“巫咸国在女丑北 ， 右手操青蛇 ， 左手操赤蛇 ， 在登葆山 ， 群巫所从上下也 。 ”——《海外西经》
之后 ， 在《大荒西经》中 ， 又再次提到了“巫咸国”的十位“大巫”的具体名号 ， 可与《海内西经》中的记载相互印证 。 但同时 ， 这里的山变为了灵山 。 关于这点有学者认为 ， 灵山就是登葆山 ， 两者没有什么区别 。
“有灵山 ， 巫咸、巫即、巫肦、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫 ， 从此升降 ， 百药爰在 。 ”——《大荒西经》
（二）群巫掌不死药
除了沟通天地之外 ， 群巫还采药撩死 ， 掌控着不死神药 。 也正因为如此 ， 在猰寙被貮负及危谋害之后 ， 他们奉天帝之命 ， 夹守猰寙之尸最终将其复活！
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”开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相 ， 夹窫窳之尸 ， 皆操不死之药以距之 。 窫窳者 ， 蛇身人面 ， 贰负臣所杀也 。 ”——《海内西经》
但是 ， 《海内》记载的只有六位巫师 ， 而且名号与之前《大荒西经》的十巫也有出入 ， 显示了《山海经》记载来源的复杂性 ， 可能为同一内容之异闻 。
值得注意的是其中的“巫咸”与“巫彭” ， 这两人是传说中医道的创始者！从地位上看 ， 也是群巫首领！
此外 ， “巫履”即“巫礼”、“巫肦”即“巫凡”、“巫谢”即“巫相” ， 所以不重复的就是巫抵、巫阳、巫姑、巫真和巫罗 ， 共计十名祖巫！
（三）传天数者巫咸
这十名巫师拥有着种种神异本领为世人顶礼膜拜 ， 而其中最为杰出者 ， 当属首领“巫咸”是也！
在古史传说中 ， 巫咸最为人称道的 ， 除了我们熟知的医药之外 ， 还有卜筮、占星和历法 。 而巫咸在天文历法方面的贡献 ， 历来被历数家与占星家所提及：
“昔之传天数者：高辛之前 ， 重、黎；于唐、虞 ， 羲、和；有夏 ， 昆吾；殷商 ， 巫咸；周室 ， 史佚、苌弘……”——《史记·天官书》
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所谓“天数”就是历数 ， 而“传天数者”就是职守历法者 。 此外 ， 另有《巫咸星经》与甘、石星经流行于世 。 先不说《巫咸星经》是否为巫咸所做 ， 即便是后世伪作 ， 也足以说明在古史中 ， “巫咸”是以天文学家和占星家的身份出现并活跃的！
最后 ， 阳Sir以为这段话道出巫之真谛：
“天心最仁 ， 是时人中有巫人出 。 悟天道 ， 通天理 ， 有无穷之力 。 是巫者 ， 一族一部之首 ， 拯救天下黎民于灭亡之困 ， 拔人族祖先于覆灭之境 。
巫 ， 是大智者 。 唯大智者 ， 方为巫 。 巫 ， 是为慈父 ， 是为慈母 。 ——血红《巫颂》返回搜狐 ， 查看更多
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