允公允能日新月异 _生活经验

南开大学校训“允公允能”是什么意思？允公允能，讲得简单些：走又红又专的道路。校长的见解，与后来毛主席号召学生走又红又专路线是相通的。允：会，能。

如何理解南开大学校训“允公允能，日新月异”允公允能：会公会能，或者：能公能能（能能：第二个能是名词，第一个能看成动词），日新月异：每日更新每月变化。

南开大学校训是什么

文章插图

南开大学校训是“允公允能，日新月异” 。“允公允能，日新月异”作为南开校训，它凝练了南开人的价值取向和精神品质，意指既有公德，又有能力，德才兼备，与时俱进，每日每月都有新的变化。拓展资料：1. 南开大学（Nankai University, NKU），简称“南开”，肇始于1904年，正式成立于1919年，是由严修、张伯苓创办的综合性大学，是周恩来总理的母校。1937年校园遭侵华日军炸毁而南迁，与北京大学、清华大学在湖南长沙合组国立长沙临时大学，1938年迁往云南昆明，长沙临时大学更名为国立西南联合大学。1946年回天津复校并改为国立。新中国成立后，经历高等学校院系调整，成为文理并重的全国重点大学。改革开放以来，天津对外贸易学院、中国旅游管理干部学院相继并入。2. 南开大学由中华人民共和国教育部直属，位列国家“双一流”世界一流大学建设A类高校，是国家“211工程”和“985工程”重点建设的综合性研究型大学，入选首批“2011计划”、“111计划”、“珠峰计划”、“卓越法律人才教育培养计划”、”海外高层次人才引进计划“、”国家建设高水平大学公派研究生项目“、”中国政府奖学金来华留学生接收院校“、“教育部来华留学示范基地”，被誉为“学府北辰” 。3. 截至2018年4月底，南开大学占地445.19万平方米，其中八里台校区占地122.50万平方米，津南校区占地245.89万平方米，泰达学院占地6.72万平方米。校舍建筑总面积194.00万平方米。有全日制在校学生26714人。4. “渤海之滨，白河之津；汲汲骎骎，月异日新”，南开大学秉承“允公允能、日新月异”之校训，弘扬“爱国敬业、创新乐群”的光荣传统和“文以治国、理以强国、商以富国”的理念，正在向建成世界一流大学的宏伟目标阔步前进。
…允公允能，日新月异，南开的校训，搞不懂允是什么含义？有明确的意思没有？允：会，能。又常指善于安排事物，善于照顾他人那种状态。举例：主人很允，客人非常满意感激。这里的允：主人很热情周到，各方面都有好的安排，使客人非常高兴；他允数学：他会数学，善于搞数学的意思。等等。

南开大学“允公允能，日新月异”的校训体现了什么哲理允公允能，表示在有正确的价值观，要全面提升自身素质，以实现人身价值。
日新月异，表明发展的普遍性，要求我们用发展的眼光看问题。

南开大学校训：“允公允能，日新月异”是什么意思？

文章插图

南开大学校训：“允公允能，日新月异”的意思是：与时俱进，每天每月都要有所创新和发展。“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求” 。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。所以“允能”者，是要求受教育者理论联系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’ 。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。在这里，“日新月异”的意义即要求受教育者有强烈之进取精神。扩展资料：在南开初创之时，校父严修便提出了“尚公”、“尚能”的主张，1934年，校长张伯苓化《诗经·鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”作为南开校训。校训中文标准字体源自1962年4月吴玉如为张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片，后加以标准化处理。南开校训作为一种永久的精神力量、博大的精神力量、强烈的感召力量，启迪陶冶了一代又一代的南开人，鼓舞他们为民族的振兴和社会的发展贡献力量。允公允能，日新月异，不仅是南开校训，更是南开精神，是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，南开人特殊的价值取向和精神品质的现实化。参考资料：百度百科-南开大学百度百科-允公允能，日新月异
允公允能日新月异对仗句请输入您的回答...日新月异对仗

