望洋兴叹中兴的意思

望洋兴叹中的兴是什么意思?发出
兴叹[xīng tàn]
发生感叹

如：
望洋兴叹
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望洋兴叹的“兴”意思是什么？根据意思兴应读什么

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望洋兴叹的“兴”意思是产生。《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。出自：《庄子·秋水》原文：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”扩展资料近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。无能为力意思是：用不上力量，帮不上忙，指没有能力或力不能及。出自：清·纪昀《阅微草堂笔记》原文：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”译文：这个罪名非常重，让我很难逃脱罪名，即使是释迦牟尼来了也没有办法。
望洋兴叹的兴应该读什么,意思是什么望洋兴叹[ wàng yáng xīng tàn ]的“兴” ，读音：[xīng] ，意思：产生。详细释义：[ xīng ]1.兴盛；流行：复～。新～。现在已经不～这种式样了。2.使盛行：大～调查研究之风。3.开始；发动；创立：～办。～工。～利除弊。百废俱～。4.起；起来：晨～（早晨起来）。夙～夜寐。5.准许（多用于否定式）：说话要有根据，不～胡说。6.或许：明天他也～来，也～不来。7.姓。[ xìng ]兴致；兴趣：豪～。助～。败～。雅～。游～。相关组词高兴兴致尽兴即兴兴会兴趣兴奋兴旺扩展资料“兴”的反义词：亡、衰一、“亡”的基本释义：[ wáng ]1.逃：逃～。流～。2.失去：～佚。～羊补牢。3.死：伤～。死～。4.灭：灭～。～国奴。救～。兴～。[ wú ]古同“无” ，没有。相关组词伤亡灭亡死亡覆亡夭亡存亡亡失沦亡二、“衰”的基本释义：[ shuāi ]微弱；变弱：～败。～退。年老力～。[ cuī ]1.见〔等衰〕2.同“缞” 。相关组词衰老衰减衰朽衰败衰鬓衰歇衰竭衰萎
望洋兴叹讲了一件什么事出自《庄子·秋水》意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
原文——
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”北海若曰：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？” ——《庄子·秋水》

译文
秋天按时到来，千百条河川都奔注入黄河，大水一直浩瀚地流去，遥望两岸洲渚崖石之间，辨不清牛马的外形。于是乎，河伯（黄河之神）便欣欣然欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。
他向东遥望，看不见水流的尽头。于是，河伯才改变了他的神态，茫然地抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗语说：‘自以为知道很多道理，没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且，我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷，如果我不到你的面前，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”
北海若说：“井底的蛙，不能跟它谈海之大，因为它被狭小的生活环境所局限；夏天的虫，不能跟它谈冬天的冰，因为它受到气候时令的限制；知识浅陋的曲士，不能跟他谈大道理，因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸，看到了浩大的海，才知道你的鄙陋，你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水，没有比海更大的了，千百条川流都归注到大海，不知道什么时候才停止而不溢出；从尾闾流泄，也不知道什么时候会流尽而又不空；无论春天或秋天，大海总没有变化；无论干旱水涝，大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处，海水不能以容量来计算，但我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好象太山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就象一小块石头浸在大湖里吗？整个国家在四海之内，不是象太仓中的一粒细米吗？世上的物类数以万计，人只是万物之一。九州之大，住了许多人，生长了许多谷物粮食，通行着许多舟船车马，人也只是其中之一。人与万物比较起来，不是象马身上的一根毛吗？古代三王五帝所要继承和争取的，讲仁义的儒者所担忧的，讲任劳的墨家所努力的，都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受，仲尼为了显示多知博闻而讲个不停，这是他们在自我夸耀，不是像你刚才自夸其水之大一样吗？”

“望洋兴叹”中的“兴”应读作什么，意思是什么望洋兴叹的“兴”意思是：产生
根据意思兴应读：xīng。
“望洋兴叹”出自（《庄子·秋水》）,兴的意思是（产生）,兴应读作（xīng ）.原意是（在伟大事物面前感叹自己的渺小.）,现在比喻（做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何）

望洋兴叹的“兴”意思是什么？根据意思兴应读什么望洋兴叹，汉语成语，拼音是wàng
yáng
xīng
tàn ，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子·秋水》。

望洋兴叹的“兴”意思是什么?根据意思兴应读什么?望洋兴叹这个成语愿意是（）现在多比喻（）望洋兴叹的“兴”意思是产生. 发音wàng yáng xīng tàn 释义望洋：仰视的样子.仰望海神而兴叹.原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何. 出处《庄子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹.”

