风水理论:风水理论是什么时候形成的

风水理论是什么时候形成的风水理论是什么时候形成的先秦时代已经出现了相宅活动,一方面是相活人居所,那时的相宅已经成为术数的一种 。时日、方位、太岁、东西益宅、形徒上坟”还出现了《移徙法》《图宅术》《堪舆至匮》《宫宅地形》等一批风水书籍 。《堪舆至匮》讲五行 。谁的风水理论是正确的?风水分为理气和峦头派,还有金锁玉关,玄空风水 。如何利用风水理论选址这是一个充满想象力的好问题,看到前面答主居然都认为不可能,中国的风水术,起源中国,是根据中国地理位置,和宇宙环境关系上发展开来 。那么中国风水是全球通用吗?先说风水,皆因风水原理相互作用,很显然整个地球都生存在一个大宇宙环境中,风水的影响可以说是无处不在的,以前中国的风水前辈就有一些流往海外,在美国应用中国风水术依然通行无阻,环境是变了,原理没变 。风水术就是归纳总结环境风水的技术,类似数学公式 。因为中国风水术跟中国结合紧密,更适用中国,回顾中国风水历史,必须清楚有一个非常清晰的脉络,伏羲创八卦,代表外事万物,通过心灵感知能知吉凶祸福,慢慢发展而来,之后根据行军打仗发展出《金甲玉书》也就是现在的奇门遁甲,根据人与环境社会关系,衍生出现在的玄空风水,回顾这个历程你发现与计算机发展应用极为类似,先用计算机最基本的语0和1,用01之间不同的组合代表不同的含义,到现在的计算机芯片系统,你说把安卓的应用程序直接装到ios的系统,那么这个应用程序就无法安装在ios系统了吗,难道就不会修改一下吗,只是对新的环境从新定行,所以在国外完全可以使用中国风水术,这就是要你真正懂得风水原理,不是无脑的照搬应用 。地球处在太阳系,跟太阳系不同星球之间的关系,决定了目前地球的风水,那么太阳系其他星球上,只是你站的角度不在是地球,你站在对方的角度就不会思考问题了吗 。如果人类真的可以在外星球生存,但是你要根据环境修改变量,修改参考系,风水原理是人创造出来的,一代一代前辈积累的智慧结晶,才完成了目前这个完善的应用程序,你只是因为操作系统变了就不会用了,生成现在的宇宙,整个宇宙都统一在道的力量下运行,风水原理源于易,易就是道的运转原理,易与天地准,故能弥纶天地之道 。宇宙之内,风水原理就在 。如果一定要研究星球星系之间的风水,重新根据易经八卦,河图洛书,开辟一个新的应用程序,用于探索宇宙方位的吉凶,存在智慧生命,也一定存在能感知宇宙和生存环境关系的“也一定会根据这个星球关系推断出阴阳,推演出八卦 。风水理论只适用于地球吗?这是一个充满想象力的好问题,看到前面答主居然都认为不可能,那么就一起来分析下 。中国的风水术,不论是玄空,三合,奇门,还是峦头理气,起源中国,是根据中国地理位置,和宇宙环境关系上发展开来 。那么中国风水是全球通用吗?先说风水,山川地貌,在天成象,在地成形,皆因风水原理相互作用,很显然整个地球都生存在一个大宇宙环境中,风水的影响可以说是无处不在的,以前中国的风水前辈就有一些流往海外,美国定居的大有人在,在美国应用中国风水术依然通行无阻,环境是变了,原理没变 。风水术就是归纳总结环境风水的技术,类似数学公式 。因为中国风水术跟中国结合紧密,发展流派众多,更适用中国,回顾中国风水历史,必须清楚有一个非常清晰的脉络,最早的上古时期,没有文字,伏羲创八卦,代表外事万物,人们灵性天赋极高,通过心灵感知能知吉凶祸福,这类人叫巫,然后河出图,洛出书,阴阳五行,慢慢发展而来,在到文王六十四卦,易经原理初步成形,之后根据行军打仗发展出《金甲玉书》也就是现在的奇门遁甲,根据人与环境社会关系,对丧葬的重视,展出紫白飞星决,衍生出现在的玄空风水,紫微斗数,等等 。回顾这个历程你发现与计算机发展应用极为类似,先用计算机最基本的语0和1,即阴和阳,用01之间不同的组合代表不同的含义,到现在的计算机芯片系统,操作系统,应用软件,一步一步衍生而来 。你说把安卓的应用程序直接装到ios的系统,肯定不适用对吧,那么这个应用程序就无法安装在ios系统了吗,你直接用不行,难道就不会修改一下吗,这个修改不大,只是对新的环境从新定行,所以在国外完全可以使用中国风水术,只是要根据环境修改变量 。这就是要你真正懂得风水原理,不是无脑的照搬应用 。那么正题来了,地球处在太阳系,跟太阳系不同星球之间的关系,决定了目前地球的风水,那么太阳系其他星球上,这个关系并没变,只是你站的角度不在是地球,是其他星球,你站在对方的角度就不会思考问题了吗 。