《允公允能日新月异》怎么解释

文章插图

允公允能，日新月异的意思是：与时俱进，每天每月都要有所创新和发展。公允能，日新月异，是南开校训、南开精神，是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，南开人特殊的价值取向和精神品质的现实化。南开学校创办人严修（范孙）先生和老校长张伯苓先生于共同制定的。“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求” 。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。所以“允能”者，是要求受教育者理论联系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’ 。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。在这里，“日新月异”的意义即要求受教育者有强烈之进取精神。扩展资料：南开建校历史南开大学由严修、张伯苓秉承教育救国理念创办，正式成立于1919年，1937年校园遭侵华日军炸毁而南迁，与北京大学、清华大学在湖南长沙合组国立长沙临时大学，1938年迁往云南昆明，长沙临时大学更名为国立西南联合大学；1946年回天津复校并改为国立；新中国成立后，经历高等学校院系调整，成为文理并重的全国重点大学；改革开放以来，天津对外贸易学院、中国旅游管理干部学院相继并入。截至2019年1月，学校占地445.19万平方米，其中八里台校区占地122.50万平方米，津南校区占地245.89万平方米，泰达学院占地6.72万平方米；校舍建筑总面积197.96万平方米；有专业学院26个、本科专业86个；拥有博士学位授权一级学科30个，硕士学位授权一级学科12个，硕士专业学位授权点25个，博士后科研流动站28个；有专任教师2082人；全日制在校学生27621人，其中本科生15862人，硕士研究生8197人，博士研究生3562 。参考资料来源：百度百科-南开大学百度百科-允公允能，日新月异
南开大学“允公允能，日新月异”的校训体现了什么哲理？“允公”要求南开学子热爱母校，维护校风校誉；“允能”要求受教育者有全心全意为人民服务的本领；“日新月异”，受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。

南开校训：允公允能，日新月异。英语怎么说/“Dedication to public interests, acquisition of all-roud capability, and aspiration for progress with each day.”———南开校友

允公允能，日新月异，南开的校训，搞不懂允是什么含义？有明确的意思没有？南开校训是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于本世纪20年代前后共同制定的。按照他们的教育思想,办新学校的宗旨不同于办旧学,他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。张伯苓在1944年总结他办学四十年的回顾文章中写到“……苓追随严范孙先生，倡导教育救国。创办南开学校，其消极目的在矫正民族五病(按:五病指愚、弱、贫、散、私,作者注)；其积极目的，为培养建国人才，以雪国耻,以图自强” 。所以严张办学思想总之是以为国家谋富强、为人民谋福利为宗旨。校训就是从此出发而制定的南开学校教育方针。“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求” 。这里的”公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。所以“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业(具体到教育事业,即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注)、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。张伯苓指出：“教育—事，非独使学生读书习字而已，尤要造就完全人格，德智体不可偏废”(1914年4月在修身课上对学生的演讲) 。他又指出：“办学之目的，在信学以致用，学以医愚，学以救国、救世界”(1916年1月在修身课上对学生的演讲) 。他在1917年学生毕业典礼上对学生讲演说：“今日正值诸生立志之时，无论各具何长，要皆能发扬昌大，以备国家干城之选…… 望各立而志，急图自新”，(这段讲演词为周恩来所记录) 。在此演说中他还指出：“学校正如一小试验场，场内人皆有信心，具改造社会之能力，将来进入社会改造国家，必有成效” 。所以可见，张伯苓主张培养出来的人才，不是独善其身的白面书生，而是要培养有改造国家改造社会为人民谋福利的能力之“干才” 。这一点是张伯苓在教育主张上独特不同于与他同时代的我国其他诸教育家之处，纵观当时各类学校的校训,除南开学校外，无一在校训中提出以“能”为主要要求的。这也是张伯苓教育思想之卓越超群，不同凡响之处。所以“允能”者，是要求受教育者理论系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。“日新月异”的意义就极明显清楚了，即要求受教育者有强烈之进取精神。张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中说到：“吾校与他校较，各校中有进取者焉，有保守者焉。吾校进取者也。即以各校各项竞争而论：吾校所得结果如何，汝等之所共知也。此即进取之效力也。推而至于国家亦何不莫然，故欲强中国，非打破保守、改持进取不可也。”他在演讲中又指出：“进取之说自古有之，《易经》曰：‘天行建,君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也” 。很显然这就是“日新月异”的原始出处。用今天的话来解释，就是受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于本世纪的20-30年代。严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。“允公允能，日新月异”这八个字所蕴含的公能精神需要我们永远传承下去。

