俗话说“百病多因痰作祟”,“刨痰神器”找到了,痰消了身体好了

俗话说“百病多因痰作祟”,“刨痰神器”找到了,痰消了身体好了

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俗话说“百病多因痰作祟”,“刨痰神器”找到了,痰消了身体好了

如果遇到了一些奇怪的疾病 , 中医一般都会考虑是否与“痰”有关系 , 这也就是著名的“顽痰怪证”理论 , 也因此诞生了“百病多因痰作祟”这个说法 。 为什么会这样呢?其实主要与的致病特点有关 , 痰邪黏滞 , 不仅致病广泛 , 而且变化多端 , 向内可达五脏六腑 , 向外可达四肢百骸 , 它无处不到、无所不到 , 而且还容易兼夹其他病邪合而为病 , 这样就会病证繁多、症状复杂 , 这也就是为什么在临床上 , 但凡遇到疑难杂病的时候 , 很多中医都会联想到痰邪作祟的原因 。
遇到了痰邪为病 , 那么 , 应该怎么办呢?当然是祛痰 。 而在中医界 , 却有一味颇为奇特的中药 , 堪称“刨痰神器” , 对于人体痰邪有着极其强大的驱散作用 , 而且 , 中医历代治痰的方剂中 , 这味中药的出场率堪称是十有八九 。 那么 , 这味中药究竟是什么呢?它就是名字颇为独特 , 还略有三分诗意的半夏 。 相传 , 关于半夏 , 还有一个千古绝对 , 那就是“半夏五月半 , 中秋八月中” 。


半夏这味中药的使用 , 由来已久 , 最早可以追溯至《黄帝内经》 , 在《黄帝内经》所记载的“十三方”中 , 就有“半夏秫米汤”中用到了半夏 。 而半夏秫米汤中的半夏 , 主要用于治疗失眠的疾病 。 而与《黄帝内经》比肩而立的《神农本草经》中也记载了半夏 , 首次提到可以治疗“咳逆”这种疾病 。 但是对于半夏祛痰的作用 , 应当首载于《名医别录》 。 在《名医别录》里 , 明确记载了半夏“消心腹胸膈痰热满结” , 可用于治疗“咳嗽上气” 。
在医圣张仲景的眼中 , 半夏也是一味良药 , 不过用于治痰的却很少 , 主要用于止呕 。 但真正意义上将半夏提升到治痰圣药的 , 还当属《太平惠民和剂局方》 , 其中所记载的“二陈汤”被誉为“千古治痰神方” , 也因此 , 半夏这位中药 , 逐渐成为治疗痰证的重要中药 。

半夏与防风、甘草配伍 , 可用于治痰厥;半夏与南星、天麻等配伍 , 可用于治疗风痰;半夏与南星、黄芩配伍 , 可用于治疗痰热;半夏与南星、白术配伍 , 可用于治疗湿痰;半夏与南星、官桂配伍 , 可用于治疗气痰;半夏与陈皮、白术配伍 , 可用于治疗寒痰;半夏与紫苏、厚朴配伍 , 可用于治疗痰郁;半夏与瓜蒌、黄连配伍 , 可用于治疗痰热互结;半夏与细辛、干姜、五味子配伍 , 可用于治疗寒痰互结;半夏与海藻、香附、陈皮配伍 , 可用于治疗痰核 。 不得不说 , 一味半夏 , 的确在治痰领域 , 堪称“天生神力” 。
对于半夏在治痰方面的实力 , 其实历代医家也是颇有见地的予以评述 。 《本草蒙筌》中指出 , 半夏能够“总主诸痰 , 验证佐助” , 点明了半夏对于各种痰证都有纵览全局的妙用 , 具体问题可加入佐使之药;《本草新编》中指出 , “无论火痰、寒痰、湿痰、老痰与痰饮、痰核、痰涎、痰结、痰迷 , 俱可用”半夏 , 不得不说 , 这已经差不多要把一切痰证“一网打尽”了;《得配本草》中指出 , 半夏“为除湿化痰开郁止呕之圣药” , 这更是点明了半夏在治痰方面的非凡实力 。

对于半夏的用量 , 一般来说以“3~9克”为宜 , 但在临床中 , 具体病症具体对待 , 毕竟中医是讲究千人千面、辨证施治 , 但总之一点 , 使用的过程中 , 以安全为上 。 由于半夏具有一定的“毒性” , 因此半夏一般有生用 , 也有炮制用 , 无论生用还是炮制用 , 一般都建议先煎或者久煎 , 因为高温煎煮能够破坏半夏所含有的“毒性” , 有利于更为安全的使用 。
半夏虽然在治痰方面 , 堪称是“无敌战将” , 但历代医家认为 , 在临床中 , 也有一些痰证非半夏所宜 。 比如《本草新编》中说 , 半夏“不可治阴火之痰”;又比如《本经逢原》中说 , “惟燥痰宜栝萎、贝母 , 非半夏所能治也” 。 在现代临床中 , 凡是阴虚燥咳、津伤口渴、血证以及燥痰者 , 一般不用半夏 , 另外 , 孕妇要慎用或不用半夏 , 切忌切忌 。
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