血栓|南渝先生：日常生活中的饮食起居四时健身道教房中秘术心脏|心血管疾病

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饮食有节，起居有度，日常生活中的养生
“饮食有节，起居有度”的格言出于陶弘景的《养性延命录》，不过这一思想在道教养生家的著作中早有表述，葛洪说过“善摄生者，卧起有四时之早晚，兴居有五和之常制”（《抱朴子内篇极言》），就是这个意思。
所谓“饮食有节” ，包括饮食的数量和时间都有一定的节律和限止，反对暴饮暴食，提倡“食不过饱” ，认为“多则切伤，少则增益” 。尤其不宜暮后饱食，食后即睡。食量宜少，顿数要多， “先饥而食，先渴而饮。食饮数而少，不欲顿而多”（《备急干金要方养性》），又提倡五味宜淡，酸咸得宜，不得过于肥浓，食时注意调节情绪，不可操心烦恼。
另外，对于饮食内容还有些禁忌，例如勿食生菜、生米小豆、陈臭物。 “勿饮浊酒”、“勿食生肉”等等，都有一定的科学价值。

所谓“起居有度” ，指人的日常活动、休息和睡眠等，都要有一定规律，也要讲究宜忌。道教提倡早起，对日纳气，反对拥被晏卧。 “春欲晏卧早起，夏及秋欲侵夜乃卧早起，冬欲早卧而晏起。 ”
但早起莫在鸡鸣前，晏起莫在日出后。日常劳逸适度常常劳动筋骨，不使气血淤滞但不宜疲劳至极。睡前勿歌咏，睡时不点灯烛，头边不安火炉，冬卧不蒙被。沐浴时水不可太冷或太热，不宜夫妇同浴，浴后慎当风大汗和大饱后不宜沐浴，如此之类。在道教养生书中都规定得十分详细。从现代科学角度分析，其中多数是有道理的，不少已在社会上广为传播。

四时消息，健身秘术与时令交替
四时消息，指的是自然界的节律性变化。息为生长，消为减灭。阳息阴消，支配着自然界寒暑交替的周期运动。道教养生术认为，人的身体变化同自然界一年四季的变化是紧密相关的，都是阴阳消长的结果。
人要健康长寿，必须效法自然，与自然界的阳息阴消相协调。这些思想，原是古中医所有道教纳入养生学体系，并且总结了养生实践，写成《摄生月令》（宋姚称）《摄生消息论》（元丘处机）等书。
【血栓|南渝先生：日常生活中的饮食起居四时健身道教房中秘术】
所谓四时消息，包括饮食、服饵、修炼以及起居等。以春季消息为例当春三月时， “天地俱生，万物以荣，夜卧早起广步于庭。被发缓行，以使志生。生而勿杀，兴而勿夺，赏而勿罚。此养气之应，养生之道也。逆之则伤肝。 ”（《摄生消息论》）在服药方面，冬蓄之疾当春气发动时也随之发泄，所以要用“消风和气，凉膈化疫之剂，或选食治方中，性稍凉，利饮食，调停以治”（同上）。
在饮食方面，宜减酸益甘以养脾气，活动“春日融和、当眺园林亭阁虚敞之处，用撼滞怀，以畅生气，不可兀坐以生他郁”（同上）。另有穿衣一项， “天气寒暄不一，不可顿去棉衣。老人气弱、骨疏体怯、风冷易伤腠里，时备夹衣，遇暖易之，一重渐减一重，不可暴去”（同上）。春夏秋冬一年四季十二月，四时八节二十四气，各有讲究。

血栓|南渝先生：日常生活中的饮食起居 四时健身 道教房中秘术

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