给去世的人烧纸讲究
去世称为功德圆满日 。讲究为亡者功德 。
　做任何功德（指一切、法事等） ， 仍以念佛最重要 。
现代社会人们很少在做法事、念佛 。只是进行祭祀、祭拜、烧烧纸钱 ， 了却思念之情 。烧纸的目的 ， 是让人逐渐习惯故去的亲人 ， 已经离开自己了 。让自己逐渐摆脱对故去的亲人的强烈思念 。摆脱对故去亲人的依靠感 。让自己能独立面对世界 ， 开拓自己的事业 。别让因思念亲人而影响学业和事业 。
一般人家 ， 在为故去的人过完七七以后 ， 就会暂告一段落 ， 直到来年‘清明节’、‘周年祭’才会再次为亡故之人祭拜 。因此七七就要做得圆满 。摆放的供品要齐全、特别为去世之人生前最喜欢的 ， 例如茶叶、香烟、酒、扑克牌等等要带上摆供 ， 燃香 。
向去世之人诉说49天里对丧事的后事处理情况、办理结果 ， 告慰亡灵现在一切安好 。
所有为过七七而去祭拜的人 ， 都要等香燃尽了、纸灰完全熄灭才可以离开 ， 不可以中途离场 ， 这里不光是防火问题 ， 更主要的是对亡者的不尊 。

家里老人家过世了注意什么
虽然人们不愿意谈论死亡毕竟生老病死是客观存在 ， 谁也躲不过 。
所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的 ， 以便避开禁忌 ， 遵从习俗 。
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣” ， 过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了 。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的 。件数一般是五、七、九等单数 ， 而不会是双数；材质上则多用绸子 ， 因为“绸子”和“稠子”谐音 ， 寓意后世儿孙多子 ， 而忌讳用缎子 ， 因为“缎子”与“断子”谐音 。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木 ， 相传是因为柳树不结籽 ， 担心会绝后 。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧 ， （音chong sang）,重 ， 重复 ， 双重之意 ， 意思是不止一起丧事 ， 指的是一个人去世后近则百日内 ， 远则一年左右 ， 家人或者亲戚中又有人相继去世的情形 。
习俗讲究 ， 举行葬礼的日子一定要避开重丧日 ， 以免家中再发生亲人去世的情形 。
三、热孝期间忌讳走亲访友 ， 尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内 ， 最好在家守孝 ， 除非必须 ， 不要外出旅游、探亲访友等 ， 以免将自身的悲伤气息带给他人 。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事 ， 最好不要参加 。
四、守孝期间 ， 子女忌穿红戴绿
守孝期间 ， 古代的子女讲究披麻戴孝 ， 百日内穿白色的孝服；百日之后 ， 穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝 ， 忌讳穿红戴绿 ， 浓妆艳抹 。
现代社会 ， 虽然因为工作生活等原因 ， 很多朋友不穿那么长时间的孝服 ， 而用佩戴“孝”字以代替；但是 ， 还是不可穿红戴绿 。
五、守孝期间 ， 子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世 ， 子女要一般要守孝三年 ， 在这三年守孝期间 ， 不可以举行婚嫁之事 ， 也不得举行吉庆之事 。
古代讲究“以孝治天下” ， 做官的人 ， 不论官做得多大 ， 父母去世后 ， 都要请假回祖籍守孝 ， 称为“丁忧” 。如果官员不回乡守孝 ， 就可能受到御史弹劾 ， 受到处分 ， 严重者甚至会永不录用 。
冬至给已故亲人什么时候烧纸钱最好
各个地方有各个地方的风俗习惯 ， 而且各个地方也不一样 ， 就拿大连地区来说吧 ， 政府三令五申的禁止焚烧纸钱 ， 所以还是根据各个地方的风俗习惯来决定 ， 而且冬季天干物燥 ， 小心火烛 ， 一旦引起火灾 ， 就得不偿失了 ，  ，  ， 

冬至烧纸适宜什么时间？
手指适应什麼时间最好上晚上这样人人少 ， 而且很容易把纸烧掉 ， 对刺激的人也好 。
人去世之后如果没人给他烧纸会怎样？烧纸只是迷信吗？
其实没有人烧纸也不会怎样 ， 烧纸不只是迷信 ， 我觉得主要还是因为人们把这种行为当成了一种对亲人的思念 ， 一种精神上的寄托 。

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