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2014年前后 , 学习站桩功时 , 有两个老师的著作对我启发最大 , 一个是于永年先生的《站桩与求物》 , 一个是秘静克老师的《大成拳筑基功》 。
那时 , 反而觉得王芗斋先生的理论过于高深 , 不好把握 。
十年过去了 , 遇到站桩的一些困惑 , 还会反复研读秘静克老师《大成拳筑基功》 。
一、秘静克老师生平略要秘静克老师出生于1914年 , 与胡海牙先生同岁 , 2012年去世 , 活了98岁 。 秘静克老师是王芗斋先生少有的女弟子 , 而且成就也非常高 。
秘静克老师跟随王芗斋先生学习站桩功治好多年眼疾 , 并将站桩与养生保健结合起来 , 专门用站桩功为人疗病 , 她根据患者病情调整不同站桩姿势 , 配合针灸和推拿 , 常有奇效 。 著有《气功正宗站桩疗法》、《大成拳筑基功——-生理运动健身祛疾法》等 。
其中《大成拳筑基功》可谓是她一生成就的总结 , 内容非常丰富 , 从理论到实践都讲解得非常清晰透彻 。
内容包含养生与气功丹道关系、站桩与健康的关系、站桩姿势作用以及对身体系统的作用、不同站桩姿势的作用、外动功简便疗法、站桩意念的作用、练功纠偏等 。
其中不乏将站桩功与现代科学、现代体育运动结合起来 , 很有说服力 。
我选其中几个方面简要谈下 。
二、养生与丹道气功秘静克老师将站桩养生功来源追溯到上古修真求道上 , 并认为真正的养生功“并非只增长筋骨肉的劲力” , 还得内部长功力 , 就是王芗斋先生所说的天本能活力——自然力 。 这种功力可使身体健康 , 恢复身体机能和器官 。
秘静克老师养生学有演化过程 , 最早老子说养生 , 后来东汉魏伯阳“参同契”开始演化为丹道 , 虽经千年演化 , 但其核心不离“养神、炼气” 。 1954 , 刘贵珍将所有养生功法称之为气功 。 秘静克老师不无幽默地说 , 但站桩功还是站桩功 。 秘静克老师说 , 大成拳站桩功是王芗斋根据形意拳演化 , 简化符号 , 恢复上古养生面貌 , 开创出“站忘” , 提高激发体内潜能 , 虽不搬运周天 , 但却可练出“本能活力” 。
三、站桩的运动与健康一般人都知道运动和健康密不可分 。 但其实多数人认为的运动是躯体和四肢的外部运动 。 然而 , 对于养生而言 , 内部生理全面运动更重要 。
站桩功以养生为目的的运动 , 外功配合 , 外静内动才是核心 。 从某种意义上讲 , 站桩养生是以恢复人体自我调节平衡能力为训练目的的 。
王芗斋先生说 , 站桩是休息和运动相结合的养生法 。 “在锻炼中休息 , 又在休息中锻炼 。 ”
因此 , 秘静克老师认为 , “练功时不必在姿势上着想 , 主要是排除杂念 , 让大脑得到充分的休息 。 ”
【她讲透了大成拳养生系统:王芗女弟子98岁秘静克养生功概要】但 , 需要注意 , 不必在姿势上想 , 不代表姿势不重要 , 而是先掌握基本姿势 。
四、站桩姿势的作用站桩是静功和拳的筑基功结合发展起来的 , 站桩是锻炼筋骨、健康肌肉、得力快的功法 , 也是很好的健身养神法 。
站桩养生和练武技击的站桩法不同 , 只要“在较短时间内 , 感到全身舒适得力 , 轻松愉快” , 就可以 , 这样就达到祛病健身目的 。
养生站桩会产生一些特殊的身体作用:
