言必行行必果的意思 言必行行必果的意思相提并论的近义词


言必行行必果的意思 言必行行必果的意思相提并论的近义词

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大家好,小耶来为大家解答以上的问题 。言必行行必果的意思相提并论的近义词 , 言必行行必果的意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、言必行 , 行必果所指的主要意思是说:说出的话必须要严格认真地,用行动去履行,并且坚持下去,直到看到良好的结果 。
2、这句话最大的启发是说:我们言行要一致,同时做事情一定要懂得坚持,才能看到更好的结果和发展的方向 。
3、词语的正确使用 , 可以让言语的表达更为的精彩准确,内容更加丰富多彩 。
4、正确使用词语一、近义词辨析要掌握和运用好同义近义词,关键在于能辨析同义近义词的意义和用法 。
5、辨析近义词是为了使思想感情表达得更精确、更细腻,语言表达效果更加鲜明生动 。
6、辨析同义词,辨异是重点,但要辨异首先要求同 。
7、所谓求同就是要找到一组同义词共同的基本义,然后在这个共同的基本义之内 , 辨析其细微差异 。
8、(一)从词语的感情色彩方面进行辨析色彩是指词义附带的某种倾向、情调;有的表现为感情上的,叫感情色彩 。
9、根据感情色彩的不同可将词语分为褒义词、贬义词、中性词三类 。
10、1.褒义词:具有肯定或赞许的感情的词语 。
11、如:鼓励、成果、抵御、聪明、节俭、呵护 。
12、3.中义词:不表示褒贬的词语 。
13、如:鼓动、结果、抵抗 。
14、(二)从词语的语体色彩方面进行辨析词语除感情色彩之外,还有庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩,虽然意义相同或相近,但各适用于不同场合,称之为语体色彩 。
15、主要表现为口语和书面语的区别 。
16、对话、文艺作品多用口语 , 口语具有通俗朴实生动的风格 。
17、书面语有文雅、庄重的风格,多用于郑重场合、理论文章 。
18、如:“表彰—表扬”、“贵宾—客人”、“陪同—陪伴”、“散步—溜达”、“马铃薯—土豆”,这几组词语义同而语体色彩不同,前者属于书面语,后者属于口语 , 使用时适合不同的场合 。
19、“言必行行必果”的意思是:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到 。
20、言必行行必果 , 读dao音:yán bì xìn,xíng bì guǒ 出自《论语·子路》:"言必信,行必果,硁硁然小人哉 。
21、"(意思:说话信用诚实 , 行为坚定果决,这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊 。
【言必行行必果的意思 言必行行必果的意思相提并论的近义词】22、)2、示例: 我们中国人说话是算数的 , 从来是言必信,行必果 。
23、3、用法:作宾语、主语、分句;指言出必行 。
24、扩展资料:近义词:言而有信[ yán ér yǒu xìn ] 1. 【解释】:说话靠得住,有信用 。
25、2. 【出自】:《论语·学而》:“与朋友交 , 言而有信 。
26、”(意思:同朋友交往,说话要诚实、恪守信用 。
27、)3. 【语法】:偏正式;作谓语、定语;用于讲信用的人 。
28、反义词:背信弃义[ bèi xìn qì yì ] 1. 【解释】:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义 。
29、违背诺言 , 不讲道义 。
30、2. 【出自】:曹禺《王昭君》第五幕:"背信弃义是插在我背上的一把尖刀!3. 【语法】:联合式;作谓语、定语;用于揭露、指责、谴责的场合 。
31、一个人要言行一致.说了就要去做.只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现.言必行,行必果.——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》 说出的话,一定要做到;做的事,一定要有结果我们的先哲孔夫子告诫我们:一个人要言行一致.说了就要去做.只说不做是不讲信用的人,是缺乏高素质的表现.言必信,行必果 讲话诚实,做事果敢.《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉.’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,然小人哉!抑亦可以为次矣.’”弟:同“悌”此句是《论语·学而》中“言必信,行必果”的现代误读或演绎,《论语·学而》中相似的原句为:“言必信,行必果.”此句全段是《论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.’曰:‘敢问其次?’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉.’曰:‘敢问其次?’曰:‘言必信,行必果,硁硁然!小人哉!抑亦可以为次矣.”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也!”联系上下文看,孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道,不提倡 “必信,必果”的极端情况,其实在这里是对小人的一种评价,并非褒义;而现代人演化或误读成的“言必行行必果”更大程度上是对“言而有信、行而有果”的一种夸张式提炼.从现代强调的角度讲,毫无疑问我们坚决反对“言必不行、行必无果”,提倡“一定程度上的言必行、行必果”,这实际上和“言而有信、行而有果”是相容一致的.此种说法是现代大多数人只看言必信,行必果6个字的断章取义而已. 。
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