一个方子！调月经、补肾精、防脱发、养颜今天给大家介绍两大中医男神

今天给大家介绍两大中医男神，虽然是古代人，不能办粉丝见面会，我们也没办法给他应援，但好在，他们内涵足、名气大，几百年上千年后的今天，就算是不懂中医的人，听到他们的名字也是熟悉的，而有哪位现男神，敢说自己几百年后还有追捧者呢？

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他们就是李时珍和张仲景。
张仲景也没多厉害，他就主要编著过一本书，这本书的名字叫《伤寒杂病论》；
这本书也没多牛，也就是流传了一千多年，而已；
也就是让后世的医家提起来膜拜、让学中医的人头疼，而已；
也就是有华人的地方就有这本书里的方子，而已；
也就是这本书里的方子，治好过上亿人的病，甚至很多外国人的病，以后还将治好无数人的病，而已；
你看，也没有多牛嘛，才出了一本书嘛，现在哪个作者不得出一系列的书才叫作家的？
李时珍就更不厉害了，张仲景好歹还红了几千年呢，李时珍也就红了几百年，而已；
他也只写了一本书，这本书的名字叫《本草纲目》。
嗯，真的没有多牛啊。
可是，如果你稍稍翻过这两本书——《伤寒杂病论》和《本草纲目》，并且从中哪怕受过一两次的益处，你会发现，他们何止是牛，简直是牛的可怕！牛到冲破天灵盖~
比如张仲景的《伤寒论杂病》。
《伤寒杂病论》诞生于东汉末年，听过一首歌没有——
“东汉末年分三国，峰火连天不休哦哦哦~”
东汉过后，即是群雄逐鹿的三国时期，可想而已，东汉末年，那是怎一个乱世。
乱世对于英雄来说，是最佳的职场。
看历史你会发现，越是乱世，出英雄的比率越高。像我们现在和平年代，你说有英雄吗？也有，但是跟乱世时候的英雄相比，数量少多了，知名度也小多了。
而对于普通人来说，在乱世，那真的是“人命不如狗” ，所以，在东汉末年，由于常年的战乱，人民四处奔劳得不到休养，很多人都得了病。
那时候中医治病，大多还属于“一刀切”——
管你是因为受风得的病，还是因为受寒得的病，抑或是因为吃的寒凉得的病，都统一用一个方子，这时候，要治好病，就靠什么？靠命！
运气好的，吃了药好了，得以苟活于这乱世，不过大部分人还是运气不好的，药不对症，一命呜呼，成为乱世群雄们的分母。
可以说，张仲景之前的医生治病，就很像我们现在批评的“应试教育” ，不管你是什么性格，什么爱好，统一按照一个模式来培养你。
而张仲景在这样的大环境当中，实属异类，他写的《伤寒论杂病论》，提出了“辩证施治”的概念。
什么是“辩证施治”呢？
简单的来说，就是根据你的症状来开方子。
我举个例子，单就一个上火，还分为实火和虚火呢。
实火，我们能用黄连，如果虚火，还用黄连，那病症只会重上加重，有时候虚火不仅不能泄，反而要补。
而上火，也分心火、肝火、胃火、肺火……心火能用莲子芯，肝火用莲子芯肯定不行啊。只会白白的延误病情，处理不当，还会加重。
张仲景提出的“辩证施治” ，短短的四个字，救了数千万人的命!
不仅如此，他在《伤寒论杂病》中，还确立了“六经辩症体系” ，简单的来说，就是把疾病分为很多种，不同的种类，开不同的方子。