湖南省邵阳市新宁县高桥镇长坪村邮政编码新宁县高桥镇长坪村春节风俗

双峰的春节民俗春节风俗习惯：贴春联
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。
春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。踏进双峰这片土地，民间文化艺术的浓郁清香扑面而来：走马街农民画一枝独秀，井字吹打乐源远流长，锁石祁剧老树新枝，青树坪铜管乐异军突起，永丰飞车饮誉神州……“一镇一品”的艺术氛围令你眼花缭乱，流连忘返。
据粗略统计，目前双峰共有中、西乐队400多个，剧团20多个，灯会100多个，龙舟队20个，演艺人员达1.5万余人，吸引了10多万农民群众参与。
双峰县蕴藏着丰富的民间文化艺术资源。这个县在调查摸底、挖掘整理的基础上，对各乡镇的传统艺术突出地方特色，进行重点扶植，做到一镇培育一项艺术精品。县文化专门机构通过开展业务培训、创作指导，组织文艺汇演、作品展览、外出观摩，提升其文化档次。该县走马街镇早在明清年间就有创作农民画的传统，利用这一优势，该镇每年集中组织培训班，请专家现场指导，并热心扶植艺术新苗，该镇也因此先后被省文化厅和国家文化部命名为“农民画之乡”和“中国农村文化艺术之乡” 。
扶植传统艺术，双峰县注意去粗取精，推陈出新。洪山殿镇很早以前就有木偶戏班子走村串户演出，但内容良莠混杂。这个镇通过加强管理，保留传统曲目的精华部分，剔除夹杂封建迷信、落后观念的曲目，创作有时代气息的新节目。
开店做生意的习俗颇多。清早整理柜台，要手举算盘不断地摇动，滴滴嗒嗒连响一阵，以示当日和长年累月生意兴隆通三江，财源茂盛达四海。扫地，必须从大门扫起，慢慢向屋内扫，以示进财而不出财或失财。外出进货或售货，做生意买卖，清早吃饭装饭时，第一勺饭要向东方的一边装，表示红日东升，吉祥如意。
开店最忌“拦门”，即不准人、尤其是不准女人站或坐在门槛上或大门口，不然，生意要倒霉，买卖要亏本。每月初二日和十六日，老板要请坐堂先生和学徒打牙祭，十二月十六日圆牙。如果老板邀请坐堂先生坐上席，就表明老板有意辞退先生；如果坐堂先生自动坐上席，则表示辞职。1949年后，此俗逐渐消除。但开店图个吉利，使生意火红之风犹存扫尘，拜年，收压岁钱。

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新年习俗与地理环境的联系【湖南省邵阳市新宁县高桥镇长坪村邮政编码新宁县高桥镇长坪村春节风俗】江省乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕” 。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁波元旦祭祖后要吃豆粥，晚上要关门前，再点一次“关门炮” 。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝” 。山西省山西现在拜天祭祖的规矩不多见了，但年三十儿的晚饭上不能说话的规矩被保留了下来。春节的第一顿饭都是吃饺子。煮饺子时，要鸣放鞭炮。为驱邪恶、求吉利，有的地区烧火煮饺子要用芝麻秸，意味着新的一年像芝麻开花节节高，日子越过越好。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一两碗，意在希望人丁兴旺。福建省厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神” 。清晨祭神用鲜花素果，中午祭神则用牲醴，及一碗春饭。春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。闽音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩。漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖果糕饼盒，叫做“荐盒”，供在厅上迎神下降。辽宁省很多辽宁人在大年三十要点长寿灯，彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节，家家都要挂红灯笼，大年三十晚上要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年。嫁出去的闺女不可以在娘家过年的，否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家灯”说的其实也就是这个意思。当然，这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时代的变迁而慢慢被人遗忘了。广东省海丰一带，小辈向长辈贺年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。初四夜里，家家要点一盏灯，准备一缸水，叫做“等神水” 。东莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋头，叫做“富贵有缘” 。江苏省江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州人元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级” 。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”，并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香” 。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团” 。黑龙江过年吃饺子是北方人的习俗。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，但黑龙江人还要在饺子中包上几个带有硬币的(现在常用花生或其他果仁来代替)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，黑龙江在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。四川省成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。长寿县元旦于门外燃九支蜡烛，称为“九品烛”，以敬天地。陕西省富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐” 。初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节” 。高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神” 。又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱” 。临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门扔掉。当日每人必定饱食，称为“填五穷” 。吉林省由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在吉林有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。山东省宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“ 。胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“ 。据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。北京自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就会渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片，妇女儿童争相购买，以为乐。

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