如果人类真的可以在外星球生存,这个风水原理依然在,但是你要根据环境修改变量,修改参考系,这个难吗,风水原理是人创造出来的,一代一代前辈积累的智慧结晶,才完成了目前这个完善的应用程序,你只是因为操作系统变了就不会用了,何其可悲!道,其大无外,至小无内,道生万物,生成现在的宇宙,整个宇宙都统一在道的力量下运行,风水原理源于易,源于阴阳,易就是道的运转原理,所以说,易与天地准,故能弥纶天地之道 。不论是地外星系,银河系,其他星系,星云,宇宙之内,道在的地方,风水原理就在 。如果一定要研究星球星系之间的风水,那么就要回到底层代码,重新根据易经八卦,阴阳五行,河图洛书,开辟一个新的应用程序,用于探索宇宙方位的吉凶,但吉凶又是对人而言的,人去不到,又有何意义 。如果某个星系,存在智慧生命,也一定存在能感知宇宙和生存环境关系的“巫”,也一定会根据这个星球关系推断出阴阳,推演出八卦,完成易这个宇宙原理的模型,这个模型是宇宙通用,而非地球人的专利 。进而生成适用于他们的风水原理,也许应用程序不一样,但底层代码是一样的 。如果我穿越到了一个智慧刚刚启蒙的,适合生命生存的星球,他们还处在部落化群居生存的时代,我传授他们阴阳八卦,留下一本《龙甲神章》,我会不会成为当年地球人眼中的——“九天玄女”我们的文明中也存在很多疑点,皇帝战蚩尤,多年征战未果,怎么就突然涿鹿之战大胜,真有外来仙人助阵?各种道家修炼秘术皆源自上古,一本《黄帝内经》传承千年,何人所作?上古奇书《山海经》传奇描述真的都是子虚乌有?一个人相对地球太渺小,如蝼蚁,地球在茫茫宇宙中亦太渺小,如蝼蚁,我们人类文明即使发展到今天,所积累的认知范围对宇宙来说亦如井底之蛙,才刚刚开始 。元亨2017.12.7“风水”究竟有没有科学依据?其实风水会变,风水并不是一成不变的,风水轮流转“国家差不多能够有一半以上的人都是好人 。这个国家的风水就好,人心不好,国家的风水会转坏;那么讲到风水有没有,现代人提到这两个字 。都觉得很神秘?其实这两个字非常平常,这两个字要用现代话来讲,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系,有人喜欢山、有人喜欢水,喜欢水的人,叫他住在山上!喜欢山的人,叫他住水边 。风水也不好了,你住的那个环境,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好,不要被人骗了,千万不要说 。我住在这里不满意,很多事情不顺利:与居住环境有没有关系,于是居住这些环境 。常常引起自己烦心?看到不满意,房间里面的布置 。中国风水是怎么起源的,有什么科学的理论依据?中国风水学在很多百姓眼中被称为“玄学”上至帝王对宫殿、寝殿、墓地的选址,下至百姓在住宅、村落、墓地的选址,都会请风水大师来个我们相看,那么中国风水到底是以什么为根据 。在什么理论基础上起源的呢,中国风水的形成由来已久源远流长?可以追溯到远古时代的母系社会,母系社会虽然没有风水的相关文献记载 。但在历史长河的残砖碎瓦中仍然可以复原到它的一些原貌,这些残砖碎瓦指的就是《黄帝内经素问》以及郭璞《葬经》中所涉及到的一些母系社会时期《风水学》的内容 。这些内容总起来可以归结为以下几部分 。一、宇宙的起源从《黄帝内经素问》的:生之本,远古人类认为宇宙的起源是阴阳两种事物的存在”从今天的宇宙大爆炸的假说来看,这种所谓的阴阳两种事物实际上就是宇宙中某个起始的无穷小能量点 。从郭璞《葬经》的,夫阴阳之气 。噫而为风“这个起始能量点中的阴阳最终形成的两种生气 。这两种生气相互吞吐就形成了最开始的能量物质喷发”天地之间,六合之内 。其气(有删减)……“九州、九窍、五藏十二节,皆通乎天气,宇宙起始时形成的阴阳两种生气是现今宇宙组成的最基本物质,从《黄帝内经素问》的 。故清阳为天 。当宇宙大爆炸之后;而生气中的阴气作为具体的有形物质开始凝聚 。从而形成了早期的宇宙星系”有陨自天,远古的中国人根据降落陨石的观察推知到了地外星系的存在,实际上就是对宇宙星系的一种描述,母系社会的女人政权没有望远镜之类的装备 。但是却通过某些无可考证的手段”以及对宇宙现象的观察,成功的推知了地球的存在“以及宇宙起源的整个过程”而这个过程描述与今天宇宙大爆炸的假说几乎一致 。而且在细节方面甚至超过了今天对宇宙大爆炸的描述,总结以上内容,可以得出整个母系社会关于宇宙起源过程的描述如下,宇宙开始的时候是一无所有,但在宇宙中存在某个无穷小能量点,这个无穷小能量点中包含着阴阳两种相生相克的能量,这两种极限能量的相互作用产生了阴阳两种生气 。