南开校训中的“允公允能”什么意思？其中的“允”字怎么解释？“允公允能，日新月异”中允公的意思是要有心系国家民族的责任感，就好像周恩来说过的为中华之崛起而读书差不多；允能是指要善于修身养性，不断充实自己，增长才能。允在古汉语中有诚信、公平恰当、符合、许诺、果真、用以等意思。这里应该是符合的意思

允公允能，日新月异的详细释义依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于20世纪二、三十年代。正如喻传鉴先生所说：“‘公，能’二字，为全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，学生之所努力，也本此二字。”严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。“允公允能，日新月异”这八个字所蕴含的公能精神需要我们永远传承下去。“允公允能”这种话语形式，语本《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”允，即文言语首助词。允公允能，意即既有公德，又有能力，德才兼备。张伯苓本意是，要使南开学生具有“爱国爱群之公德，与服务社会之能力” 。“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求” 。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。所以“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。张伯苓指出：“教育—事，非独使学生读书习字而已，尤要造就完全人格，德智体不可偏废”(1914年4月在修身课上对学生的演讲) 。他又指出：“办学之目的，在信学以致用，学以医愚，学以救国、救世界”(1916年1月在修身课上对学生的演讲) 。他在1917年学生毕业典礼上对学生讲演说：“今日正值诸生立志之时，无论各具何长，要皆能发扬昌大，以备国家干城之选…… 望各立而志，急图自新（这段讲演词为周恩来所记录）” 。在此演说中他还指出：“学校正如一小试验场，场内人皆有信心，具改造社会之能力，将来进入社会改造国家，必有成效” 。所以可见，张伯苓主张培养出来的人才，不是独善其身的白面书生，而是要培养有改造国家改造社会为人民谋福利的能力之“干才” 。这一点是张伯苓在教育主张上独特不同于与他同时代的我国其他诸教育家之处，纵观当时各类学校的校训，除南开学校外，无一在校训中提出以“能”为主要要求的。这也是张伯苓教育思想之卓越超群，不同凡响之处。所以“允能”者，是要求受教育者理论联系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’ 。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。在这里，“日新月异”的意义即要求受教育者有强烈之进取精神。张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中说到：“吾校与他校较，各校中有进取者焉，有保守者焉。吾校进取者也。即以各校各项竞争而论：吾校所得结果如何，汝等之所共知也。此即进取之效力也。推而至于国家亦何不莫然，故欲强中国，非打破保守、改持进取不可也。”他在演讲中又指出：“进取之说自古有之，《易经》曰：‘天行建，君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也” 。很显然这就是“日新月异”其意的原始出处。用今天的话来解释，就是受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。
允公允能是什么意思

文章插图

既有公德，又有能力，德才兼备。“允公允能，日新月异”是南开大学、天津南开中学及重庆南开中学等南开系列学校的校训。南开精神，是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，南开人特殊的价值取向和精神品质的现实化。南开学校创办人严修（范孙）先生和老校长张伯苓先生于20世纪20年代前后共同制定的。他们将南开精神高度概括为“允公允能，日新月异”八个大字，并作为南开学校的校训。扩展资料允公允能，意即既有公德，又有能力，德才兼备。张伯苓本意是，要使南开学生具有“爱国爱群之公德，与服务社会之能力” 。“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求” 。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。张伯苓（1876.4.5-1951.2.23），原名寿春，字伯苓，后以其字行世，天津人，中国现代职业教育家，私立南开系列学校创办者。西方戏剧以及奥运会的最早倡导者，被誉为“中国奥运第一人” 。张伯苓早年毕业于天津北洋水师学堂，后获得上海圣约翰大学、美国哥伦比亚大学名誉博士，曾受教于美国教育家、哲学家杜威、桑代克等人。民国三十八年（1948年）六月，曾出任中华民国的南京国民政府考试院院长，1949年11月底，重庆解放前夕，张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留守大陆。
各位老师：您们好。请教：允公允能，日新月异的解释？感激涕零：）您不要太客气啊，会有老师们解释的。校长见解深刻，会有人去体会的。谢谢您。

