善本是什么意思,智慧是什么？如何拥有智慧？ _善本是什么意思

曼德拉曾说：“真正伟大的光辉不在于永不坠落善本是什么意思，而在于坠落之后能够再度升起” 。
智慧之人须“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”；须“吾日三省吾身”；须“不以物喜，不以己悲，不卑不亢，能屈能伸” 。
智慧之人须有“莫道桑榆晚，微霞尚满天”的志向；须有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的通透；须有“博观而约取，厚积而薄发”的坚持；须有“穷则独善其身，达则兼善天下”的豁达。
古有田忌赛马，曹冲称象，孔融让梨。今有周恩来“为中华之崛起而读书”；乡村教师马云行企业家之善举，时代之楷模；任正非带领华为自主研发5G，占据科技制高点！
智慧如画笔写满人生，每个人的人生都是独有的画布，智慧的画笔随心，随情，随景，可不一，但独特！
为什么有的古籍是孤本，为什么就不能多抄录一本呢？古籍的收藏是最高雅的收藏之一，上个世纪90年代，古籍同字画一起投入拍卖市场，越来越多的收藏者加入了这个行列。有突然惊现拍场的孤本善本屡创天价，古籍陡然升温吸引了大量投资者介入。孤本多是在后世收藏整理之中的概念，有的孤本是在印刷术发明之前的手写本，这种孤本一般人难得見到，都存在各大博物館，图书资料館室，为镇館之宝。有的孤本为刻本或石印本，这些原本不是孤本，但在大自然的灾害，或战乱中度过，战争使许多书和书版一并被焚毁，致某些书籍成为一书难寻之孤本。现存的古籍善本宋刻本有一页宋版十两金之称，但这在拍场也只是偶尔見到之凤毛憐角。宋刻本:五灯会元存卷六至卷十:曾在十多年前从近500万元成交后再也无其踪影。退而求次，现今明刻本和清初刻本也屡创天价，如明末毛氏吸古阁刻:湘山野录三卷续湘山野录一卷:也以近500万元成交，元刻本:苍崖先生金石例十卷:成交价也为400多万元。从市场看宋刻本，明刻本是:古籍善本:的热点块版，尤其是那些经过历代藏家递藏.流传有序.题跋的刻本.既有收藏价值.又能满足学术研究的需要，已经成为:古籍善本:新的增长点。个人认识仅供参考。謝邀答！

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喜欢古籍善本，宋元本和明清本有什么特征和区别？请高手指点？说说我的看法:雕版印刷的宋刻本和元刻本收藏价值极高。但是想收藏这两种刻本，需要雄厚的财力和高超的眼力。其次就是明清的精品古籍。我是有多年经验的收藏爱好者，下面给大家简单说说各个时期刻本的特征。

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宋元刻本宋版书:雕版印刷，印刷底板的图文是雕刻在木板上的。雕版印刷最兴盛的时期当推两宋，也就是“宋版书” 。

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1.纸张:宋版书以黄麻纸、白麻纸最多。麻纸细且薄，但耐受力很强，历经千年尚能保持完好。

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2.字体:宋版书字体以欧、颜、柳体为主。北宋早期以欧体刻书居多，后转为颜体。南宋时期盛行柳体。

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3.界栏:宋版书早期多是四周单栏，后演变为左右双栏，上下单栏，版心大多是白口，宋晚期出现细黑口。

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4.装帧:宋版书的装帧形式基本都是蝴蝶装，书页展开如蝴蝶飞舞，也称蝶装。南宋晚期出现包背装。

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元刻本:元代初期刻本，上承宋式。

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【善本是什么意思,智慧是什么？如何拥有智慧？】1.纸张:仍同宋版，用黄、白麻纸居多，有少数的竹纸。

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2.字体:由于赵孟頫的字体盛行，官、私刻书皆以赵体为准。

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3.界栏:元刻本早期沿袭宋制，中期左右双边发展为四周双边，目录和篇名上刻有单鱼尾或双鱼尾。

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4.装帧:元刻本以包背装为主。
宋元本有两点不同。一是元本将宋本的细黑口改为粗黑口。二是元本多用到简体字，尤其坊刻小说类用的多，官刻经史类则用的少。
明清刻本明刻本:明刻本的存世量相比宋元刻本来说要大的多。大致归纳为早期、中期和晚期。
字体:明洪武到正德年间的刻本仍以赵体为主。正德年间改用欧体，至万历年则是呆板的匠体字。匠体字书即使是明版也不受重视。
纸张:明初期和中期多用黄、白棉纸，晚明则多用竹纸。棉纸要比竹纸珍惜的多。
界栏:明本一般是四周双栏，粗黑口，少数细黑口。正德年间，黑口变为白口。
装帧:明刻本的主要装帧形式是包背装。
清刻本:
字体:清初仍带着明末的字体特点，康熙后，改为横轻竖重、撇长捺肥的字体。虽也称仿宋体，但于明末以有差别，也叫硬体字，乾隆之后字体更加呆板松散，被人蔑称“匠体字” 。清刻本中这种字体能占到八成左右。康熙之后还有一种软体字，也叫写刻体，是介于欧、颜、柳、赵之间的一种字体，称为馆阁体。
纸张:清刻本的用纸多样，开化纸（也叫桃花纸）、开化榜纸（比开化纸略厚）、太史连纸、连史纸（俗称粉连纸）、毛边纸、毛太纸、官堆纸、竹纸以及地方产土纸等。
结语古籍的收藏学问很深，不是三言两语能交代清楚的。以上只是简单的介绍，古书还要分官刻本、家刻本、坊刻本，初印、后印和写刻、精刻等很多知识。篇幅所限，以后有时间接着写。
手工码字，创作不易。说的不对的朋友们多多批评指正。
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