安徽泗县订婚风俗春节泗县的风俗

北京的春节习俗-北京有什么风俗春节？春节，北京有什么风俗一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展；又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番滋味在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。

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春节各地有什么不同的风俗？“三十”过了是“春节” ，传统名称新年、大年、新岁，口头又称度岁、庆新岁、过年。
【安徽泗县订婚风俗春节泗县的风俗】古时春节曾专指节气中的立春，后来改为农历正月初一。
春节是中国民间历史最悠久、最隆重、最热闹的节日，不仅是汉族，也是满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族的共同节日，只是不同地区有各自的特点。
睢宁有什么习俗过年的第一个高潮是蒸馒头。每当腊月，家家户户纷纷忙于洗晒小麦、换面粉，准备开“蒸” 。此地人还常说:“农历二十八，越蒸越发” 。
李集人蒸馒头，除有馅的(红小豆、绿豆、豇豆)外还有无馅的“实心馒头” 。
如今城乡经济均好转，但李集农村仍然保留着过年蒸馒头的习俗。馒头象征“满”、“发” ，预示生活幸福美满，日子吉祥富裕。
“掸尘”迎新春
“掸尘”即大扫除，既是流传很广的古老风俗，又是值得提倡的良好卫生习惯。
腊月，一般在二十四“送灶”前，家家户户掸尘。民间传说，掸尘是扫除晦气秽物，以求来年家人平安，有“清清爽爽来过年，安安乐乐享太平”之说。剔除其中封建迷信成分， “掸尘”之举对家庭卫生、防病保健的确大有裨益，不失为一种科学健康的传统风俗。
腌鱼肉风鸡
以前，不少人家在年前要腌制咸肉咸鱼、风干鸡鱼，原因是腊月里天气干燥寒冷，腌腊食品可以保存。
过去农村贫困，有些人家甚至终年不知肉味，唯有过年，才买肉和鱼，这在当今青年人看来似乎是不可理解的事，而在旧社会这却是司空见惯的普通现象。
年关届近，大家小户都要上街购置年货。所谓年货，泛指各种主副食品、香烛纸马、门神对联、干鲜供果、碗盏竹筷、鞋袜衣帽等等与过年有关的物品。农民提篮挑担，纷纷上镇进城，街道上人来车往，熙熙攘攘，一派繁忙景象。大包小包，满载而归。办年货时，人们习惯购置一把红筷、一扎瓷碗，以表示添人进口、人丁兴旺。当今办年货的标准，由于生活水平的提高，无论是品种、数量、质量，与往昔相比，均发生了很大的变化。
送灶与接灶
按李集风俗，一般人家在腊月二十四“送灶” ，民间有:“君三民四”的说法。据传，帝王家二十三送灶，百姓推迟一日。
过去，李集家家灶头供灶神。腊月二十四，为灶王爷上天述职之日，各户举行送灶仪式。晚饭后，打扫灶门，清刷灶面，在灶神龛前摆置供品:有给灶王爷享用的酒饭糖果，此糖为麦芽糖，俗称“灶家糖” ，特别粘牙。两旁贴对联:“上天言好事，下界保平安。”灶神专管人间家宅，人们担心他在玉皇面前说坏话，故用麦芽糖粘住他的嘴巴。
如今，人民群众生活水平大幅度地提高，人们崇尚科学，不再信奉那位嘴馋又多嘴的灶王爷，都不再供奉灶神了。李集镇素有“小南京”的美称，清朝道光年间，这里就有水运码头，各地大商巨贾纷至沓来，建会馆、开商行，市井繁华程度为县城所不及，形成了远近闻名的“六大作坊”和颇有影响的“四大会馆” ，是苏皖两省，泗县、灵璧、睢宁三县的政治、文化、经济中心。
李集人过年的风俗习惯很多，有的保留至今。
过年的第一个高潮是蒸馒头。每当腊月，家家户户纷纷忙于洗晒小麦、换面粉，准备开“蒸” 。此地人还常说：“农历二十八，越蒸越发” 。
李集人蒸馒头，除有馅的（红小豆、绿豆、豇豆）外还有无馅的“实心馒头” 。
如今城乡经济均好转，但李集农村仍然保留着过年蒸馒头的习俗。馒头象征“满”、“发” ，预示生活幸福美满，日子吉祥富裕。
“掸尘”迎新春
“掸尘”即大扫除，既是流传很广的古老风俗，又是值得提倡的良好卫生习惯。
腊月，一般在二十四“送灶”前，家家户户掸尘。民间传说，掸尘是扫除晦气秽物，以求来年家人平安，有“清清爽爽来过年，安安乐乐享太平”之说。剔除其中封建迷信成分， “掸尘”之举对家庭卫生、防病保健的确大有裨益，不失为一种科学健康的传统风俗。
腌鱼肉风鸡
以前，不少人家在年前要腌制咸肉咸鱼、风干鸡鱼，原因是腊月里天气干燥寒冷，腌腊食品可以保存。