允公允能日新月异1934年，在南开创办三十周年校庆纪念会上，张伯苓先生正式宣布“公”和“能” 为南开校训。“公”便是无私无我，“能”便是实干苦干。伯苓先生提倡“公能”教育，一方面是培养青年“公而忘私”、“舍己为人”的道德观念；另一方面则是训练青年 “文武双全”、“智勇兼备”，为国效劳的能力。

张伯苓先生讲，南开精神即“允公允能，日新月异” 。他详细阐述道：“允公，是大公，而不是什么小公，小公只不过是本位主义而己，算不得什么公了。惟其允公才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体主义的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者，是要做到最能。要建设现代化国家，要有现代化的科学才能。而南开学校的教育目的，就在于培养具有现代化才能的学主，不仅要求具备现代化的理论才能，并且要具有实际工作的能力。”他又解释道：“所谓的日新月异，不但每个人要接受新事物，而且还要能成为新事物的创始者；不但能赶上新时代，而且还要能走在时代的前列。”

张伯苓先生所倡导的“能”，包括丰富的内涵。如智能、体能、技能、才能等都属于能的范畴。南开教育就是要培养和训练学生具有为社会、国家所需要的各种“能” 。他鼓励学生要实干、苦干。伯苓先生就是以这个“干”字为手段，达到训练学生获得各种“能”的目的

允公允能什么意思

文章插图

允公允能，意思是既有公德，又有能力，即要德才兼备。出自：南开大学、南开中学系列南开学校的校训。原文：允公允能，日新月异释义：要既有公德，又有能力，即要德才兼备。不但每个人要能接受新事物，而且要成为新事物的创始者；不但要能赶上新时代，而且要能走在时代的前列。扩展资料学校精神文化：依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于20世纪二、三十年代。正如喻传鉴先生所说：“‘公，能’二字，为全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，学生之所努力，也本此二字。严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。“允公允能，日新月异”这八个字所蕴含的公能精神需要我们永远传承下去。在南开初创之时，校父严修便提出了“尚公”、“尚能”的主张，1934年，校长张伯苓化《诗经·鲁颂》中“允文允武”为“允公允能”作为南开校训。南开校训作为一种永久的精神力量、博大的精神力量、强烈的感召力量，启迪陶冶了一代又一代的南开人，鼓舞他们为民族的振兴和社会的发展贡献力量。南开镜箴：南开镜箴，又称四十字镜箴、容止格言，由南开体系创建人张伯苓订立的。面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。
日新月异,允公允能的具体解释“允公允能，日新月异”是南开之父张伯苓为南开做的八字校训．

张伯苓教育理想的最终目标就是为了克服中国的“愚、弱、贫、散、私”五病，培养学生们爱国爱群之公德与服务社会之能力，以振兴中华。因此，在以“公，能”二字为最终依托的基础上，张伯苓提出了“允公允能，日新月异”的八字校训，作为他通过发展教育来培养救国人才的基本方针。

校训“公能”，“能”指能力，即有爱国的能力，为国家做有用的事情；“公”的解释则相对丰富得多，它既指为国家，也指为社会承担一定的责任，更重要的，它要求南开学生能够忘私克私，具有团结合作的精神。

