汨罗江读音:mì luó jiāng释义:汨罗江口汇入洞庭湖屈原跳的是什么江在哪里 。汨罗江分为南北两支,南支称“汨水”,为主源;北支称“罗水”,至汨罗市屈谭(大丘湾)汇合称“汨罗江” 。汨罗江全长253公里,流域面积达5543平方公里 。长乐以上,河流流经丘陵山区,水系发育,水量丰富 。长乐以下,支流汇入较少,河道展宽可以通航 。为南洞庭湖滨湖区最大河流 。诗人屈原曾于公元前278年农历五月初五投汨罗江自杀 。出处:在屈原的《离骚》中,战国末期,楚国著名的政治家、诗人屈原被流放时,曾在汨罗江畔的玉笥山上住过 。公元前278年,楚国都城郢(今湖北荆州市)被秦军攻破,屈原感到救国无望,投汨罗江而死 。
屈原的故事家喻户晓,他是投水自杀的,可是他不该自杀哦!
屈原是战国时期楚国的大臣,他最后自杀,因为国王“开除”了他 。他之所以被开除,因为国王犯错,不听他劝告,他急了,说话不知道拿捏轻重 。国王之所以不听他的话,因为国王相信他的政敌,那人叫靳尚 。历来忠臣有一个毛病,为了打击政敌,去打击国王 。“国王是犯错的动物”,这是人性,“匹夫不可面斥其过”,这也是人性,焉可只知其一,把自己推上绝路?屈原本来不必自杀 。
忠臣大都想不通,他忠诚为国,怎么还有人反对,那人明明害了国家,怎么还能得到国王的信任 。他不知道,或者不愿意知道,国王不能让任何人有绝对的权力,他一面把权力给你,一面要安排另一个人来分权夺权,使你不能为所欲为 。
你屈原不需要政敌,国王需要靳尚来做你的政敌,靳尚是你的政敌,你也是靳尚的政敌,在国王眼里,你们两个并没有什么贤愚之分 。国王这一套,古人叫帝王术,今人叫游戏规则,屈原应该接受规则,大家一同游戏,眼底只见广场,怎么会是绝路?他本来用不着自杀 。
人生在世,祸福成败要看他遇上什么样的人 。每个人有他的个性,有他的人格,你自杀也不能使他变成另外一个人 。
俗话说大丈夫有三声无奈,妻不贤,子不肖,麻将不上张 。
可能需要解释一下,麻将是牌戏,你盲目拿十三张牌,然后随机摸牌吃牌碰牌,把杂乱无章的十三张牌组成某种格式,不上张,就是你得不到你需要的牌 。到了屈原,这三句话可以改成君不贤,臣不忠,麻将不上张 。西方人打梭哈,好牌不来,他可以把手中的烂牌往桌子上一丢,这一局我退出 。
打麻将不同,旡论如何你得一直打下去,竭尽所能组织你的牌,不计成败,这是中国人的哲学 。这才说,屈原不该自杀 。
秦灭楚国是屈原的大恨,但是在文学史上,屈原统一了六国 。他创造了一种叫做“骚”的体裁,继诗经之后居中国文学的主流,骚影响汉朝的赋,赋又影响了六朝的骈文,骈文又影响了唐朝的律诗,唐律又影响了宋词,直到梁启超,胡适之,余光中,余秋雨,笔下犹可见骚赋的加持 。这才是“经国之大业,不朽之盛事”,相较之下,楚国一世的政权算不得什么 。
屈原死时大约六十二岁,死后五十五年楚国灭亡,楚国的残山剩水还有足够的时间让他吞吐开阖,文学史为他再添几页,那又是何等光景!
“公无渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何!”他居然就这样自杀了!
哀莫大于心死,生无可恋,即使归隐山林又能如何呢?对于屈原而言倒不如死,他当时的心境又有谁能了解呢?也许对当时的屈原来说,死是一种解脱,也是最后通过“以死一搏”的无声的抗争 。
端午节始于远古,主要是一种祭祀仪式 。在屈原投汩罗江以前早已有之,自屈子以后便成为缅怀的之节,是因为一种民族精神和文化底蕴 。此日,也可以怀念吴国忠相伍员(字子胥,楚国贵族 。因其父兄遭楚平王冤杀,逃离入吴,后得公子光重用,鱼藏剑计杀吴王僚,助其登位,是为吴王阖闾 。阖闾崩,其子继位,乃吴王夫差也,听伍子胥建议启用孙武为帅 。伍员、孙武击败楚将囊瓦,直入郢都,楚亡 。伍子胥掘平王墓,鞭三百碎其尸,楚人无不掩面而泣!后,楚臣申包胥求救于秦,秦王不理,申包胥恸哭于秦庭七天七夜,终感动秦王出兵救楚,撼吴复楚 。二胥皆楚臣,申公更清澄 。屈平知有鉴,楚也实难存!) 。还可以纪念孝女曹娥 。
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穿林入徑獨行遲,菊熟蘭芳仲夏時 。
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伫倚江欄江海念,愁臨故地故人思 。
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曹娥身去空餘孝,屈子魂歸好咏詩 。
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日暮舟停風漸寂,月明滄浪問誰知 。
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一一端午江行(閬水漁民白溪釣)
【屈原跳的是什么江在哪里,屈原跳的那个“江”的读音是什么】
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