“望洋兴叹”的“兴”意思是什么，根据意思， “兴”应该读作什么。这个成语出自什么，原意是什么。现在多望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

望洋兴叹什么意思？

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望洋兴叹【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【近义词】：无可奈何、爱莫能助、无能为力【译文】：于是，河伯才改变了他的脸，仰望海神而兴叹。扩展资料：1、无可奈何【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【译文】：于是，河伯才改变了他的脸，仰望海神而兴叹。2、爱莫能助【解释】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。【出自】：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”【译文】：能举起唯有仲山甫，别人爱他难相助。3、无能为力【解释】：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”【译文】：这罪最重，如果不是我很难解脱，即释迦牟尼也没有办法啊。
望洋兴叹是什么意思？出自哪儿？【望洋兴叹中兴的意思】【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出自】：战国庄子《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【译文】：于是，河伯才改变了他的外貌，望向大海因为自己的渺小而叹息。扩展资料望洋兴叹近义词一、无能为力 [ wú néng wéi lì ]【解释】：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”【译文】：这罪最重，如果不是高深莫测我很难解脱，即释迦牟尼也没有办法啊。二、爱莫能助 [ ài mò néng zhù ] 【解释】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。【出自】：周无名氏《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”【译文】：能举起唯有仲山甫，别人没有力量帮助。
望洋兴叹的兴是什么意思发生、发动、发起、举行……

望洋兴叹中的兴是什么意思发出的意思

望洋兴叹“兴”这是什么意思兴就是发起的意思
【词条】：望洋兴叹.
望洋兴叹
【发音】：wàng yáng xīng tàn.
【词性】：中性词
【原意】：《流沙河认字》第055页成语“望洋兴叹”易生误解,以为“望洋”就是望着海洋,叹其浩渺无际.不知道“望洋”为连绵形容词,义寓声内,不可扣这字讲,所以也允许作“望阳”或者“望羊”.望也不是望观,以音求之,当即“惘”也.望洋者,迷惘之貌也,既非非用目视不可,亦与海洋无涉.
【释义】：望洋：抬头向上看的样子.兴：产生.本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻要做一件事情而力量不够,感到无可奈何.
喻在伟大事物面前,感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何.
① 《庄子·秋水》：“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰‘野语有之曰『闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
② 清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了.”
③ 李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船究竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古藉的只言片语中去揣测.”
【近义词】：无能为力、无可奈何、鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大.
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义.
【歇后语】：对着大海发愁；站在海边打咳声——望洋兴叹.
【近义词】：无能为力、望尘莫及[1]、无可奈何、爱莫能助,鞭长莫及.
【反义词】：妄自尊大、目空一切.[1]词语典故秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家.” 北海若曰：“井鼃不可以语于海者,拘于虚也；夏虫不可以语于冰者,笃于时也；曲士不可以语于道者,束于教也.今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣.天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈；尾闾泄之,不知何时已而不虚；春秋不变,水旱不知.此其过江河之流,不可为量数.而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉；人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉；此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也；不似尔向之自多于水乎?” ——《庄子·秋水》

"望洋兴叹"的"兴"是什么意思?望洋兴叹
发音 wàng yáng xīng tàn
释义望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出处《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
示例佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得～了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）
兴就是发起的意思

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兴：发出。

望洋兴叹的兴是什么意思？释义
望洋：抬头向上看的样子。兴：产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，如今多比喻要做一件事情而力量不够，而感到无可奈何。
【解释】：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【出自】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

望洋兴叹的“兴”意思是什么“望洋兴叹”中的“兴”是感叹的意思。

望洋兴叹的兴是什么意思有悬赏兴：产生。原意是在伟大事物面前感叹自己的渺小。现在比喻做事时因力不胜任或没有条件而无可奈何。

望洋兴叹的意思是什么？原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”【近义词】：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及【反义词】：目空一切、妄自尊大【译文】：于是他，河伯才改变了他的脸，没有条件而感到无可奈何。扩展资料：无可奈何【解释】：奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。【出自】：刘向·战国《战国策·燕策三》：“太子闻之，驰往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”【译文】：太子听说此事，驰去，伏尸而哭得很悲痛。已经没有办法，于是收拾并盛殓樊於期的头，用盒子包扎起来。爱莫能助【解释】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。【出自】：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”【译文】：能举起唯有仲山甫，别人虽然心中关切同情，却没有力量帮助。无能为力【解释】：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”【译文】：这罪最重，如果不是我很难解脱，即释迦牟尼也没有办法啊。