杜甫是诗圣吗:杜甫是如何成为“诗圣”、“诗史”的 _杜甫是诗圣吗

谢谢你的邀请杜甫是诗圣吗。正巧我最近在读杜甫的诗，也在微头条里跟大家分享杜甫的诗。

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杜甫是被称为“诗圣”，杜甫的诗才是“诗史” 。

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杜甫是唐代著名的现实主义诗人，他生活在唐朝由盛转衰的过渡时期，一生写了一千五百多首诗，主要关注社会民生。

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比如《春望》反应当时的社会动荡。国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。《茅屋为秋风所破歌》这首诗忧国忧民,爱民如子,具有广阔的悲天悯人情怀。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！(死亦足一作：死意足）《石壕吏》关注百姓疾苦。暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。杜甫的诗中最为体现当时的史诗，是他的陈情表《北征》，是他向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。这首诗是杜甫诗歌作为诗史的代表作！
不难发现，从整个杜甫的诗中，我们看到唐朝由盛转衰的过程，在他的诗中能够看到当时社会的动荡、政治的黑暗还有人民生活的疾苦。
所以，后人给予了他这么高的美誉。
《本事诗·高逸》曾写道；“杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为诗史。”这时候的杜甫还在世，就已经获得了诗史的美誉了。
宋祁在《新唐书》的《杜甫传》里也写道：“甫又善陈时事，律切精深，至千言不少哀，世号‘诗史’”
反而，诗圣的提出，真正在文字中体现，是在明代。
《杜臆》作者王嗣爽，他在《梦少陵作》一诗里写道：“青莲号诗仙，我翁号诗圣” 。
答：杜甫被称为“诗圣”；杜牧被称为“小杜”

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扩展资料：
1.杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史” 。其诗对中国文学和日本文学都产生了深远的影响，约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神。
2.杜牧，字牧之，号樊川居士，杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。
【杜甫是诗圣吗:杜甫是如何成为“诗圣”、“诗史”的】杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，”大杜“ 。与李商隐并称“小李杜” 。