三位民国大文豪的女人，相同的宿命不同结果，张幼仪为何最自由( 二 )

和胡适一样，还没有出去前他就和张幼仪结婚，一样是家庭安排。张家也是商贾大户，和徐家绝对的门当户对。或许张幼仪生长在商人之家，耳濡目染，也学习了不少经商的办法。

文章图片
不愁钱花的徐志摩也不安分于国内，先是美国、后来游荡欧洲多年，在欧洲期间结识了林徽因，并展开追求，但是未能成功，只好悻悻然回国。浪漫的人从来不缺爱情，写的一手好诗的他很快就认识了著名的交际花、有夫之妇，陆小曼。她被胡适称赞为：北京城不可不看的风景线。
陆小曼善于交际应酬、书法诗画都不错，嗜好鸦片。劈开她的嗜好不谈，这个形象完全是中国士大夫心中的完美情人形象，就是他，自开天辟地以来，琴棋书画都会的美人没有多少。对她入谜的徐志摩疯狂追求陆小曼。
长得帅气、儒雅、有学识、又是富家子弟的徐志摩甩她丈夫几条街。于是和丈夫离婚、徐志摩和张幼仪离婚。
或许商人重利轻离别的原因，同样都是出身商贾大家的张幼仪和徐志摩离婚很顺利，徐志摩如愿以偿。张幼仪独自抚养孩子。后来又经商有成，出任上海女子商业储蓄银行副总裁、云裳服装公司总经理等等。资助陆小曼，还出资整理徐志摩书稿。
结果大不相同
朱安到死顶着鲁迅原配，但是有名无分的身份孤零零的死去，到死都是一个卑微的传统女人。
江冬秀成功的降伏了胡适，算是守护住了自己的婚姻，可以算作是中西新老爱情合作的典范。

文章图片
张幼仪的婚姻是完全破裂，也是完全解脱的，但是他的家庭环境让她可以不假手于人，过的最自在。虽然婚姻失败，但是商场得意，没有男人，过的也不错。最后逝世于美国。当初在听闻徐志摩移情别恋以后飞往欧洲试图挽回婚姻，最后失败告终。
总结
在三位传统女子和他们的传统婚姻中，最后的结果完全不一样，他们的丈夫都是喝过洋墨水的精英，都是从心理上想冲破传统，希望改变，也都付出过。
很多人认为，这一些女人的遭遇，是所谓包办婚姻的过错，可是包办婚姻已经延续几千年，早已经形成传统。歪史以为并不能将全部的过错都推给包办婚姻这个传统。

文章图片
在包办婚姻之前，她们是这样的，小脚、名节大于天、三从四德，相夫教子、伺候公婆，他们丈夫就是他们天，在家随父母，出嫁唯夫命是从。当丈夫有了非分之想，她们大多数时候无计可施。极少有像江冬秀一样凭借自己魄力守护住自己婚姻的。
导致他们这一些遭遇的不是婚姻本身，也不是包办，而是教育，正是靖康之耻以来、程朱理学将女子变成了男人的附庸，他们替男人背负义务，承担责任，男人对她们的承诺仅仅靠道德。并且不能有任何逾越伦理的想法。只要她们的教育按照这个思路来，最后的结果都一样，女子毫无作为。束缚禁锢她们的正是宋明理学。
但是，如果家里不完全依照传统来教育，即使婚变，女人也不会一无是处，张幼仪就是最简单的例子，她12岁的时候进入江苏省立第二女子师范学校学习，即使三年之后就嫁给了徐志摩，但是依然改变了她未来的一些处境。

文章图片
家境殷实的她或许早就耳濡目染经商之道，加上当初的学习以及成年后的经历，使得她眼界不在拘泥于家庭与丈夫之上，她也传统过，甚至传统到不能在传统，当她打算再嫁时候，已经是离婚三十年后，却去以寡妇的身份询问儿子，她说：“因为我是个寡妇，理应听我儿子的话。 ”儿子的回话很温馨：“母孀居守节，逾三十年，生我抚我，鞠我育我……综母生平，殊少欢愉，母职已尽，母心宜慰，谁慰母氏？谁伴母氏？母如得人，儿请父事。 ”