从金田起义到定都天京仅用了3年多时间，太平军靠的是什么？

自洪秀全金田起义发起太平天国运动，一直到定都天京，前后仅仅用了3年零2个月。这期间，太平军横扫江南，控制的面积多达数省，人口数千万。这让咸丰帝心惊肉跳，也让所有人感到吃惊，他们感叹到底是什么力量让太平军发展如此迅速？

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论战斗力太平军与人数众多的清军自然无法相比，论战场指挥洪秀全等人也是半路出家，而且太平军进军天京这一路上也不是一帆风顺，他们多次在战场上失利，几乎被扑灭，但每次又都能重新振作。这个问题咸丰帝和他的大臣们一直很迷惑。
对于一支农民军起义队伍来说，人数的多少其实并不是最重要的武器，一句能打动人心的口号胜过千军万马，太平天国的燎原之势，来自于他们所提出的主张，其中经济方面的主张是重点，而最重要的是圣库制度和土地制度两项。

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圣库制度是一项经济纪律，它规定一切财物均为上帝所赐，所以必须交到圣库里来，由大家共享。金田起义时，参加举事的人都是变卖了全部家财后扶老携幼而来，到后来就把全部财产交给了公库，其个人衣食支出也都由公库开支。从此之后，太平军在作战中缴获的财物都一律上交，个人不得私藏，将士的生活也需要由公库提供。
定都天京以后，在天京小西门灯笼巷设立天朝总圣库，总管财富。圣库设：“总圣库、总圣粮正、副、又正、又副各四人，典圣库、典圣粮各四人，另有总圣库协理二人，分主库藏粮米之出纳；典油盐四人，主收发油盐；典买办二人，主采买物料；浆人四人，主收发酱醋；宰夫四人，主宰割牲畜；典天茶二人，主收发茶叶；典茶心二人，主收发果品点心” 。

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天平天国的圣库制度，实行的是财物和日常供给上的平均分配，个人没有私财，虽然也有许多的等级差异，但对于受尽了欺压，看惯了官场腐败的穷百姓来说，这些主张无疑是具有磁石般的吸引力。
另一项是土地制度，咸丰三年（1853年）太平军颁布了《天朝田亩制度》，其中一项重要内容是土地政策，它规定天下的土地分为九等，以户为单位按照土地的好坏搭配着平均分配，不分男女人人有份， 16岁以上的分全份， 15岁以下的分半份。
【从金田起义到定都天京仅用了3年多时间，太平军靠的是什么？】又规定，每5家设“伍长”一人，每家出1人当兵，以25家为单位组成1个“两” ， 2个“两”设“两司马”主持， “凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然” 。农民除耕种外，还要利用农闲时间饲养猪、鸡、蚕，从事纺织、缝衣、制作陶瓷、木活等家庭副业和手工业生产。

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中国是传统的农业国家，土地是最重要的经济问题，土地关系解决的好坏事关历代政权的兴亡，所以历代统治者都很重视反兼并，也采取了很多措施。但经济发展的另一个规律是土地会向少数人集中，从而形成了所谓历史周期律，这个规律即是：兼并严重、农民起义、王朝更迭、解决兼并、再兼并、再起义……
土地兼并是农民起义的主要诱因，因此起义者经常通过平均土地的口号吸引民众。晚清时期的土地兼并现象尤其严重，可以用“一邑之中，有田者一，无田者九”来形容。因此，对于广大的农民和佃户来说，拥有自己的土地是最大的梦想，为实现这样的目标可以为之尽全部力量去奋斗。