1. 对肌肉的作用:养生桩看起来不动 , 但并不是纯粹的静功 , 肌肉会有收缩 , 心跳会增加 , 会出汗 。 但这种肌肉收缩 , 属于等长收缩 , 又类似于单收缩(一次短促收缩运动) 。 站桩也会增加肌肉张力 , 目的却不是练习肌肉力 , 而是练习自然力 。
2. 对呼吸的作用:站桩功和其他养生功都要求呼吸自然 , 用姿势进行巧妙地调息 。 可以避免练功者掌握不好调息的方法影响入静等;也可减少繁琐的功法 , 全身毛孔开放 , 吸收大自然丰富营养 , 逐渐达到呼吸的稳、缓、深、长到止息 。
3. 对骨的作用:站桩养生功可以达到骨头硬度和弹性的平衡 。 既能保持钙不降低 , 又能使骨胶元蛋白退化变缓 , 使骨骼中有机物和无机物二者保持平衡 。 站桩所采取的三角钝形姿势 , 可对骨骼产生纵向压力 , 又增强关节稳固性和提高关节灵活性 。
4. 对放松的作用:站桩姿势正确可提高放松效果 。 站桩时 , 以姿势撑挣 , 肌肉不折叠挤压 , 从而舒展自如地锻炼功力 。 其中松肩、两臂抱半圆形、腋半虚、臀部似坐非坐的姿势都是关键技巧 。 唯有全面放松 , 才肌肉宽松 , 气血通畅 。
5. 对入静的作用:站桩姿势对入静有很大的好处 , 没有套路动作 , 全身的骨骼、肌肉没有别扭处 , 都顺从自然 。 站桩时 , 无调息动作 , 也不需要意念追随肢体 。, 只要姿势摆正确 , 自然轻松自如 , 越练越舒服 , 大脑皮层很快地产生保护性的抑制 。 练功者较容易入静 , 达到凝神状态 。
五、站桩功的基本姿势大成拳站桩姿势很多 , 秘静克老师将其分为站式、坐式、卧式、行走势四大类 。
1. 站式:主要讲解了低位抱球势、托球式、扶按势、提抱势、休息势、扶墙式等 。
2. 坐式:讲解了直坐势六种、靠坐势三种 。
3. 卧式:讲解了仰卧三势 , 侧卧两势 。
4. 行走式:讲解了逍遥步、仰望行、提篮行三种 。
以上各种姿势都可以针对不同身体状况而适用 。
六、意念的应用
秘静克老师对于站桩功意念应用有着非常读到的见解 , 我之前也有过简单介绍 。
秘静克老师谈“意”首先区别了内家拳练意和养生练意的区别 , 内家拳为任意调用功力练意 , 养生则为了去除杂念练意 。
因此 , 意识松静自然即可 , 大部分时间意念处于静止状态 。
但偶尔会用上意念:
1. 意念指导放松:如用意念有意识对身体下命令 , 头、身、四肢逐步放松;或指导口腔放松 。 最终达到舒适得力 。 其实不离古说虚静 。
2. 有意克制无意:站桩时 , 会产生无意义的杂念 , 心不安定 。 此时可以用有意的积极的意念克制杂念 。 就是凝神、定意 。 有了杂念 , 时时将杂念排除掉 。
3. 意念的祛病用法:站桩起到作用 , 锻炼的是“形、意、气、血、力”的协调一致 , 是在不扰乱、不破坏自然力的基础上运用意 , 运用的是灵巧意、弹簧力 。 即偶尔关注 , 或者引导被动偶尔关注 , 随机放松 , 自然即可 。 不用时时守着某个地方 。
4. 意念克制的三位一体:秘静克老师谈克制杂念 , 用“调整精神 , 抑制睛动 , 克制意念”三者统一写作 。 意念克制需要调整好精神状态 , 需要有清醒、饱满、稳定的精神状态 , 眼睛不要转动 , 意念自然容易克制 。
王芗斋先生说:“内外温养 , 神不外溢 , 中正圆和 , 强身祛病”就是意念运用的总结 。
还有很多内容 , 以后有机会再谈 。
有兴趣的朋友可以自己阅读研究 。
卫昌国学
2024年7月