维生素b6|中医经常说养生先“养气”，那什么是“气”？和脏腑的关系如何？( 二 ) 营养膳食

这里需要将气的形式分开来说一下，那就是人体之气有先天与后天之分。
先天之气一般称之为精气，后天之气一般来自水谷精微以及自然界的清气，这些后天之气通过肺、脾胃以及肾的气化，就会形成推动生命活动的“气” 。简而言之就是食物中的营养成分，这是人体赖以生存的基本要素。

这里面就有一个胃为水谷之海的说法，所有的食物都需要从这里开始被“腐熟” ，我们可以称之为“粗加工” ，然后经过脾的运化，我们可以叫作“精加工” ，然后才能成为“精气” ，包括我们常说的精气血津液，都来源于此。，
这些水谷精微被输布到全身，有的滋养脏腑，有的化生气血，成为生命活动延续的动力。
当然，这些后天之气的生成，又有赖于体内脏腑组织的有机搭配：
肺为气之主：吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，这是“司呼吸” ，其目的是摄取自然界的清气，然后经过其“宣发肃降” ，促进体内的新陈代谢。其中生成的宗气，结于胸中膻中，它走息道以行呼吸，贯心脉而行气血，通达内外，周流一身，以维持脏腑组织的正常生理功能，从而又促进了全身之气的生成。
【维生素b6|中医经常说养生先“养气”，那什么是“气”？和脏腑的关系如何？】
脾胃：为气血生化之源，其中胃司受纳，脾司运化，一起生化精气。脾升胃降，将饮食化生为水谷精气，经过脾的转输和散布，把水谷精气上输于肺，再由肺通过经脉而布散全身，以营养五脏六腑、四肢百骸，维持正常的生命活动。
所以，中医称脾胃为后天之本，也把脾称为五脏之轴，胃为六腑之首，这对气血生化之源，在气的生成过程中起着关键作用。

需要注意的是，脾胃不仅化生水谷精气，提供物质基础，参与宗气的生成，反过来还能滋养先天的精气。
肾为生气之源：肾藏精，肾中精气为生命之根，包括先天之精和后天之精。先天之精为生命的基础，后天之精可以说是五脏六腑之精，来源于水谷精微。
所以，内经说：“先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷所化。二气互用，故后天之气得先天之气，则生生而不息；先天之气得后天之气，始化化而不穷也” 。

总而言之， “气”是中医理论里最为重要，也最为难以掌握的一个概念，其来源就多种多样，其变化则更加繁杂。想要更好地掌握“气” ，上述这些基础知识是有必要提前了解的。