并开始了最初的宇宙喷发,在宇宙喷发过程中:生气中的阳气就形成了宇宙真空,而生气中的阴气则逐渐凝聚形成了早期的宇宙星系,早期的宇宙星系处于不稳定状态,阴气与阳气之间存在相互转化,地气上为云,天气下为雨,云出天气,从《易经》的“母系社会时期的人们用漂浮着的地球来解释了天地存在的真实状态,以及天地之间具有稳定性的原因 。二、能量转化定理从郭璞《葬经》的”因地之势:因势之止”宇宙星系形成的另一个重要因素就是势能与动能之间的相互转化,宇宙中的阴气凝聚而成的物质在势能的作用下改变自身的运动状态 。从而开始了星体的凝聚过程“宇宙中的阳气在势能的作用下也会产生自身运动状态的改变,三、万有引力知识从郭璞的《葬经》可以看出,远古中国人已经认知到了宇宙势能的存在,但对于宇宙中普遍存在的万有引力却没有形成一定的认识 。不过却有万有引力知识的应用”四时八正之气 。是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行 。则人血凝泣,而卫气沉,月始生,则血气始精 。卫气始行,则血气实,肌肉坚;则肌肉减,经络虚 。卫气去,形独居,是以因天时而调血气也;这段话提到了,日月星辰,之间万有引力的存在;以及万有引力对人体生理活动的影响,四、五行辩证法母系社会的远古中国人从对宇宙起源的认知,推知到宇宙,的存在 。实际上标划《易经》顺序的就是一种在二进制基础上发展起来的八进制 。所以说中国的数学进制实际上经历了一个漫长的发展历程,在母系社会时期,六进制与九进制最先的使用是用来度量生气流动的速度,以及事物的生长寿命,从现已发现的商代的陶文和甲骨文中”中国最迟在商代就已经开始普及十进制的使用了,但在母系社会《风水学》中 。仍然使用六进制或九进制作为科学研究的一种度量数学进制,并且还没有形成统一的进制标准,《黄帝内经》的成书年代应该要早在商代以前”而作为《黄帝内经》科研基础的母系社会《风水学》出现在母系社会时期,就具有充分的考古依据了,六、人类起源虽然中国神话传说中存在女娲补天造人的传说,但远古中国人也有关于人类起源的科学说法 。母系社会时期的人们认为宇宙万物都是天地生气相互交合的产物,天地气交,万物华实“人也是天地生气相互交合的产物 。处于生死循环中的人类也存在自己的寿命定数,人以天地之气生,虽然中国神话把女娲说成是人类的父母,还把女娲造人的过程进行了详细的描述,但《黄帝内经素问》也有 。天地合气,可见天神造人的说法 。只是母系社会时期的一种说法而已,当时的人们还没有父系社会时期的人们迷信 。七、真空与空气的等同由于母系社会时期人们还不具备认知空气组成成分的能力”因此母系社会时期的远古中国人把空气和真空等同起来 。认为空气就是真空,这就是郭璞《葬经》中的 。气行乎地中“实际上只有在空气的环境中才会有共鸣现象的发生,而在真空环境下是没有共鸣现象存在的 。真空中虽然不存在共鸣现象 。风水理论中有阴地之说,哪些地方能算阴地?有阳地、阴地一说 。就会身心健康,轻则染上脏东西,回来不舒服几天,重则一病不起,为什么去了某些地方会感到压抑不适,甚至会发烧生病好几天?其实就是因为去的地方阴气重或者煞气重!道教记载的都有哪些地方是不宜久留或者不建议去的呢?山中荒村不能停,山中白水不能践 。其中的荒村说的就是发生瘟疫后,整村人都死掉的绝户村 。这类地方分布在中国的山区,那些地方是驴友的最爱,驴友们在山中走了一两天,忽然看到了有房子住,就快快乐乐的住了进去 。阳气弱的人就会多梦,如果在梦中和冤魂交谈,就会被病气沾染 。病气就会慢慢爆发,一般会表现为恶性疾病,少数变成精神分裂的 。说的白水,看着很浅,人踏上去就会被冲走,这个看过历险节目的人应该都知道 。神农架一带的山民有一句谚语:赶紧走 。说的是人在爬山的过程中,往上走了一点,忽然觉得温度变化很大,可能是冷,也可能是热,很多人这时会疑惑不解,但是应该赶紧走!有些地方因为地势原因,会出现这种情况,但是也有人在其他的山区感受过这个,切记千万不能停,有可能是山中不干净的东西靠近了你,你的灵觉感受到了,来提醒你赶紧走!只能走,不能跑,不要慌,更容易被害!不干净东西会觉得你害怕,可能会一直跟着你到过河为止 。「荒山流火早添柴,火大看地才能清 。」这个是秦岭巴山一带山民流传的一句谚语,现在已经没多少人知道了,说的是在没人住的山上 。