1944年，当张伯苓回顾四十年来南开的发展时，曾总结说：

上述训练，一以“公能”二字为依归，目的在培养学生爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力。故本校成立之初，即揭橥“公能”二义，作为校训。惟“公”故能化私，化散，爱护团�体，有为公牺牲之精神；惟“能”故能去愚，去弱，团结合作，有为公服务之能力。此基本训练，以“公能”校训为指导原则，而“公能”校训，必赖此基本训练，方得实现。分之为五项训练，合之则公能二义，允公允能，足以治民族之大病，造建国之人才。四十年来，我南开学校之训练，目标一贯，方法一致，根据教育理想，制定训练方案，彻底实施，认真推行，深信必能实现预期之效果，收到良好之成绩也。（《南开四十年纪念校庆特刊》）张伯苓还多次向刚刚入学的同学解释南开校训：“这日新月异几个字，同学们不会不懂，入学考试还考过。那是希望我们南开的学生每天每月都在进步，要有不断进取的精神。允公允能几个字，我们的新生还有许多老生，就不一定明白了……公，韩子说‘背私为公’，南开学生应该为国家尽责，为大众做事。能，就是要有能力、有本领。没有能力和本领，怎么去尽责……撂在一块儿，允公允能就是，当为公能，奋斗终身。”（刘鹤守.沙坪岁月.第4 辑，21）可以说，这八字校训确实成为了南开师生奉为圭臬的行为标准。“允公允能，日新月异”作为南开的校训，是对南开面向社会、服务社会之追求的集中概括，更是充满活力之南开精神的核心。南开精神从南开学校的历史发展中凝结出来的。没有凭空的历史，也没有无依的精神。南开精神实际上是南开这所私立学校历史的凝聚，注重与社会的联系、讲求实际能力的培养、焕发爱国主义精神可以说是南开精神的主要特征和表现。简而言之：面向社会，服务社会。

正是由于南开学校在实施教育的过程中比较成功地将提倡科学、道德、文明、爱国精神及团结意识等紧密地结合在一起，使每个进入南开校门的学生，不仅成为现代的人，还深具南开的特色。南开校风也就在积沙成塔中形成了。梁启超说：“贵校校风之佳，不仅国内周知，即外来人来参观者，亦莫不称许。”蔡元培云：“贵校为国中知名之学校。”他们对南开校风的称赞其实就是对张伯苓教育思想与实践的最大肯定。

各位老师：您们好，请教：允恭克让的意思？感激涕零：）允恭克让，就这四粒表皮文字来说，大致意思是：能恭能让→能够恭谨能够谦让。允：会、能；克：能。允与克对应，恭与让对应。

各位老师：您们好，请教：沾丐后人多矣的解释？感激涕零：）沾丐：谓给人以利益。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》：“它人不足，甫乃厌余，残膏賸馥，沾丐后人多矣。” 金元好问《中州集·施内翰宜生》：“［宜生］初在颖州，日从赵德麟游，颇得苏门沾丐。” 罗敦曧《文字源流·总论》：“ 西京贤哲，枚、贾、马、扬，并资沾丐，衔其山川，拾其香草，犹足俯仰百代，方轨后贤。”

这样意思就出来了
造福后代的功劳很大的意思
懂了么

各位老师：您们好，请问“经权之道，持经达权”的解释？感激涕零：）”经权之道”－－是指一切管理措施，均以安人为衡量标准；这一原则确定后，对待企业内外环境的变迁而持经达权，以求制宜，谓之“经权．

”持经达权”－－就是凡事先想，一切遵照规定，然后才随机应变。不可以凡事都要求新求变，以免流于为变而变，因而愈变愈糟。简单说就是按照管理法则来应变．

允公允能的详细释义依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于20世纪二、三十年代。正如喻传鉴先生所说：“‘公，能’二字，为全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，学生之所努力，也本此二字。”严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。“允公允能，日新月异”这八个字所蕴含的公能精神需要我们永远传承下去。
南开校训允公允能日新月异英语怎么说Nankai University: Discipline, Practicality, Unity and Creativity.

希望能帮到你~

日新月异怎么英文翻译啊……【允公允能日新月异】never-ending changes and improvement
progress with each passing day