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——清·朱景素《樵夫词》
未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》
南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。——明·华幼武《睡起》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——唐·杜牧《秋夕》
4、绘鱼的诗句
一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》
竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
三、古诗词中的山水风光
1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《》
4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易《忆江南》
6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。王之涣《凉州词》
7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤闭。---------范仲淹《渔家敖》
四、古诗词中的爱国情怀
1、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。----------宋·陆游《示儿》—
2、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。------文天祥《过零丁洋》
4、但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。-------王昌龄《出塞》
五、古诗词中的离情别绪
1相见时难别亦难，东风无力百花残。--------李商隐《无题》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。-----李白《赠汪伦》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。-----苏轼《水调歌头.明月几时有》
5.路无知己，天下谁人不识君。-----高适《别董大》
6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。-----王维《送元二使安西》
六、古诗词中的名胜古迹
1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。------王之涣《登鹳鹊楼》
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。-----王之涣《凉洲词》
3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。------李白《朝发白帝城》
行行重行行
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！青青陵上柏,青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？
青青河畔草
青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。西北有高楼.西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤敌意稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。冉冉狐生竹.冉冉狐生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧作以终老！
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。生年不满百
生年不满百，常怀千岁忧.昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
回车驾言迈
回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。
今日良宴会
今日良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。人生寄一世，奄忽若。何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。
庭中有奇树
庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。
凛凛岁云暮
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，凉风率已厉，游子寒无衣。锦衾遗洛浦，同袍与我违。独宿累长夜，梦想见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥，愿得长巧笑，携手同车归。既来不须臾，又不处重闱；亮无展风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相希。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。驱车上东门
驱车上东门，遥望郭北墓。白扬何萧萧，松柏夹广路。下有陈死人，杳杳即长暮。潜寐黄泉下，千载永不寐。浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。万岁更相迭，圣贤莫能度。服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。
东城高且长
东城高且长，逶迤自相属。回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲！弦急知柱促。驰情整中带，沈吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。明月皎夜光
明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝瞰适？昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。南箕北有斗，牵牛不负扼。良无盘石固，虚名复何益？
去者日以疏
去者日以疏，来者日以亲。出郭门直视，但见丘与坟。古墓犁为田，松柏摧为薪。白扬多悲风，萧萧愁杀人。思归故里闾，欲归道无因。孟冬寒气至
孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。
客从远方来
客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？明月皎夜光
明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。描写春天的古诗和描写春天的名句（一）
春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
《诗经·小雅·出车》

明星中的素食主义者素食作为一种以人为本的文化，所吸引的古今中外名人可谓群星灿烂、大师辈出、不胜枚举。以下我们择要为您介绍一些素食名人：

科学家

经典物理学的集大成者英国物理学家牛顿
进化论的创立者英国生物学家达尔文
相对论的创立者美国物理学家爱因斯坦

思想家、宗教家、文学家和诗人

古印度释迦牟尼佛
中国佛教禅宗六祖惠能大师
中国南朝梁武帝
中国唐代著名诗人王维
古希腊哲学家毕达哥拉斯、柏拉图、苏格拉底
意大利文艺复兴时期的画家及科学家达芬奇
英国作家莎士比亚
英国剧作家肖伯纳
法国作家、思想家伏尔泰
法国哲学家及文学家卢梭
德国作曲家及戏剧家瓦格纳
德国音乐家阿尔贝特•施韦泽
俄国作家托尔斯泰
美国散文家及诗人梭罗
美国民主政治家及科学家本杰明•富兰克林
印度著名诗人泰戈尔
政治家和社会活动家
印度民族领袖及非暴力主义倡导者圣雄甘地
英国黛安娜王妃和查尔斯王子
缅甸前首相吴努

运动员

奥运会田径冠军卡尔•刘易斯
奥运会“铁人三项”四次冠军获得者大卫•史考特
网坛名将小威廉姆斯

演艺界明星

奥斯卡影帝达斯汀•霍夫曼
好莱坞女星那塔丽•波特曼
摇滚音乐人布莱恩•亚当斯
流行乐手瑞奇•马丁
影星布莱德•彼特、莱昂那多•迪卡普里奥

至于原因，只找到几个人的：
英国著名的电视节目主持人费恩-科顿说：“成为一个素食者很容易也很不错。我反对残忍对待动物，因此这和我的信仰非常一致。”

《魔戒》中的精灵王子、好莱坞巨星奥兰多-布鲁姆也是吃素一族。他曾表示:“我对食物是很挑剔的……里面不能有一点肉。”

一般明星素食的原因主要是两个：减肥，动物保护主义

含有穷字的成语穷的意思是贫穷穷乡僻壤，穷困潦倒

穷通是什么意思穷通本来就是末路和出路，干涸与流通,阻隔与通畅,困厄与显达的意思。如”水有穷通，不常津注。” 《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”

心里穷了，那就真的穷了。‘穷’是啥意思一个人如果从心里彻底的失望，失去了奋斗的目标，那他的生活真的就没有出路了。
正心修身齐家治国平天下。
心是最根本

层次不穷是什么意思层次不穷？
层出不穷？
词目：层出不穷拼音：céng chū bù qióng注音：ㄘㄥˊ ㄔㄨㄅㄨˋ ㄑㄩㄥˊ解释：层，重复；层出，重复地出现；穷，尽。接连不断地出现，没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。

接天莲叶无穷碧中的穷是什么意思?【贫不及素】小学必背古诗80首《晓出净慈寺送林子方》带注释, 以杨万里的《晓出净慈寺送林子方》为主线, 配以卡通背景, 同步译文, 后面带有注释, 方便学生自学。