但从过程及结果来看 ， 梓庆并非普通木匠 ， 他的过人之处在于 ， 开工之前 ， 斋戒静心七日 ， 由此 ， 心中无怀功名利禄 ， 杂乱外境成幻相浮云 ， 然后 ， 进山选料 ， 专心制作 。
我觉得 ， 梓庆身上有孟子所说的“我善养吾浩然之气” 。 工匠一旦具备了如此能量充沛的气场 ， 弄不出个好东西都难 。
这位鲁国木匠的气质 ， 有点像作家冯骥才《俗世奇人》里的“刷子李” 。 刷子李刷房子时必穿一身黑 ， 干完活 ， 身上绝不落一个白点 。 经他刷好的一间屋子 ， “屋里任嘛甭放 ， 单坐着 ， 就赛升天一般美” 。 这段用天津话说出来 ， 俗世奇人的韵味全有了 。
我给自己家、朋友家都刷过房子 ， 屋顶尤其难驾驭 ， 一间房子刷下来 ， 自己几乎变成了可移动的“白墙” 。 刷子李能够在“啪啪声里 ， 一道道浆 ， 衔接得天衣无缝” ， 凭借的是如梓庆一样在利益名誉的风口处练就的静气 。
这股子静气 ， 在这个网红流行、众人梦想“出圈”“破圈”的网络时代 ， 显得尤为稀缺与珍贵 。
周末 ， 我到小区附近的公园慢跑 ， 原想人机分离 ， 跑出去一二公里 ， 返回又把手机带在了身上 。 看着迎面跑过的男女 ， 有的手里掂晃着手机 ， 有的臂膀上悬挂着手机 ， 再瞧瞧自己系于腰间的小包里也晃荡着手机 ， 心里觉得好笑 。
这场景 ， 让我想到一位朋友讲过的老段子：大锅饭时代 ， 工厂办新年舞会 ， 男工腰间挂着饭盆 ， 女工背包里装着饭盒 。 男女青年既渴望舞会上擦出爱情火花 ， 也不耽误散场后吃到食堂里热腾腾的饺子 。
这故事可能有点儿夸张 ， 就权当是冷幽默一类的小品看吧 。
时代在变 ， 场景转换 ， 现在的我们不离手的手机 ， 就像当年的他们不离身的饭盒 。
【且行且吟 ▏站在风口上】从吃饭的家当 ， 往往能看清楚时代的风口 ， 以及风口上的芸芸众生 。