过去农村贫困，有些人家甚至终年不知肉味，唯有过年，才买肉和鱼，这在当今青年人看来似乎是不可理解的事，而在旧社会这却是司空见惯的普通现象。
年关届近，大家小户都要上街购置年货。所谓年货，泛指各种主副食品、香烛纸马、门神对联、干鲜供果、碗盏竹筷、鞋袜衣帽等等与过年有关的物品。农民提篮挑担，纷纷上镇进城，街道上人来车往，熙熙攘攘，一派繁忙景象。大包小包，满载而归。办年货时，人们习惯购置一把红筷、一扎瓷碗，以表示添人进口、人丁兴旺。当今办年货的标准，由于生活水平的提高，无论是品种、数量、质量，与往昔相比，均发生了很大的变化。
送灶与接灶
按李集风俗，一般人家在腊月二十四“送灶” ，民间有：“君三民四”的说法。据传，帝王家二十三送灶，百姓推迟一日。
过去，李集家家灶头供灶神。腊月二十四，为灶王爷上天述职之日，各户举行送灶仪式。晚饭后，打扫灶门，清刷灶面，在灶神龛前摆置供品：有给灶王爷享用的酒饭糖果，此糖为麦芽糖，俗称“灶家糖” ，特别粘牙。两旁贴对联：“上天言好事，下界保平安。”灶神专管人间家宅，人们担心他在玉皇面前说坏话，故用麦芽糖粘住他的嘴巴。
如今，人民群众生活水平大幅度地提高，人们崇尚科学，不再信奉那位嘴馋又多嘴的灶王爷，都不再供奉灶神了。1.买点礼品
2.随身带包香烟、打火机
3.吃饭时坐下位（离门最近的那个），主动向长辈敬酒1祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。
大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
2“打小人”驱赶霉运
惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
3抒发内心不忿
很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。
睢（suī）宁县，名字由水系睢水取“睢水安宁”之意而得来。江苏省徐州市辖县，位于徐州市东南部，西北部与东部分别与徐州市铜山区和宿迁市宿城区、宿豫区接壤，北部与邳州市毗邻，南部与西部和安徽省泗县、灵璧县相连。
睢宁县处于徐连经济带的中心区域，是徐州都市区“一城两翼”的重要一翼。设有一个省级开发区，五大工业园区：宁江工业园、八里金属机电产业园、临空产业园、现代农业示范区、桃岚化工园。全国县域经济基本竞争力百强县之一。
徐州观音国际机场位于睢宁县境内，京沪高铁徐州至上海段辅助通道—徐宿淮盐城际铁路在睢宁过境设站，这将使睢宁县步入高铁时代，进一步的融入”长三角经济圈” 。
睢宁县有水月禅寺、白塘河湿地公园、云河公园、岠山风景区等旅游景点。
2015年，睢宁县在全国百强县位居第95位，竞争力等级为A+级。
特产：王集烧鸡、豆腐、盐豆子、三水梨。我知道的是：（节日）
端午节要吃鸡蛋包粽子戴彩色荣绳；挂艾叶。
中秋节前夜家里要收拾干净；
春节前要蒸好包子、馒头（五谷丰登）；
春节前要沐浴（干干净净过年，不把去年的脏（或晦气）带到下一年；
春节贴对联，彩色门吊子等；放烟花爆竹是不可少的（吓什么鬼的吧！）。
年初一到初三不能扫地，我妈说会把财气给扫出去；
大年初一早上要吃饺子，给长辈磕头拜年。
一般我们过节都已中午午饭为主，有些地方是晚上。
向咱们当地红白喜事有好多风俗习惯呢！不知道你要知道哪方面呀？包馒头，正月不可以剪头，包包子

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泗县的习俗有多少种泗县那边过年时，会在年前二十六七八的时候蒸好多馒头，留作新一年的开始吃，意思是不要劳动，而且粮食满仓。我是地道的泗县人可惜知道的不多因为我才22岁呵呵我们泗县虽然地方不大但是基本上每个镇上都会有自己不同的特色！总体上来说泗县人过红男的要准备的有鲤鱼
，猪肉，果子，还有鸡！俗称四小件一定是要有的。当然了还有跟帖（过红)礼金鞭炮烟酒给女方买的衣服啊一些金品如果要是有嫁妆也要准备而且要把嫁妆送到女方家里这你可以询问一下你们的媒人如果是自己恋爱也要找个媒人带你去这是必须得我们那每年大年初二开始就接亲戚，姑妈啦。还有那些已经定了亲的姑娘接到男方家。你到我们那个地方看看就能看到路上到处都是接亲戚的。大年三十家家炸丸子，果子。。。。好多东西。到了初九是老山会，十五马厂会，可热闹了。

安徽泗县订婚风俗 春节泗县的风俗

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