小火|作品：乡村杂景( 二 ) 泥土|大自然|那小|泥菩萨|作品

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小石桥偏西的河道更加窄些，轮船到石桥口就要叫一声，仿佛官府喝道似的。而且你站在那石桥上就会看见小轮屁股后那两道白浪泛到齐岸半寸。要是那小轮是烧煤的，那它沿路还要撒下许多黑屎，把河床一点一点填高淤塞，逢到大水大旱年成就要了这一带的乡下人的命。乡下人憎恨小火轮不是盲目的没有理由的。
沿着铁轨来的“爬虫”怎样像蚊子的尖针似的嘴巴吮吸了农村的血，乡下人是理解不到的；天空的“铁鸟”目前和乡村是无害亦无利；剩下来，只有小火轮一家门直接害了乡下人，就好比横行乡里的土豪劣绅。他们也知道对付那水里的“土劣”的方法是开浚河道，但开河要抽捐，纳捐是老百姓的本分，河的开不开却是官府的事。
刚才我不是说小石桥西首的河身特别窄么？在内地，往往隔开一个山头或是一条河就另是一个世界。这里的河身那么一窄，情形也就不同了。那边出产“土强盗” 。这也是非常可怜相的“土强盗” ，没有枪，只有锄头和菜刀。可是他们却有一个“军师” 。这“军师”又不是活人，而是一尊小小的泥菩萨。
【小火|作品：乡村杂景】这些“土强盗”不过十来人一帮。他们每逢要“开市” ，大家就围住了这位泥菩萨军师磕头膜拜，嘴里念着他们的“经” ，有时还敲“法器” ，跟和尚的“法器”一样。末了， “土强盗”伙里的一位，他是那泥菩萨军师的“代言人” ，就宣言“今晚上到东南方有利” ，于是大家就到东南方。 “代言人”负了那泥菩萨到一家乡下人的门前，说“是了” ，他的同伴们就动手。这份被光顾的人家照例是什么值钱的东西也不会有的， “土强盗”自然也知道；他们的目的是绑票。住在都市里的人一听说“绑票”就会想到那是一辆汽车，车里跳下四五人，都有手枪，疾风似的攫住了目的物就闪电似的走了。可是我们这里所讲的乡下“土”绑票却完全不同。他们从容得很。他们还有“仪式” 。他们一进了“泥菩萨军师”所指定的人家，那位负着泥菩萨的“代言人”就站在门角里，脸对着墙，立刻把菩萨解下来供在墙角，一面念佛，一面拜，不敢有半分钟的停顿。直到同伴们已经绑得了人，然后他再把泥菩萨负在背上，仍然一路念佛跟着回去。
第二天，假使被绑的人家筹得了两块钱，就可以把肉起赎回。
据说这一宗派的“土”绑匪发源于温台，可是现在似乎别处也有了。而他们也有他们的“哲学” 。他们说，偷一条牛还不如绑一个人便当。牛使牛性的时候，怎地鞭打也不肯走，人却不会那么顽强抵抗。
真是多么可怜相，然而妩媚的绑匪呵？
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